古代中国の有名な4人の女性医師は誰ですか?

古代の我が国には優れた医療技術を持つ有名な女性医師がたくさんいました。易碩、鮑固、張小娘子、譚雲仙は古代中国の四大女医として知られています。

「初の女性医師」イー・シュオ

易碩は、漢の武帝の時代に河東（現在の山西省扶県）の出身で、中国史上初めて記録された女性医師であり、「最初の女性医師」として称賛された。

中国最古の女性医師：易碩

厳しい人生だが揺るぎない決意

漢の武帝の治世中、イーシュオの両親は、帝国医局の最高官吏である崔夫之に陥れられ、二人とも亡くなりました。生まれたばかりの孤児のイーシュオは、民間医であり父親の親友である徐山有に引き取られ、養子となりました。イーシュオは才能があり、頭が良く、医学に特別な興味を持っており、医者になることを決意していました。女の子として生まれたため無力で、養父に強く反対され、密かに医学を学ばなければなりませんでした。彼女の養父はペストで亡くなり、亡くなる前に彼女に自分の生涯を語った。彼女の悲しみは、高い道徳心を持った医者になるという彼女の決意を強めた。その後、彼女は長安一の医者である鄭悟空の弟子となり、懸命に医学を学んで人々を救い、一時期は女扁鵲と呼ばれていました。彼女はより高度な医学を学ぶために宮廷に入り、弾圧と迫害を受け、何度も投獄されました。謙遜でも傲慢でもなく、乳医、女医、女侍医として働き、最終的に漢の武帝によって西漢史上初の女医として列聖されました。

彼は子供の頃から山に登って薬草を採り、学ぶことや勉強することに熱心でした。

イーシュオさんは子供の頃から薬草に興味があり、10代の頃から山に登って薬草を採り、それをすりつぶして村人たちの外傷の治療に使っていました。彼女は医者が通りかかるたびに、いつも謙虚にアドバイスを求め、医学的なアドバイスに注意深く耳を傾けていました。時間の経過とともに、私は多くの医学知識を学び、豊富な臨床医学経験を積んできました。

彼は長い間不治の病とされていた患者を治し、彼の医学的評判は広く広まった。

ある時、腹部が腫れた患者が他所から運ばれてきました。その患者の腹部は出産を控えた妊婦の腹部よりも大きく、へそが突き出ており、体は骨が見えるほど痩せており、死にかけていました。易碩は注意深く診察した後、銀の針を数本取り出して患者の腹部と脚を数回刺し、次に薬の粉の入った袋を取り出して患者のへそに振りかけ、熱湯に浸した絹で包み、患者に漢方薬を与えた。数日後、患者の腫れは徐々に治まり、10日も経たないうちに患者は立ち上がって動き回ることができるようになりました。それ以来、易碩の医学的評判は100マイル以内の地域全体に広まりました。

武帝は皇太后を治療するために彼女を宮殿に召喚した。

漢の武帝の母である王太后は高齢で病気でした。漢の武帝は、易碩が優れた医者であると聞いて、密かに人を遣わして彼女を訪ねさせました。イーシュオは、難解で複雑な内科疾患の治療に長けているだけでなく、外科手術や鍼治療にも非常に長けていたことが分かりました。彼が使用した薬は、山の生薬や蔓、葉などでしたが、非常に効果がありました。そこで、漢の武帝は彼女を宮殿に召し上げ、王太后の専属医師に任命した。彼女は宮殿に到着した後、皇太后の病気を治しました。ある日、王母は彼女に「息子や兄弟はいますか？」と尋ねました。易碩は「私には易宗という弟が一人しかいませんが、彼は不道徳な行いをしており、官吏になることはできません」と答えました。しかし、王太后は沂朔を大変可愛がっていたため、漢の武帝に沂朔に中郎の爵位を授け、上当県の知事に任命するよう請願した。

