陳克の静かでゆったりとした詩：「菩薩男 緑の苔の壁が中庭を囲む」

以下、Interesting History の編集者が陳科の「菩薩人：苔むした中庭を囲む緑の壁」の原文と評価をご紹介します。ご興味のある読者と Interesting History の編集者は一緒にご覧ください。

宋代：陳克

苔むした中庭は緑の壁に囲まれており、薄暗い日差しの中でバナナの木が丸まって生えています。階段には蝶が飛び、カーテンは自由に垂れ下がっています。

バイリンガルのツバメが翡翠のフックに止まり、ポプラの花穂が貴重なレンガに絡みついています。お金を揺らす音が聞こえ、緑の窓の向こうには春の眠りが浅い。

翻訳

苔むした中庭を芝生の壁が囲んでいます。中庭では太陽が明るく輝き、バナナの葉が丸まっています。階段では蝶がひらひらと舞い、カーテンはそよ風に揺れていました。

白い翡翠のカーテンフックの上で、つがいのツバメがささやき、井戸の周りではポプラと柳の花穂が渦巻いていた。あちこちからお金で遊ぶ人々の声が聞こえ、緑の窓の向こうにはほのかな春の夢が広がっていた。

注記

菩薩男：もともとは唐代の宮廷音楽作品でしたが、後に絃曲や曲としても使われるようになりました。 「菩薩花輪」「真夜中の歌」「重なる金」などとも呼ばれる。 「菩薩男」は44字の二重音詩で、5字と7字で構成された短い歌である。後半の最後の 2 つの文の単語数形式は、前半の最後の 2 つの文と同じです。上段と下段には4つの文があり、それぞれ斜韻2つと平韻2つがある。

呉：草の塊。

アトリウム: 中庭; 中庭にある。

防寒カーテン：防寒カーテン、風を遮る布カーテン。

翡翠のフック：新月の比喩。

宝岩（zhòu）：豪華な井戸または池。レンガ：井戸壁。

吹銭：唐代と宋代に人気のあった賭博ゲーム。プレイヤーは手にお金を持ち、手を握り、前後に振り、1枚ずつ広げて、結果を推測します。推測によって勝者が決まります。王建の『宮詩』：「私はしばらく玉花の階段に座り、コインを振って2、3枚のチップを獲得しました。」

感謝

『百余才慈花』には「陳子高の詩は穏やかで優雅、ゆったりとしており、それは暗黙のうちに文衛の志に合致している」とある。この詩の特徴は「ゆったり」という言葉にある。李白には「山問答」という詩がある。「なぜ山に住むのかと聞かれても、私は笑って答えない。心は安らかだからだ。桃の花、流れる水は遠くに消え、そこにはこの世ではない別世界がある。」 「心は安らか」とは、山で暮らすゆったりとした楽しみを指しており、読者は「笑って答えない」という啓示に心得て微笑むだろう。この詩も「余暇」に焦点を当てていますが、その意味は言葉では言い表せないほど深く、人々に理解と安心感を与えます。陳振順、周季らは陳科の詩を「極めて風格と魅力に富んでいる」と評したが、これはおそらく「一言も発せずとも、その優雅さが十分に表現されている」という彼の詩の魅力を指しているのだろう。

