『三朝北孟慧編』第41巻の原文には何が記録されているか？

静康 第16巻。

静康元年2月22日に始まり、静康元年2月26日に終わります。

22日、五武の日に、皇大生の沈長清は皇帝に手紙を書き、李邦艶らへの敬意を表した。

書物にはこう記されている。「靖康元年二月二十二日、学生の沈長清は二度叩頭して、この本を皇帝陛下に謹んで捧げた。古来より、世界の国々が混乱し、救いようのない状態にあるのは、君主が賞罰を明確にしていなかったためだと私は観察してきた。」賞罰は君主の大きな力である。古代、人々は朝廷で爵位を与えられ、民衆によって罰せられた。そして民衆から見捨てられた。彼らは世間の世論を勝ち取ることを望み、誰もそれに異議を唱えようとはしなかった。このようにして舜は16人の大臣を任命した。世界中の人々は彼らを八元八界と呼びました。なぜなら彼らは四つの悪霊を退治したからです。世間では、この二人を饕餮、饕餮と呼ぶ。この八元八会、饕餮、饕餮は舜が任命したものではない。世界中の人々がそれを高く評価しています。彼を追放したのは舜ではなかった。世界中の人々が一緒に彼を罰する。聖人の持つ賞罰権とは、このようなものであった。漢唐末期の君主は無能で不明瞭であったため、有力な大臣らが賞罰権を奪い取った。賞罰を受けた者は必ずしも功績のある者ではなかった。処罰される人が必ずしも有罪であるとは限らない。賞罰が明確でなかったため、世の中は乱れ、混乱と破壊が起こりました。例えば、漢の哀平帝や唐の義熙帝は、桀帝や周帝ほど凶暴で残酷ではありませんでしたが、不当な賞罰により忠臣や義人が憎しみに駆られて死に、国は滅びました。皇帝陛下が即位当初に賞罰を明確にし、堯と舜に学ぶべきことを世に示して下さるよう、謹んでお願い申し上げます。ただし、勅令発布前と発布後で相違がある場合もあります。もし、動乱に乗じて陛下の英知を乱す裏切り者や欺瞞者の大臣がいるならば、私は幼い頃から正直であり、皇帝に仕える心得のある劉芬と賈怡の言葉に感心しています。しかし、肖忠舒の議論は鈍く鋭いです。私は劉と賈に腹を立てています。陛下に代わって遠慮なく率直にお話ししたいと思います。2月5日、陛下は右宰相の李剛を解任され、太雪陳冬と他の数百人の学者が宮殿でひざまずいて皇帝に手紙を書き、李剛の忠誠と李邦炎の裏切りを指摘したと聞きました。陛下が賢明で決断力があり、邦炎を解任して李剛を宰相に任命し、世間の意見を満足させられることを願っています。当時、都の民衆は朝廷に大挙して集まった。何十万人もの人々が招待も受けず、天を仰いで慈悲を乞い、宰相の李剛を罷免してほしいと願っていた。陛下が使者を遣わして旧官職の復活を宣告されたとき、民の意志は固まりました。その後、民は状況を利用して、数の力で宦官を殴りました。それは、民が深く虐待され、長い間恨みを蓄積していたからです。今日、蛮族（強敵に変わった）は軍隊を率いて中国を辱め、私たちの宝物と絹を奪い、私たちの国を侵略しています。曹操が原因でないわけがありません。そのため、危機と疑惑の時に、彼らは極限まで苦痛をぶちまけました。これは学者が彼らに教えたことではありません。召集もなしに何万人もの人々が皇帝の門に集まった。これまで一度も異論を唱えたことのない家があるのに、陳冬のような平民がどうして彼らを率いることができるだろうか？彼らの世論は圧倒的で、忠義心が強すぎるため、憤慨して陛下に苦情を言うのだ。あなたたちおべっか使いや無知な人々は、官吏にへつらい、自分の徒党を組んでいる。学者や平民が宮殿にひれ伏して何を言っているのか気にも留めない。皇帝はどうしたのだ？内外の人々は憤慨し、街路は閑散としている。学校は空っぽだ。初めて聞いたときは衝撃を受け、途中で聞いたときは疑い、ようやく聞いたときは理解した。これは平民からの手紙です。