王太后は元碩3年（紀元前126年）に亡くなったので、沂朔の医療活動は紀元前126年以前であったに違いありません。残念ながら、彼女の生涯と医学上の功績は本として残されていません。チャングムに似たこの女性を花に例えるなら、静かで粘り強い、咲き誇る白い牡丹のような女性だろう。

最初の女性鍼灸師、バオ・グ

鮑固（本名：銭光、西暦309年頃 - 363年）は、上当（現在の山西省長治）の出身で、古代中国の四大女医（晋の鮑固、前漢の易碩、宋の張小娘子、明の譚雲仙）の一人でした。彼女は晋の時代の有名な錬金術師であり、灸術に長けており、中国医学史上初の女性灸師でした。

観察と露出を通して学ぶ

鮑固は官吏と道教の僧侶の家庭に生まれた。私の父、鮑良は、またの名を静、字は玄といい、清廉で聡明な人でした。経典や歴史に精通し、修養を積んでいました。内外の知識に精通し、河図や洛書にも精通していました。彼は皇帝秘書官、南海知事を歴任し、現在の広東省と広西省の一部を管轄した。幼少の頃から父親の影響を受け、バオ・グは道教の教えに非常に興味を持っていました。私の父が南海の知事を務めていたとき、彼は熱心な道教徒であった葛紅と出会いました。彼女の父親は「洪が自分を深く尊敬していることを知り、娘を妻として与えた」ため、鮑古と葛紅は切っても切れない関係になった。

錬金術の研究を手伝うために医師の葛紅と結婚した

葛紅と結婚した後、包古は葛紅の右腕となった。葛宏の著作に出てくる灸応急処置の技法の多くは、鮑固の卓越した灸の技に関連しています。弟子の黄初平は葛洪に錬金術の研究を手伝いました。葛洪は書物を写し、近隣の人々の病気を治療しました。愛し合う夫婦、包古と葛紅は仲良く暮らし、人々の命を救い、恋人たちの仲睦まじさと病気の治癒について中国の歴史に美しい物語を残しました。

彼女は私の国で初めての優れた医療技術を持つ女性鍼灸師です

鮑固は官吏と道教の僧侶の家庭に育ち、道教に深く影響を受けました。後に夫に従い、広東省の羅浮山で医学を修行し、不老不死の薬を作りました。鮑氏は医療技術、特に灸の専門家であり、腫瘍やイボの治療で有名でした。彼女は現地の条件に適応し、現地の材料を使用し、現地で豊富に生産される赤足灸を灸治療に使用し、驚くべき効果を上げました。後世の人々は、この灸を「宝骨灸」と呼びました。 「イボ一つにつき、灸を一本当てれば、すぐに治ります。病気が治るだけでなく、より美しくなります。」 鮑古はわが国史上初の女性灸師でした。残念ながら、鮑固は後世に作品を残さなかった。しかし、後世の人々は、葛洪の『肘の応急処置』には彼女の学問的思想と医学的業績の一部が取り入れられていると信じていました。例えば、この本には109の鍼灸処方が掲載されており、そのうち90以上が灸処方です。また、灸の治療効果、施術方法、注意事項などが比較的詳細かつ包括的に論じられていますが、これはおそらく、鮑顧の灸の経験をまとめたものによるものと思われます。

腫瘍を治して醜い女の子を美しい女性に変える方法

ある日、鮑孤は医業と薬草採取から帰る途中、川辺で自分の顔を見て泣いている少女を見ました。鮑古が近づいて見てみると、彼女の顔はたくさんの暗褐色の腫瘍で覆われていて、とても醜いように見えました。そのせいで村人たちは彼女を見下し、彼女は男を見つけることができず、自分の影の前で一人泣いていました。鮑固は理由を突き止めると、薬袋から赤足灸を取り出し、灸糸に擦り込み、火をつけて少女の顔にそっと当てた。やがて、少女の顔にあったニキビはすべて落ちて、傷跡も残らず、彼女は美しい少女に変身しました。彼女は彼に心から感謝し、幸せそうに立ち去った。

