「旅の難」(第4部)は南宋時代の鮑昭によって書かれたもので、自分の才能が評価されないことへの不満と不本意さを物語っています。

「旅の難」(第4部)は南宋時代の鮑昭によって書かれたもので、自分の才能が評価されないことへの不満と不本意さを物語っています。

鮑昭は、字を明遠といい、南宋時代の作家です。漢詩の発展に尽力し、北周の于新と並ぶ名声を博しました。二人は「鮑豫」と呼ばれ、厳延之、謝凌雲とともに「元甲三大名人」と呼ばれました。興味深い歴史の編集者と一緒に、鮑昭の「旅の難を真似る、第四部」について学びましょう。

孔子の愛弟子である子貢はかつて、人間関係の社会を次のように要約しました。貧しいときは、人は他人にへつらって喜ばせようとしますが、裕福で権力のあるときは、傲慢で傲慢になり、自分が他人より優れていると感じるようになります。しかし、孔子は彼に「貧しき時は幸福を、富しき時は礼を愛せよ」と言いました。これは、「質素な生活の​​中に満足と幸福を見出せるようにすべきである。物質的な欲求を解決したら、精神的な満足も積極的に追求できる」という意味です。この並外れた資質、並外れた追求と自己認識、そして心の広い高尚な生活領域こそが、私たちがこの人生で学ばなければならないものなのかもしれません。なぜなら、富と貧困は運命によって決まり、誰もが自分の恵みを持っているからです。

例えば、文学の傑作『紅楼夢』では、曹雪芹は軽やかでありながらも長く残る筆致で、私たちにとても感動的な物語を描き出しました。この本の第 40 章では、長寿の老人である賈夫人と劉おばあさんの出会いと知り合いの物語が語られています。一人は裕福な男で、もう一人は貧しい農民であり、彼らの地位は非常に異なっています。しかし、二人の人生は全く異なる状況にもかかわらず、賈夫人と劉おばあさんのやり取りには軽蔑やお世辞は一切ありません。この二人の賢い老人は、それぞれが世の中と向き合う知恵を持ち、お互いを補い合い、多くの喜びをもたらしています。この例は、「富と貧困は運命によって決定され、誰もが自分の恵みを持っている」という真実を示しています。

この原則は、南北朝時代の鮑昭の『旅苦模範』(第 4 部)にも表現されています。

「平地に水を注ぐと、東西南北に流れていく。人生も運命が決まっているのに、どうして歩いてため息をついたり、座って悩んだりできるだろうか。酒を飲んで気持ちを落ち着かせようとするが、杯を掲げると歌うのをやめられない。私の心は木や石でできていないのに、どうして感じずにいられるだろうか。声を飲み込んでためらい、話す勇気がない。」

鮑昭は、平らな地面に水を注ぐと、水はさまざまな方向に流れると言いました。人生は決まっているのに、どうして一日中自分自身について不平を言うことができるのでしょうか?彼は自分を慰めるために酒を飲み、飲酒のせいで「The Road is Hard」の歌唱を中断した。人間の心は植物ではないのに、感情がないなんてあり得ない。何か言いたいけど、行動したくない。これ以上は何も言いません。

これは「才能があるのに認められていない」という比較的初期の詩です。 「旅の難を真似る」の主なテーマは、当時の下層知識人たちが、向上する余地もなく、その現実を変える力もなかった憂鬱と悲しみを表現することです。では、なぜ鮑昭はそのような気持ちになったのでしょうか。理由は2つあります。1つ目は、彼が貧しい家庭の出身だったことです。貴族政治の時代、支配階級は一枚岩で、貧しい家庭の学生が本当の意味で突破して出世することは不可能でした。第二に、彼は教養があり、文章を書く才能もあるので、野心家です。彼は役人になり、目立ち、世界の人々のために何かをしたいと考えています。

鮑昭は南北朝時代の南宋の人です。鮑昭といえば、南朝では間違いなく異端者でした。その穏やかな王朝の中で、彼はいつも不適切な時に立ち上がり、言うべきではないことを言い、書くべきではない詩を書きました。そのため、彼の足元の道は他の人よりも困難でした。そのため、彼は堂々巡りをして、自分にふさわしい地位を見つけることができなかったのです。彼の文章の行間には、遅れをとりたくないという気持ちと、無力感という気持ちが常に感じられます。

鮑昭は情熱と才能に溢れていたが、それを表現することができなかった。絶望の中で、彼は詩と散文で自分の気持ちを表現した。詩と散文だけが公平なものである。詩人は不滅の慈悲と寛容さで、次々と詩や記事を書き、人生の悲惨さを嘆き、世の中の無慈悲さと残酷さを歌った。

彼は優れた作家だったので有名にもなりました。彼らは謝霊雲、顔延之とともに「元家の三大名人」の一人として知られています。その中で最も多くの作品を残したのは鮑昭であり、南朝楽府集に収められた600首以上の詩のうち、3分の1を占めている。この人物は今日あまり知られていないかもしれませんが、詩の歴史における彼の地位は決して低くなく、隋唐の時代にも非常に有名でした。唐代に最も尊敬された偉大な詩人は、鮑昭、謝条、謝霊雲でした。

しかし、このような才能ある詩人は非常に悲劇的な運命をたどった。鮑昭は貧困の中で生まれ、政治家になる望みもなかったため、臨海王の劉子胥に頼って先鋒軍の兵士として働くことしかできなかった。その後、劉子胥が反乱を起こしたとき、残念ながら鮑昭は反乱軍に殺されました。彼が亡くなったとき、彼はわずか51歳でした。偉大な詩人が戦場で亡くなった。 「旅の難を真似る」は、困難な人生を描いています。包昭は一生をかけて官職の道を探そうとしましたが、結局、混乱の時代の激流の中で姿を消すしかありませんでした。

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