彼は忠義を尽くしたために処刑されたが、龍馮や畢干とともに歴史書に名を残し、それは永遠に名誉なことである。しかし、皇帝は賢明で慈悲深いので、今の世を自分で守るべきであり、おべっか使いに惑わされることはないだろう。その後、学官の黄哲は処罰を待っていました。陛下は自ら勅命を発布し、朝廷は民の意見表明の道を開いたのです。学者たちは忠義に燃えてひざまずき、宮廷に手紙を書きました。なぜ処罰を待っているのですか？早く持ち場に戻り、学生たちに知らせなさい。 宮廷の学者たちは勅命を読み、特別な恩恵を受けたかのように感激の涙を流しました。彼らは陛下が誠実に徳を愛し、善をなさっていることを知りました。これからは、世の人々の忠義の言葉と意見が毎日宮廷に響き、人々は昨日のように言葉を失うことはないでしょう。このような王がどうして私を裏切ることを許せるでしょうか？私がまだ褒め終えていないうちに、勅書の墨が乾いていないのに、陛下は再び勅印を下し、すべての学生に宮殿の前でひざまずくように命じられました。罪は以前に赦されましたが、完全に罰せられなければ、今後も同じことが起こります。彼らが変わらなければ、再び現れて朝廷の規律と秩序を乱す可能性があり、死刑について議論すべきです。宮廷前務所が、民衆が宮廷に請願書を提出する口実で謀反を起こす場合に備えて、皇帝の印章を用意しておくよう明確に指示していることも見ました。今後、このような者が増えれば、三衙門が彼らを集めて逮捕し、軍に従わせます。法律に従って、王宗初は処刑されます。この報告を聞いて、私は非常に愚かですが、昨日の裏切り者たちが再び謀反の話をすることで陛下を惑わしたことがわかりました。これが、陛下の慈悲の言葉が最初から最後まで一貫していない理由です。私は秦の始皇帝が素晴らしい才能と戦略を持った賢明で有能な統治者であったと信じています。趙高と李斯は任命されるとすぐに、古代は学ぶに値せず、三代は従うに値しないと信じ始め、すべての古代の書籍を持ち去り、燃やしました。当時、皇帝に反抗する天下の学者は噂を流しているとみなされたため、検閲官は彼らの罪を調査し、彼らを集めて460人以上を生き埋めにしました。当時、忠臣と義人は生き埋めの災難を避けるために逃げて野に隠れ、あえて自分たちを儒学者と名乗ろうとしませんでした。この計画は実際には司高から来たものであり、始皇帝は知らず知らずのうちにそれを信じていました。天下の学者は皆始皇帝のもとを離れていたので、内部の修復や外交に取り組み始めました。四蛮は仙人を信じて果てしなく旅をし、善悪を言わずやりたい放題でした。二帝は始皇帝の仕事を変えなかったため、大混乱が起こりました。龍山の人々は農耕をやめ、武器を上げて助けを求めました。全世界が反応しました。災難は書物を燃やし、学者を埋めることでしたが、それはすでに起こっています。今、裏切り者と邪悪な人々は隠れていた学者を罰しようとしており、陛下はこの名前で後世に記憶されるでしょう。これが私が悲しくて泣く理由であり、父を怒らせて鍋に身を投げたい理由です。統治者が世界に示すのは、報酬と罰です。誰かが罰を受けるに値するなら、その人の罪は明らかでなければならず、その人の功罪は明らかにされてはならない。もしその人物が勝手に人々に賞罰を与え、世間の反感を買うようなら、その人は暴君と呼ばれるだろう。陛下が過去の出来事を許されるべきものとお考えなら、これらの学生が陛下のお赦しに値するほどのどんな罪を犯したのか私にはわかりません！陛下が将来の出来事を罰に値するものとお考えなら、これらの学生が陛下の罰に値するほどのどんな罪を犯したのか私にはわかりません！また、忠義というからには、刑法で罰せられるべきではない。刑法の対象となるからには、忠義とは呼ばない。両者は共存できない。陛下の以前の勅令では学者は忠義に厚い者とみなされているため、今後この勅令に違反する者は忠義を理由に罰せられることになります。忠誠心と正義心のある民が指導者を守らないのに、陛下は忠誠心と正義心に欠ける者をどのように罰するのでしょうか？君主が福徳と権力を求めるのは偉大な力ですが、陛下が名臣を殺害するのは残念です。一万代後、陛下が名臣を殺害されるのではないかと心配しています。今後、世界中の忠義ある人々が恐怖に震えるのではないかと心配しています。そして耕す。さらに、ディアオは陛下に利用されることを望んでいません。大臣。また、陛下は寛大な心をお持ちで、徐楚人や唐克などの儒官を遠方の官職に任命して陛下を補佐されたとも聞きました。