その魔法の評判は世代を超えて広まり、人々は宝古愛を乞うために苦難を恐れなくなった。

宝固の焙煎技術は当時有名だっただけでなく、何世代にもわたって受け継がれ、明清の時代になっても苦難を恐れず宝固のヨモギを乞う人々がいた。 「月井崗の頂上には雲が山のようで、ナツメの花のカーテンが岩を隔てている。私は3年間のヨモギを乞いに来た。一度の火で永遠の春が訪れるだろう」と讃える詩もあった。

保古が亡くなった後、彼女の子孫は彼女を記念して保古寺を建てました。

葛洪が羅浮山で亡くなった後、鮑孤と弟子の黄初平は広州の月岡寺に行き、そこで道教を実践し、人々を治療した。彼女は夫と父から医療技術を受け継ぎ、独自の研究を通じて医療技術をさらに洗練させていきました。彼女の薬はよく病気を治したので、人々は彼女を「包仙姑」と呼んだ。彼女の死後、嶺南の人々は彼女を記念して、広州の越秀山の麓にある三元宮に保古寺を特別に建てました。

「太平広記」の記録：崔維は幸運にも宝固の焙煎技術を学ぶことができた

「Cui Weiの伝記」には、Bao Guが天国に登った後、Tang王朝のZhenyu祭りの中で、グアンゴンの人々が仏教寺院に敬意を表し、私は彼女を補うために彼の服を脱いだ。 Kは耳に叫び声を上げて、それを燃やそうとしました。任さんは魏さんにこう言った。「病気を治してくださってありがとうございます。お礼をたっぷりとあげることはできませんが、10万元差し上げます。」この記録では、宝固の月岡ヨモギを魔法のヨモギとみなしており、宝固の焙煎技術が高く評価されており、彼女が作った月岡ヨモギには優れた治療効果があることを反映しています。美しい神話を無視すれば、崔維が焙煎技術を鮑固の弟子から間接的に学んだ可能性もある。

張さん：北宋時代の民間の女性医師

張さんは北宋の嘉有年間に有名な民間の女医で、彼女の奇跡的な医術は山の仙人から伝授されたもので、「癰癰特製処方」も授けられたと伝えられています。彼女は美しく、聡明で、あらゆる薬草に精通し、弱者や貧しい人々を助けました。彼女の評判は広く広まり、古代我が国の四大女医の一人となりました。

彼は他の人から学び、外科手術を習得するために一生懸命勉強し、有名な医師になった。

宋代の張小娘は外科医でした。銀髪の老女が彼女に医術を伝え、「癰癰別方」という本も与えたと言われています。彼女は絶え間ない研究と実践を経て、ついに外科手術に長けた女医になりました。傷、化膿、腫れ物に悩まされ治療を求めに来た患者は皆、張小娘の診断と治療を受けた後、奇跡的な効果を実感した。その後、夫婦は二人とも地元で有名な医者になった。

美容とスキンケアの秘密のレシピは、宮殿の女性たちに愛されていました

皇帝の側室と皇后は、優れた医療技術を持つこの民間の英雄について聞いて、張さんを宮殿に呼び出し、彼女の肌をきめ細かく滑らかで若々しく保つための手入れができる家を頼みました。その後、張さんは自らを実験台として、漢方薬に基づいた洗顔法、洗髪法、入浴法、香りのよい衣服法、玉のような顔の法など、皇帝の妃たちのための美容秘訣を次々と考案し、またさまざまな婦人科の悩みを解決した。その驚くべき効果から、その美人の秘法は貴族や宮廷の女官たちが競って使う秘密の秘法となり、彼女自身も美しく優しい女医となった。

仁宗皇帝は彼女に「張さん」という名前を与えた。

仁宗皇帝は、後宮の妾たちが張さんの美容秘法を服用して花のように美しくなり、肌がクリームのように白くしなやかになったのを見て大喜びしました。また、張さんが30歳を超えていてもまだ18歳の処女のように見えるのを見て大喜びし、張さんを「女医聖」と呼び、「張さん」という名前を与えました。 （唐代と宋代には、知り合いであるかどうかに関わらず、男性は若くて美しい女性を「小娘子」と呼んでいました。仁宗皇帝は、小娘子が優れた医術を持ち、女性を若返らせ、いつまでも若々しい美しさを保つことができることを暗示して、彼女にこの名前を与えました。

