『上壷図』は唐代の魏楚侯によって書かれたものです。詩人はどのような感情を表現しているのでしょうか?

『上壷図』は唐代の魏楚侯によって書かれたものです。詩人はどのような感情を表現しているのでしょうか?

魏楚侯は、本名は魏淳、号は徳宰で、唐代の宰相であった。また、作家であり、愛書家でもあった。特に読書を好み、自宅の蔵書は1万冊を超えることもあった。『唐詩全集』には彼の詩が12編収録されている。 Interesting Historyの編集者と一緒に、魏楚侯の『上人の瓶』について学んでみましょう。

唐の献宗元和13年(818年)、唐の詩人魏楚厚は数々の諫言や諫言で官僚の怒りを買い、宰相魏管之の共犯者とみなされて西南に流され、そこで考試副大臣の称号を得て開州知事を務めた。彼は開州で合計3年間働き、住み、人々に農業や養蚕を奨励し、人々に共感し、地元の発展に多大な貢献をしました。

《上級曹長の花瓶》

【唐代】魏楚侯

ロープで水を汲める井戸はありません。

崖の頂上は、その浚渫よりも価値がある。

残った埃や汚れが落とされますように。

雨が降ると根や茎が潤います。

この詩は「尚詩平泉」とも呼ばれ、開州の魏楚厚が書いた「聖山十二詩」の中の一編です。現在、重慶市開州区に位置する聖山は、​​その形が漢字の「聖」に似ていることからその名が付けられました。韓愈はかつて『聖山十二詩序』を著した。

最初の文は「ロープで水を汲む井戸はない」ですが、「ロープ」とは水を汲むためのロープのことで、ここでは節ごとに引き出されたり放されたりするロープのことを言います。 「深い井戸から水を汲むのに短い縄」という慣用句がありますが、これは才能や能力が不足して一定の責任を果たせないことの比喩であり、もちろん謙遜を表すときによく使われます。実は、内面にはちょっとしたプライドや誇りがあるんです。

ロープを使って水を汲むのなら、井戸がないはずがありません。「井戸がないはずがありません」は、強調を深めるための修辞的な質問です。同時に、彼が気にしていないことも明らかになります。そんなに才能があるのに、なぜ評価されないことを恐れるのか、それは理解できることのように思えます。しかし、実際には、才能があるということは、必ずしも他人に認められるということではありません。現実はとても残酷だ。

次の文は「Dianya は Jun よりも価値がある」です。Dianya は「dianliao」とも書かれ、そびえ立つ崖、または崖の上にあることを意味します。ジュン、深く掘る、(水路を)浚渫する。このような高い崖では水源が豊富で、水は低い所に流れる性質上、水路を深くしたり浚渫したりする必要がありません。

詩人はすでに自分の才能に誇りを持っていたので、情熱にあふれ、他人のアドバイスを無視しました。彼の自信は倍増し、特別な配慮は必要なく、確立されたルールに従ってすべてを実行できると考えました。武術の世界に入ったばかりの若者で、それほど英雄的でなかった人はいるでしょうか。しかし、結局、彼らは皆、翼が折れ、顔や鼻に傷のある天使になりました。

3番目の文「残った塵や汚れを散らしたい」では、塵や汚れは俗世を指し、つまらない汚いものの比喩です。魏応武の詩「霊胡丞に返事」には「白玉は埃をかぶっていても、拭き取れば光り輝く」とある。この詩の含意は、実はこれと同じである。彼らは皆自信に満ちており、卑劣な権力に屈することはないという決意をしています。

これは詩人の野望と見ることができます。彼は世界に浸透している塵や汚れを根絶するために最善を尽くしたいと考えています。実際、それらは社会の発展と進歩を妨げるものや人々なのです。この詩人は「偉大な理念を前にしても決して諦めない決意を持ち、その言葉に表れるものは世俗の塵に汚されていない、明るく純粋なものである」(劉道栄の「郭坤夫同時代エッセイ序文」)。

最後の文は「一雨が根と茎を潤す」ですが、ここで言う一雨、一雨、決して普通の雨ではありません。仏教では、教えを説明するのに「雨」がよく使われます。例えば、『金剛般若経』では、「雨が空気を潤すように、草木もみな繁茂する」とあります。詩人僧侶の焦然は、『法華経の蘇法師の講義を聞く』という詩の中で、「状況に対する反応は雨のようなもので、すべての人の心を清める」と書いています。

根茎は植物の根と茎を指し、起源と基盤を象徴しています。葛洪は「大いなる思想を知りたければ、根茎を求めるべきだ」(『包朴子』)と言っています。これらはすべて、実は詩人の根本的な願いが最終的に実現した場面であり、最終的に希望の光に照らされた壮大な場面であることが容易に理解できます。

この詩は言葉はシンプルですが、意味は深いです。詩人はその光景に心を動かされ、その風景に集中して、自分の内なる願いを明らかにしています。初めてこの詩に出会ったとき、すべての単語と文章が風景を描写しているように思えましたが、実際にはすべての単語と文章で詩人が自分の秘めた感情を表現しているように思えました。この感情は高貴で無私無欲です。自己に向けられたものではなく、世界全体に向けられたものです。

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