范宗、殷朱、孟碩、劉寧之らは皆、大いに活用するよう召集されており、これは陛下が世界中から忠義に厚い人材を募りたいと望んでいることを示している。忠義を重んじる人々は、勅令が発布される前に陛下がいかなる罪にも問われなかったことを聞き、その評判はすでに世界中に広まっていました。その少数の人々がどうして陛下を再び信頼するのでしょうか。最高皇帝が在位していた26年間、多くの裏切り者の役人が忠義を重んじる人々を落胆させ、その多くが言葉のせいで有罪判決を受け、追放されました。しかし、今日のような、あえて声を上げる者を死刑に処するという布告はかつてなかった。陛下はどうしてこのようなことをなさるおつもりでしょうか。昔から賢者や君子は君主に利用されることを常に望んでいたが、礼儀正しくも誠実にも扱われなかったため、鉛や石板を抱えて海岸の洞窟に留まり、決して外に出てこないのだと聞いています。君主は、人々を引き付けるためにあらゆる儀式を尽くし、謙虚で開かれた心で尋ね、自制して従うことしかできないが、それでも人々が来ないのではないかと恐れている。まして、罰によって力を見せつけて忠義のある人々を引き付けるのは、どれほど難しいことだろう！ 昔、燕の趙は郭衛を称えるために金台を建て、四方の人々はみな燕に集まった。斉の小白は九九の術を用いて人々を称え、四方の人々はみな斉に集まった。これらの単なる覇者たちには、五帝や三王のような道徳的資質はなかった。陛下は賢者を敬い、謙虚な者には謙遜されるので、世界中の人々は喜んで陛下に仕えています。陛下が私の心を思い、私の言葉を検討し、勅令を発して以前の勅令を改め、より多くの賞賛と批判を与えて、世界中の人々が分裂しないようにしていただければ幸いです。そうすれば、陛下は世界中の人々の心をつかみ、長期的な戦略を立て、無限の繁栄を享受することができます。大臣。また、先日、呉敏宰相が李邦炎を悪から守り、その功績を暴露するために大きな通知を書いたのを見ました。それは大通りに掲示され、通りの誰もが彼を笑っていました。聞いたところによると、邦炎は平民の頃から紳士ではなく、手に負えない、贅沢で、何でもやりました。酒屋で売春婦をし、宮廷で色香を振りまき、彼の卑猥な言葉はしばしば人々の間に広まり、その中には聞くに耐えないものもありました。後に、偶然に重要な地位に昇進しましたが、皇帝の命令に媚びへつらって従い、国境を開いて紛争を引き起こす邪悪な大臣たちを黙認し、君主を救うために一言も言わなかった。彼は給料、友情、利益を求める恥知らずな人です。しかし、ミンファンは正しいです。さらに、彼の業績は市場や法廷で暴露され、文法をごまかして世界を欺いた。そのような電話は非常に奇妙です。 。また、宰相は全世界の民衆の期待です。宰相が徳を積んでいなければ、全世界の民衆から非難されることになります。昔、楊万が宰相だったとき、崔寛は彼の家を破壊し、関立干は彼の婿、聰国子を減らされ、易は彼のために音楽を演奏しました。その時、大臣や役人たちはまだ彼を恐れていました。今は方岩が宰相ですが、民衆は道を塞ぎ、奴隷よりも彼を呪い、急いで逃げ出し、ドアを開けて鍵をかけ、逃げようとしました。屈辱も大きいです。司馬光が宰相だったとき、国中の子供や奴隷は皆、司馬光を賢く徳の高い人物として称賛したと聞きました。そうすれば、世の人々は自ら知り従うべきである。なぜ、ミンの言葉に頼って理解しなければならないのか？ たとえミンの言葉を借りて、方厳が用心深く、物事の処理が遅いと考えたとしても、方厳は凡庸な君主を補佐する蘇衛道と陸懐神に過ぎない。さらに、彼はどのようにして陛下の国家復興の達成に協力できるのでしょうか。帝学院の学者たちは蔡靖とその息子の親しい友人であり、長年にわたり都を巡回していると聞いています。バンヤンとミンは左手と右手のようなものです。方厳を弁護する者たちは、まさに自らの党を樹立し、自らの利益を固めようとしている。方厳が離党すれば、閔氏は孤立できなくなる。閔氏の意図は朝廷のために首相を批判することではなく、自らの利益のためだった。陛下が自ら決断できず、閔氏の言葉を信じて方厳を再雇用すれば、裏切り者の大臣らはきっとこれよりも大きな妨害を仕掛けるだろう。これは本当にぞっとする。