この詩は風景の描写に満ちており、登場人物の内面の営みが風景の描写と完璧に融合している。「情と風景は名ばかりだが、実際は切り離せない。詩の精神はこれらを見事な形で結びつけている。巧妙なのは情の中の風景と風景の中の情である。」（『西堂永日息倫』）前半は、カーテンの向こうの人物から見た中庭の風景を、遠くから近くへ、静から動へ描いている。最初の文は、静かな中庭を囲む中庭の壁とその上に生えている緑の草について述べています。中庭の地面は苔で覆われており、人があまり訪れないことを示しています。古い詩には、「足跡が少ないので、一夜にして階段に増える」とも書かれています。「中庭」の文は、正午にバナナの葉にかすかに輝く太陽を指し、「巻く」という言葉は、バナナの葉が丸まった自然な姿勢を表しています。李青昭の詩には、「窓の前にバナナの木を植えたのは誰だ。庭に影を落とす。庭は影で満たされ、葉っぱ一枚一枚と心は愛情で満たされている」とある。バナナの葉は大きく日陰を作ってくれるので、庭は人里離れた奥深い雰囲気になっている。 「蝶」とある通り、階段の前には誰もいませんが、花や森の間を飛び交う蝶もゆっくりと近づいてきます。最後の一文は、風に吹かれて軽やかに垂れ下がる幕、「一列の真珠の幕がたゆまず巻き上がる」とだけ表現されており、幕の向こうにいる人が何を見て何を感じるかは暗黙の了解で、「『池に春草が生えている』、『南の庭に蝶が飛んでいる』、『明るい月が雪を照らしている』、これらはみな心と目に深く溶け込んでいて、口にすると真珠や翡翠のように丸く滑らかになる。肝心なのは、それぞれが自分の心にあるものを見て、その風景に反応することだ」（『行堂永日息輪』）これは、客観的な自然の景色と詩人自身の感情が調和し、浸透し合っていることを指している。この詩の最初の部分は、中庭の静かで自然な環境と詩人のゆったりとした気分を描写しており、この2つが融合して永続的な魅力を生み出しています。

詩の後半の「玉鉤」という句は、「風の幕が自由に垂れ下がる」から来ています。ツバメはよく人の家の梁の間に巣を作り、部屋の中を飛び交います。「彼らはまた、彫刻された梁や舷梯の上で互いにささやき合い、小さな声で話します。」 「海ツバメはカーテンを通してつがいになって飛び去ります。」真珠のカーテンは巻き上げられておらず、玉のフックが宙に垂れ下がっているので、つがいのツバメがその上でささやきます。それはとても柔らかく優しく、「朧とした朝の夢の中のウグイスの鳴き声」よりもゆったりと聞こえます。 「宝甃」という文は、柳の花穂が井戸の壁の周りを自由に漂い、自由に回転している様子を表し、「柳の花穂はホールと赤い扉に描かれることを望まず、春のそよ風は柳の花穂の中で自由に吹いている」とあります。これは夢の中で再現された中庭の風景であり、「几处」という文は、ぼんやりとお金を振って楽しむ音を聞いています。王建の『宮廷詩』には「玉花の階段にしばらく座り、銭を振って二、三枚の貨幣を勝ち取る」とある。笑いと遊び心はすべて漠然としている。こうした風景の描写は、そこに存在しているようでいて、捉えどころがないような印象を与えます。

この人物は最後の文にだけ登場する。緑の窓の下で、彼はのんびりと昼寝をしている。「軽い」という言葉は、眠っているわけでも夢を見ているわけでもない状態を表す。蘇軾の「赤い窓のそばでぐっすり眠って、コウライウグイスの鳴き声も聞こえない」という一節や、李青昭の「深い眠りでも、残った酒は洗い流せない」という一節がある。「軽い」は「重い」や「濃い」の反対語である。深い眠りのため、コウライウグイスの鳴き声は聞こえず、深い眠りのため、二日酔いは取れないが、浅い眠りのため、ツバメの鳴き声、花の舞い、金を箕でふるう音は聞こえ、見えるようだ。このぼんやりとした情景は詩人のゆったりとした気分と調和し、そこから生み出される芸術的構想はゆったりとしていて、予想外の楽しさに満ちている。郭仲書が天空のいくつかの峰を描いたように、彼は少量の筆と墨を使いましたが、その意味は筆と墨を超えたものでした。

背景

陳克は南北宋の時代の戦乱を身をもって体験した。彼の詩は時代を反映しながらも、『華厳』や北宋の優美な作風を受け継ぎ、甘く香ばしい生活やゆったりとした気分を描写していることで知られている。この詩は彼の文体を体現している。