杜牧の「初冬夜酒図」と蘇軾の「東屋梨花図」の類似点と相違点は何ですか?

杜牧の「初冬夜酒図」と蘇軾の「東屋梨花図」の類似点と相違点は何ですか?

杜牧は、号を牧之といい、晩年は樊川の別荘に住み、杜樊川と呼ばれた。唐代末期の官吏、作家である。彼の詩や随筆はよく知られており、代表作には『阿房宮譜』や『呉江閣碑文』などがある。彼と李尚雯は総称して「小李都」と呼ばれている。蘇軾は東坡居士、蘇東坡とも呼ばれ、北宋中期の文壇のリーダーであり、詩、書、絵画で大きな業績を残した。彼は郝方派の代表であり、唐宋八大家の一人でもあった。屈史の編集者と一緒に、杜牧の『初冬夜酒図』と蘇軾の『東楼梨花図』について学びましょう。

唐代の杜牧の「初冬の晩酌」:「淮陽はよく病気になり、時々楽しみを求め、客の袖は霜と蝋燭で濡れている。煉瓦の下の梨の花は雪で積もっている。来年は誰が欄干に寄りかかるだろうか?」

杜牧は言った。「私は淮陽の知事の済安のようだ。彼はいつも寝たきりで、時々一杯の酒を飲んで悲しみを和らげている。異国の地に住んでいて、袖には霜が降り、そばにはろうそくの灯りがあるだけだ。」階段の下の雪は、まるで純白の梨の花が積もったようです。来年は誰がここに手すりに寄りかかるのでしょうか。

この詩はおそらく徽昌2年(842年)に書かれたものと思われる。当時40歳の杜牧は、その正直さと率直さ、度重なる諫言のため、当時の宰相李徳宇に疎外され、黄州、池州、沐州などに流刑となった。この詩はおそらく沐州で書かれたものと思われる。この詩は、詩人杜牧が初冬の寒い夜に一人で酒を飲んでいる様子を描写し、彼の悲劇的な人生を振り返っています。彼は自分の才能を発揮できないことに対する憂鬱と落ち込みを表現しました。その口調は悲しく、悲痛で、深く感動的です。

この詩の最初の行は暗示を用いて、一人で酒を飲む理由を指摘し、憂鬱な気分を明らかにし、詩全体を覆う効果を持っています。 2 番目の文は前の文の続きで、夜の飲酒について描写しており、物語の中の悲しく哀愁に満ちた感情をさらに強調しています。 3 番目の文は、風景を背景にして突然の変化で始まります。これにより、詩全体がよりエキサイティングになるだけでなく、4 番目の文の嘆きもより重く力強くなります。この詩の美しさは、最後の疑問のような結末にあります。この結末は、前の 3 つの平叙文と共鳴し、音調をよりリズミカルにし、歌声をよりメロディアスにし、終わりが「鐘の音」のように、澄んだ音が限りなく続くように聞こえます。明代の胡振衡は「穆之の詩は悲しみと哀しみに満ち、感情が豊かで、特にリズムの起伏に優れている」と言った。この詩をよく考えてみると、それは真実なのかもしれない。

宋代の蘇軾の「東垣梨花図」:「梨の花は淡い白、柳は深い緑、花穂が舞い散ると街全体が花でいっぱいになる。東垣の雪をかぶった木に私は憂鬱を感じ、人生はとても澄み切っているようだ。」

蘇軾は、雪のような梨の花は淡い白色で、柳の枝は春の豊かな色彩を現し、浮かぶ柳の花穂は雪のような梨の花を運び、街全体を覆っていると語った。私の気分は憂鬱で、東の塀に咲く真っ白な梨の花のように、俗世に住みながらも心は純粋で、この複雑な世俗の生活を徹底的かつ明確に見ています。

この詩は北宋の瀋寧10年(1077年)に書かれたものです。当時、蘇軾は41歳で、多くの家庭の変化を経験していました。西寧9年(1076年)の冬、蘇軾は密州(現在の山東省濰坊市諸城)を去り、孔宗漢が蘇東坡の後を継いで密州知事となった。翌年の春、蘇軾は徐州に赴任し、孔宗漢に宛てて五つの四行詩を書いた。これもその一つです。この詩は、はかない春と人生のはかなさに対する詩人の悲しみを表現している。また、詩人の人生に対する無関心と挫折からの解放感も表現されており、「人生は短い」と感じさせ、考えさせられるものである。

杜牧の「初冬夜酒」と蘇軾の「東巷梨花」の類似点は何でしょうか。どちらも七字四行詩で、どちらも作者が中年に書いたもので(杜牧は「初冬夜酒」を40歳で書き、蘇軾は「東巷梨花」を41歳で書いた)、どちらも中年の危機を経験しています(杜牧は追放され、蘇軾はもう少し悲劇的でした。この詩を書いたとき、彼の母、最初の妻、そして父は相次いで亡くなっていました。仕事では同僚の王安石と意見が合わなかったのですが、皇帝は王安石を支持しました。このとき、蘇軾は家庭と仕事の両方で不満を抱いていたと言えます)。どちらの詩にも「雪」と「梨花」が出てきます。

杜牧の『初冬夜酒図』と蘇軾の『東垣梨花図』の違いは何ですか?

二つの詩は表現技法が異なっている。杜の詩は暗示(漢代の済安の暗示)と隠喩を用いており、蘇の詩は対比(柳の葉の濃い緑が梨の花の淡い白を引き立てる)と隠喩を用いている。どちらの詩も「雪」と「梨の花」について書かれていますが、主なテーマは異なります。杜氏の詩は雪に焦点を当てており、梨の花を比喩的に雪を表現しています。蘇氏の詩は梨の花に焦点を当てており、雪を比喩的に梨の花を表現しています。二つの詩はそれぞれ異なる感情を表現している。杜氏の詩では積もった雪を梨の花で象徴し、詩人の放浪の苦難、故郷への憧れ、仕事の失敗に対する憤り、そして叶わなかった野望の隠れた痛みを表現している。蘇氏の詩では白い雪を梨の花で象徴し、梨の花の清らかな美しさを鮮やかに表現し、春ははかない、人生は短いという詩人の悲しみを嘆いている。興味深いことに、蘇軾の詩の最後の2行は、杜甫の詩の最後の2行を言い換えています。杜甫の詩は物事や人が変わってしまったことを嘆き、蘇軾の詩は人生の短さを嘆いている。杜の詩はより憂鬱で、詩人が一人で酒を飲み、孤独で憂鬱な様子を描いている。一方蘇の詩はより楽観的で、人生の浮き沈みに無関心な心境を描いている。

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