心。漢の元帝は礼儀正しく、思慮深く、倹約家で、当時は名君として知られていましたが、讒言され、騙され、優柔不断でした。その結果、孝宣帝の業績は少し衰えましたが、後世の人々に軽蔑されました。君主にとって、この二つほど大きな悩みはありません。陛下が天下の事を掌握し、心から決断し、讒言者やおべっか使いに惑わされず、優柔不断に陥らないように願っています。そうすれば、後世の人々は陛下が名君であることを知るでしょう。それは国民と国家にとっての祝福だけではありません！私の友人である盛有は私にこう言いました。「あなたの家には親戚が二人いるだけで、四方の壁と大学があるだけです。両親を養うためにわずかな給料を稼ぐことができても、皇帝に忠告するために乱暴に、直接話すことや首相を怒らせることがあれば、あなたには死ぬ場所がないと私は言います。」私は答えました。「いいえ、昔、楊成は帝室の校長でした。彼は学生全員を召集して教え、こう言いました。「学生全員の目的は忠誠心と孝行を学ぶことです。」我が生涯の志は忠孝であるが、忠と孝は共存できない。もしどちらか一方を守れれば、死んでも悔いはない。皇帝は慈悲深く賢明であるが、裏切り者や邪悪な者が徐々に浸透し、後世に蔑まれる可能性がある。今私に告げなければ、どうして頭を上げて地上を歩けようか。たとえそのために殺されても、このように生きるよりはましではないか。したがって、斧を避けず、事実を直接天の耳に書き記す。たとえ殺されても、死んでも悔いはない。私は天の威厳を冒涜しており、恐れおののいている。

24日、耿申年韓（ニカンに改称）が泗州を通過し、騎兵隊は孔寨河まで進み、晋江には戒厳令が敷かれた。

26日、仁禧、皇校は呉にいた。手紙に呉敏と李邦彦について言及されている場合。

2月26日、皇室は呉にいました。深い畏れと戦慄を抱き、命をかけて陛下に進言いたします。正月以来、私は天の御加護を願って陛下に何度も申上しましたが、愚かな行いに従わず、場違いなことを言ってしまいました。事は切迫しており、状況は危険です。私の言葉は反抗的です。たとえ罰せられても、それを受け入れ、陛下のご命令なく30日間待つべきです。陛下が困難で危険な時期にあることは承知しております。貪欲で愚かな人々の一人のせいで、私は庶民の誹謗中傷を黙認しています。 。あなたの威厳はそれを求めていますが、才能を促進することはありませんが、私は愚かな大臣であり、あなたの意志を推測することはできません。あなたの威厳は、牧師を本当に自分の利己心を取り除き、疎外された人々が世論に参加することを許可し、人々の感情に精通している人々を選択し、自宅での防衛を強化し、敵の状況を予測し、あなたが攻撃を妨げている人を抱きしめることを妨げることはありません。私たちの先祖に不名誉をもたらす領土の譲歩。 。さらに、命令は、肩書きと罰の秩序はありません将来の首相は、邪悪な人を守ることができます名前はあなたよりも謙虚です。