女性医師タン・ユンシェンの謎を解明

タン・ユンシェンという名前は、中医学界の人々にとっては、あまり馴染みのない名前です。しかし、劉詩詩とウォレス・フオ主演の古代伝説ドラマ「皇女医」の完成と宣伝により、明代中期に生きたこの有名な女医はますます一般の人々に知られるようになり、独自のフォーラムやファンも存在するようになった。

譚雲仙（1461-1556）は、明代の江蘇省無錫の出身で、医師の家に生まれました。彼女は古代中国の四大女医（漢代の沂朔、晋代の鮑固、宋代の張小娘、明代の譚雲仙）の一人でした。

祖母から受け継いだ優れた医療技術

譚雲仙は明代の天順5年に生まれた。祖父の譚復と祖母の如は当時有名な医者であった。叔父の譚静は税務部部長、父の譚剛は南京の司法部部長、母は銭、弟の譚一峰がいた。譚雲仙は子供の頃から頭が良かったため、祖母は彼女に医学を学ぶように言いました。彼女は祖母の指導の下で優れた医療技術を学びました。祖母は亡くなる前に、生涯にわたって収集し、まとめたすべての処方と病理学を譚雲仙に伝えました。譚雲仙はその後、楊という男性と結婚しました。結婚後すぐに血気の不均衡に悩まされ、自ら診断と治療を行い、薬を試しました。その後、彼女は3人の娘と楊蓮という息子を産みました。子供たちが病気になると、彼女は自ら診断と治療を行いました。彼女が実際に家の外で医療行為を始めたのは、祖母が亡くなってからだった。

彼は医師として働きながら女性患者の治療で有名になった。

タン・ユンシアンさんは祖母の指示に従って患者の治療を始めた。当時の封建社会では、上流階級の女性の多くは性差を理由に男性医師の治療を嫌がり、治療が遅れることが多かった。タン・ユンシェンさんは女医として評判が高く、治療を求める女性たちが集まりました。多くの症例が成功した後、タン・ユンシェンさんの評判は徐々に広まっていきました。

古代の専門医の記録をまとめた希少な書籍『女医雑語』の著者

譚雲仙は50歳の時、祖母が夢で語ったように、73歳までの人生の3分の2が過ぎたと考え、祖母から教わった医学理論と自身の臨床経験をまとめ、『女医雑感』という本を執筆した。

『女医雑話』には計31の診療記録が収められており、中国医学史上最も古い個人診療記録の一つである。この本は主に婦人科の症例を収録しており、性流産、月経異常、産後疾患、腹部腫瘤などの症状が含まれており、譚の巧みな灸法も記録されており、古代わが国では珍しい専門の医学症例集となっている。 『女医雑記』は回想法で症例を書いているため、各症例の診断・治療過程が非常に明確です。記録されている症例は多くありませんが、臨床治療の観点から見ると、いずれも非常に成功した症例であり、後世の医師にとって参考になるものです。当時は女性が公の場に顔を出せない状況だったため、譚雲仙の息子の楊廉が『女医雑記』を書き写して出版した。

晩年、大きな打撃を受け、息子は若くして亡くなり、孫は有罪判決を受けた。

50歳を過ぎてから、彼女の医療技術はさらに洗練されていきました。残念ながら、彼女はそれ以上医学書を執筆しませんでした。残念なことに、彼女の息子は若くして亡くなり、孫も関与の疑いで亡くなりました。晩年にこれほどの悲惨な打撃を受けた女性には、当然ながら執筆の意志はなかった。明代の嘉靖帝35年、譚雲仙は96歳で病死した。 （長い歴史の見出し番号より）