「雨露春：春の光を風に留めたい」は辛其記の作品です。風雨の中咲く梨の花は作者自身の運命と状況を象徴しています。

辛其基は、字を有安、号を嘉宣といい、南宋時代の大胆で奔放な詩人の代表者であり、「筆をもって天下に平和をもたらし、馬に乗って天下の運命を決する」人物であった。曲史の編集者と一緒に、辛其記の『雨洛春：春を風の中に留めたい』について学びましょう。

多くの人が言うのを聞いたことがある。「反抗的で傲慢でない若者などいるだろうか？」いや、若者とは、自分を甘やかしたり、個性を誇示したり、行き場のない時間を激しい口論で発散したりするような若者ではない。そのような若者は十分に輝かしいかもしれないが、想像し、耐えることが難しいのは、大きな孤独の下にある空虚さである。青春は個人の精神的展望の象徴であり、闘志に満ち溢れる素晴らしい時期です。おそらくあなたは、最も美しい青春を勉強に費やしたら退屈になるだろうとためらい、ため息をつくでしょう。しかし、今懸命に戦わなければ、いつ戦うのでしょうか? 汗を流す最高の時間は、きっと成功への道の輝くメダルとなるでしょう。汗まみれの日々、痛みと幸福、苦さと喜びの混じり合った日々は、青春の別のスローガンを響かせる。これこそが、血と肉、理想と野心を持った青春なのだ。若い頃、頑張りすぎたと嘆く人はいません。結局、あの頃の努力が足りなかった、真面目さが足りなかったと嘆くだけです。

しかし、南宋の時代に、一生懸命勉強し、若々しい情熱にあふれていた詩人がいましたが、彼は自分の夢を叶えることができませんでした。残念なことに、彼は生まれる時期が悪かったとしか言いようがありません。彼は南宋時代の礼城（現在の山東省済南市）出身の辛其基（1140-1207）であり、嘉宣としても知られています。彼は生涯を通じて金王朝に対する抵抗を主張したが、彼の抵抗の提案は採用されず、攻撃を受けた。したがって、彼は詩の中で国家統一の回復に対する愛国的な熱意についてしか書くことができませんでした。私は彼の詩の中で自分の果たせなかった野望に対する悲しみを表現することしかできず、私の詩の中で当時の支配者たちの屈辱的な平和追求を非難することしかできませんでした。

辛其は、毎年吹く春風が、私を無知な少年から白髪の老人へと吹き飛ばすのだと嘆いた。どれだけの未完の思い、どれだけの叶わぬ願い、どれだけのこの生涯では決して到達できない遠い場所が、毎年戻ってくる春に芽生えて枯れ、すべて雑草となり、年々私の心の中でどんどん厚く積み重なっていくのだろう。

辛其儒は、自分の全盛期、美しい衣服、速い馬などはすべて無駄に過ぎ去り、この時代にふさわしくない夢を追いかけて青春時代を過ごしたことにため息をついた。他人を責めることはできなかった。春にはすべてが正しい位置に戻るでしょう。私の幸福と誇りは自分で招いたものであり、私の不満と恥も自分で招いたものです。結末はすべて書かれ、涙はすべて流されたが、二度と戻ることのないあの太古の夏の始まりがどのようなものだったかを、突然私は忘れてしまった。

辛其季はその後、「雨洛春：風の中で、私は春が留まるように説得したい」という詩を書いた。

「春が風の中に留まるように説得したい。春は城の南の香りのよい草道にある。水辺に流れた花を追いかけず、泥の上に浮かぶ綿毛になっている。私はすでに鏡の中の星を感じた。人々が春を降ろさなければ、春は誇らしげになるだろう。遠くにいる人々を夢に見るとき、私はとても悲しく、風雨の中の梨の花の中にいるだけだ。」

辛其氏は、風に向かって春が止まるように説得しようとしていると語った。市街地南部の緑の芝生の道には春の風景が残っていた。岸辺に落ちた花のように流されるのを嫌がり、一時的に土の上を舞う飛翔花となった。鏡に映る白髪の自分を眺めながら、過ぎ去った時間を悔やむ。人々が春を失望させたのではなく、春そのものが失望させたのです。夢から目覚めたとき、私は多くの悲しみから遠く離れ、風雨の中で梨の花が無事であるかどうかを心配するだけだと感じました。

「春が風の中に留まるように説得したい。春は城の南の香りのよい草の道にある。」 辛其は言った。「春を留めるために最善を尽くしたが、草が青々と茂る春はすでに遅くなっていた。」最初の 2 つの文は春の悲しみを指摘し、詩全体の感傷的な雰囲気を醸し出しています。 「水に漂う花を追いかける前に、泥の上に浮かぶ綿毛になる。」この2つの文章は、春が去っていくのを惜しみ、無力である様子を鮮やかに表現しています。詩人は春を使って自身の若さを比喩的に表現し、若さを保ちたいという願望を表現しています。 「鏡の中の星がもう惑わされているように感じます。人が春を手放さなければ、春は自ら手放してしまうでしょう。」 辛其は鏡の中の白い髪を見て、時の流れについて考えました。彼は若さを手放したくなかったのですが、さまざまな無力感のためにやはり手放してしまいました。このような無力感は、何も成し遂げられず、成功する前に老いてしまい、若い頃の美しい理想が打ち砕かれてしまったことに対する深い悲しみを指します。 「夢から覚めると、前よりも悲しみが増す」と辛其氏は言う。夢から覚めると、悲しみは消えて気楽な気分になるようだが、実際はもっと悲しいのだ。 「風雨の中の梨の花があるところだけ」というこの文章は、風景で終わり、風雨の中の梨の花にすべての悲しみを凝縮し、風雨の中の梨の花を使って辛其己自身の運命と状況を象徴しており、繊細で感動的です。

古代の歴史において、高い理想を抱く多くの人々が、自分の才能が認められず、それを評価してくれる指導者を見つけられないと嘆いたことでしょう。しかし、誰もが辛其基のような人というわけではない。辛其基は明らかに将軍になり、偉業を成し遂げたいと思っていたが、状況のせいで文人や悲劇の英雄にしかなれなかったのだ。彼の生涯の目標は金軍と戦い祖国を復興することだった。彼は戦場で敵を殺した時を懐かしく思った。しかし、その時は現実には二度と来ず、夢の中でしか現れなかった。そのため、理想が打ち砕かれたことで彼は生涯憂鬱になり、死ぬ前に「敵を殺せ」と三度叫んだほどだった。この詩は「尚春」と呼ばれ、自分の理想を実現できない悲しみを嘆いています。読むととても悲しくなります。