自分がこんな愚か者だということほど心配なことはない。どうして名誉と名声を得る機会に行けるだろうか。敵が退却した今、私は家に帰ることができる。牧師たちの義務は、わずかな給料を放棄し、古い丘を耕し、豆や水を育てて自分たちを支えることです。しかし、私が陛下に申し上げたことをまだためらい、忘れられないのは、陛下の倹約は富を蓄え、陛下の慈悲は民を味方につけ、陛下の勤勉は腐敗を遠ざけ、陛下の誠実さと慎重さは裏切りや謀反を遠ざけるからです。しかし、陛下が民心を掴み、軍を鍛え、領土を回復し、祖先の大いなる恥辱を復讐する時が今でなければ、いつになるのでしょうか。聖君子が会うのは難しく、崇高な理想を持つ人々が団結するのは難しいことです。私は本当にこれを嘆きます。また、祖先の恩義と天人の意志を鑑みれば、国は困るはずはなかった。しかし、陛下は慌てて即位し、準備する暇もなかった。昇進・降格の規則は明確ではなく、軍は規律が乱れ、財政の準備もできていない。災いの根源は依然としてそこにあり、呉敏のような腹心大臣は下に執着し、上に欺くため、降格の兆候は明らかである。陛下は、これほど傑出した決断力をお持ちで、ここ数日で権力を振るわれている唯一の方です。なぜでしょうか。昨日は朝廷で騒動があり、間違いもあったかもしれません。陛下をお許しください。陛下は政治を担われたばかりで、困難で危険です。多くの大臣が国を害し、残りは皆自己満足の党派です。陛下は彼らを利用するしかなく、当然、積み重なった問題は解消されていません。 。もし陛下が今日以降、狼と雑草を一掃することができれば、人々は陛下に対して大きな期待を抱くでしょう。もし陛下が、昔の逆賊を許し続け、彼らの過去の過ちを繰り返すならば、それは、王家から権力を奪取できず、なぜこんなにも多くの自然災害が起こったのかと不思議に思うことしかできなかった漢の成帝のようになるでしょう。したがって、今後、政策に誤りがあれば、国民はあなたを決して許さないでしょう。陛下が国民の支持を失い、国が内外ともに崩壊したら、先祖が築いた基盤をどうやって維持できるでしょうか。陛下には、苦難に耐え、このことを深く考えていただきたいと思います。心配して怒っていたので、心が不安定で、書くことができません。 後であなたが評価するように、私は敬意を持って賛否両論を計画します。 易夜の観察は単純で見やすいです。 陛下がもっと注意を払ってくれることを謙虚に望みます。 昔から、君主は首相の議論に熱心でしたが、今はさらに緊急です。 首相が就任するのは難しく、今はさらに困難です。 陛下が張邦昌を首相に任命したのは、彼が直接桐管を批判したためだと聞いています。 桐管は奴隷です。 彼の欠点は欠点に満ちており、彼は欠点で知られています。 誰が彼の欠点を直接指摘できないのですか？ しかし、陛下はこれのために張邦昌を首相に任命したので、首相を議論する技術はおそらく十分ではありません。陛下。また、丞相の呉敏の夫である張邦昌は、心が狭く、保身に臆病で、陛下の衰退の秩序を正すのに絶対に役立ちません。他の皆は口が達者なので、大臣たちは彼について議論する暇がありません。呉敏に関して言えば、彼の才能は張邦昌に劣らないに違いありません。しかし、学者たちは彼が蔡有の親友であると指摘しています。先日、彼は先帝の退位を提案し、蔡有とその息子は皇帝の意志を探ろうとしました。呉敏は彼に代わってそれをし、ミンが政府に留まり、一族を災難から守ってくれることを望みました。最初は信じませんでしたが、呉敏が李邦炎を救う手紙を見たとき、私は疑いなくそれを信じました。なぜこんなことを言うのか。呉敏は、李邦炎は前年から先帝に協力し、宰相の解任や交代、政務の改革、山東省と河北省の賊の鎮圧などを行ったが、これは李邦炎を救うためだけではなく、蔡有と張本を救うためでもあったと語った。 。彼はまた、李業らを晋軍に派遣し、晋軍が最終的に彼らの力に頼るようにすることを提案した。呉虎民は、陛下を欺くためにあえてこのように言うほどの知識人はこの世にいないと述べた。李邦燕は数年にわたって政府に在籍していた。彼らの出世ぶりを見ると、どれも正しい見解に基づいていない。政治はさまざまな政党によって発布され、規律は腐敗し、天は恨み、民は怒り、盗賊は横行し、国全体の力を尽くして延雲を育てている。師は助言できず、意見が合わなかったために去った。今、方密は礼儀を捨て、地位を回復して人材の育成を妨げている。王福は権力を握り、方延は政府にいる。

状況はすでに遅れていました。敵は国境に近づいたとき、彼は彼らに結果を拒否し、危険と石を勇気づけて、彼は妻を飼うために妻を送りました衝撃的で笑えます。ジンは賄briを奪うことはできませんでした型にはまらない人は、戦いの2日目に敗北したので、彼が敗北したことを喜んでいました。大臣を脅迫し、あなたの威厳を動かすこと。警備員たちは張毅の私的な行動に腹を立てて集まり、張毅の家を焼き払った。そのため、高歓は、一部の学者が団結せず、他の学者と団結するために財産を放棄しようとしていることを知っていました。現在、兵士と民間人は宮殿に隠れ、宦官を殺し、宰相を攻撃しようとしています。彼らは喜んで陛下を支持しています。たとえ高歓が復活したとしても、人々は祖先の恩を忘れ、陛下の知恵を裏切って彼に従うでしょうか？ ミンはこれですでに李剛と宗士道を追い出すのが行き過ぎです。 。また、陳が高歓に穀物を貸し付け、金を浪費したことは大臣のすべきことではないが、斉王が政治を改善し、魏王が民を大事にし、高歓を我々に利用できれば、蕭何の民の勝利は漢の高祖にとって常に祝福であった。陛下が本当に民の心を自分のものとみなすなら、民の怒りを士気として利用し、民の勇敢さを軍の威信を高めるために利用することができます。領土を回復できるだけでなく、蛮族を鞭打つこともできます（ここでは「だけでなく」の12語を削除してください）。これは本当に国の復興の兆しですが、呉民有は権力の行使方法を知らない人々を心配しています。古今には形は似ていても心情が違うものがある。衛兵が派閥を結成して個人的な怒りを煽るのは本当に不適切だ。先日、兵士や民間人が家のドアをノックし、何のスキルもない忠誠心を利用して混乱を引き起こすのを許すのは本当に不適切だ。彼の卑劣な意図と同じように、哀れではないですか？崇寧以来、民衆の口に対する防御は崩壊しました。このように、忠誠心による民衆の怒りによって引き起こされた死刑の責任は、裁判所にいる人々でもあります。ウー・ミン。彼はまた、王福の悪行についても言及した。彼は蔡靖ほど優秀ではなかった。なぜなら、傅が敏を追放し、蔡有が彼を召喚したからだ。今日の災難について言えば、王福の罪は蔡静に次ぐものである。董官は軍事権を奪ったが、蔡静は実際は彼に従った。王福は皇帝の燕山奪取の意向に従っただけである。もし王福があの時助言することができれば、宰相にはならなかっただろう。宣河の朝廷の役人の中で宰相になりたくない人がいたかどうかは分からない。王福がそうしなかったら、彼らは今頃王福のことを知らないだろうか？呉敏は公平に正義を行使して蔡有親子の罪を正すことができたが、民衆はまだ誹謗中傷をやめていない。国法を無視し、私利を顧みなければ、災難は終わらないだろう。 。さらに、チョンニングの統治以来、紳士の間には才能のある知的な人々がいましたが、彼らはすべてカイジンと彼の息子、トン・グアン、リアン・シシェン、王fuによって腐敗しています。 Xu Churenについては、彼は勤勉で質素な人として知られていました。彼の後のパフォーマンスから判断すると、Xu Chu-Renの才能はこの理由で却下されるべきではありませんでした。

危機と疑いの中で行動する人々は、紳士が彼の行動の正しいか間違っているかを調べると、これは本当に権力を握っていたが、彼らの行動は大丈夫だった。あなたの威厳。 。さらに、皇帝が宮殿に戻ったとき、彼の前の被験者全員が彼を殺す義務の下にあるでしょう。また、私は首相が他の場所から才能のある人々を求めていることを願っています。路上の誰もが、カイジンが前の皇帝が生きていたときに国の基盤を保護する計画を持っていたと言います、そしてあなたの威厳は彼の親切を忘れず、彼を許したいと思っています。さらに、子孫を使用したい場合は、今日の災害や財産の可能性について深く話し合う必要があります。 Cai Jingと彼の息子たちは、世界に混乱をもたらし、悪魔と怪物になり、祖先の基礎を破壊しました。さらに、彼の父親と息子は危険な人であり、彼らが再び法廷に留まることを許されているなら、直立した男性と高貴な男性はあなたの威厳によって使用されず、利益のために軽薄で貪欲な人は彼らに続き、前進します。このようにして、人々はあなたから疎外され、あなたの威厳はあなたから隔離されます。皇太子は、世界中で知られています。世界のために働く人は誰でも個人的な好意を無視していました。ハン皇帝は彼が裏切り者であることを知っていたので、彼を処刑しました。ウェイ・チャンは、タンの皇帝を裏切った人でした。タイゾンは彼の忠誠心を個人的に知っていました。カイジンと彼の息子はもともと殺されることを避けるために陰謀を企てていたが、それはあなたの威厳に不誠実であるだけではなかった。あなたは皇帝に不誠実であり、あなたは敵を称賛し、皇帝を欺き、最終的には塵に覆われています。この国の支配者は言うまでもありません。宗派を維持するためにこれに頼りたい場合、それは世界の正義にも害を及ぼすでしょう。あなたの威厳が、この計画を担当する大臣が、世界の鈍い人々を鋭くするためにタイトル、ツール、報酬、罰を使用することを知っていることを願っています。緊急時には、剣を奨励して、皇帝が純粋な星を描いていることを奨励しています。このトレンドは、敵の力を怖がらせて、敵のようなエンゴイがさらに大きくなりました。さらに、ジンシ・レイ・グアンと他の人は皇帝に手紙を書き、皇室の公式の立場に昇進し、チュラオの提案を称賛しました。アカデミーの立場は、アカデミーの立場を放棄することができますか？ 。さらに、カン王とロングの人々には戦略がなかったので、彼らは危機と疑いの時代に断固としていました。

しかし、私が30日間外で屈辱と労働に耐えるように頼むなら、それは可能です。彼は、ゴンジは言った：今は報酬が重すぎて、Zhang Bangchangが土地を渡して戻ってくることはありません。そして、3人の大臣は、聖なる支配者があなたの威厳の仕事を継続することを考えています。有名な楽器を軽く服用すべきではありません。あなたの威厳が密かにカンにこの報酬を拒否するように告げることを願っています、そして、あなたの威厳はそれに同意するでしょう。彼はあえて天国の意志に反して、喜んで死ぬことを望んでいました。

この本は、四川省などの知事で、一等帽子を授与され、進士の称号を与えられた徐漢度によって編集されました。

※ボリューム41：照合ノート。

これはTang Yixiです。 （2人のキャラクターを逃しました。）昔は（昔は、誤って「上」と書かれていました）。

（誤って再び書かれています）私はあなたの威厳が胆嚢を食べてfireで寝ていることを願っています（誤って苦労と書かれていると書かれています）前の注文のために釣りをすること（誤って釣りと書かれています）

。さらに、皇帝は宮殿（皇帝が誤って皇帝と書かれた）に戻り、祖先の構造を破壊しました（構造は行うべきです）

悪を忠誠心と義と呼ぶこと（「悪」という言葉を削除するために）王子はe官を支持します（誤って「官」を書くためにeunuchのために」

彼は確かにそのような大きな報酬について怒っているでしょう。 （繰り返しの言葉を逃しました）今日の報酬は重すぎます（典は誤って書かれています与）

特別使節団によって授与された缶の数（誤って時間と書かれています）。