楊深の『臨江仙：揚子江は東に流れる』：ため息の中に永遠の命の価値を見出す

楊深（1488年12月8日 - 1559年8月8日）、号は永秀、原名は越熙、盛安。また、易氏、凡南山人、董天真義、典南叔氏、金馬比記老兵などとも呼ばれる。彼は四川省新都（現在の成都市新都区）に生まれ、祖先の故郷は鹿陵であった。明代の文人、学者、官僚。明代の三賢者の一人。東科太書の楊廷河の息子。彼の詩、歌詞、歌はさまざまなジャンルがあり、それぞれ独自のスタイルを持っています。彼の詩は六朝末唐の影響を強く受けており、流行に左右されず、深い悟りを持ち、奥深く美しい詩を創作した。岳府は「華厳」スタイルを最初に推進し、その後の隆帝や万帝のファッションに影響を与え、華やかさを志向した。後世の人たちが「聖安コレクション」として編纂した作品は、古典、歴史、地方史、天文学、地理、碑文学、書画、音楽演劇、宗教、言語、民俗、民族など、400種類以上あります。それでは、次の興味深い歴史編集者が楊深の『臨江仙・東に流れる長江』をお届けします。見てみましょう！

臨江県：揚子江は東に流れる

楊深（明代）

揚子江は東に流れ、その波はすべての英雄たちを押し流す。成功も失敗もすべて無駄です。山々の緑は残り、夕焼けは依然として赤い。

川岸の白髪の漁師と木こりは、秋の月と春のそよ風を眺めることに慣れています。再会を祝ってワインを一杯。古代も現代も、多くのものは単なる冗談です。

歴史の栄枯盛衰を語りながら、人生に対する感動を表現した歴史詩です。大胆でありながらも暗示的、高音でありながらも深い意味を持っています。

詩全体から判断すると、その調子は寛大で悲劇的であり、意味は無限であり、読むと胸が締め付けられるような気持ちになり、心に数え切れないほどの感情を加えずにはいられません。この詩は読者に荒涼と壮大さを感じさせると同時に、無関心と静寂の雰囲気も醸し出し、崇高な芸術観と深遠な人生哲学を反映しています。著者は歴史の激流と堆積の中に永遠の価値を探り、成功と失敗の間に深遠な人生哲学を見出そうとしている。歴史の盛衰と人生の浮き沈みに対する感覚を持ち、高貴な感情と広い心を反映している。読者がこの詩を味わうとき、流れ去っていくのは揚子江の波立つ水ではなく、無慈悲な歴史であり、まるで歴史のため息を聞いているかのようであり、そのため息の中に人生の永遠の価値を求めるのである。

この凍り付いた歴史画では、白髪の漁師と悠々とした木こりが秋の月と春のそよ風の中で興味津々です。江渚は河湾で、風が穏やかでレジャーを楽しむのに良い場所です。 「習慣」という言葉を聞くと、人は何とも言えないほど孤独で寂しい気持ちになります。幸いなことに、遠くから友人が来てくれて、親しい友人とお酒を飲むという喜びが、この孤独と寂しさにいくらか慰めをもたらしてくれました。 「濁ったワイン」は、ホストとゲストの間の穏やかで平和な友情を表しているようですが、その意味はワインに関するものではありません。時代とともに世界は変化し、歴史に残る偉大な業績も無意味なものになってしまった。それは単に夕食後に人々が話すことであり、話したり笑ったりして楽しい時間を過ごします。言葉では言い表せないほどの無力感です。

川は波を立てて流れ、英雄たちは流れ落ちる水とともに跡形もなく消えていった。 「成功も失敗もすべて無駄」は英雄的かつ悲劇的な言葉です。これは、成功した後の偉大な英雄の喪失感と孤独感を表現するだけでなく、名声や富に対する山伏の無関心と軽蔑も暗示しています。私は落ち込み、憤慨しましたが、憤りは徐々に薄れていきました。血のような夕日を前に、歴史は凍りついたかのようだった。 「緑の山々が残る」は不変であり、「夕日が何度も赤くなる」は変化し、「古今東西の多くのもの」はすべて変化と恒常の相対的な動きの中で消え去っています。 「善悪、成功と失敗」の絡み合いから解放され、世の中のあらゆる災難を経験すると、あまりにも多くの熟慮は捨てられ、あまりにも多くの複雑さは単純になります。 時間、空間、人、物事の認識には、心の中に特別な感情があります。

歴史は確かに鏡ですが、豊かで、苦痛で残酷な人生経験がなければ、その鏡は役に立たず、せいぜい生き生きとして美しいだけです。楊深は人生において非常に多くの深い経験を積んできたからこそ、世の中を見透かし、この人生哲学をゆったりと語り、数え切れないほどの読者に共感を覚えさせることができたのです。

「善悪、成功、失敗」はみな過ぎ去る雲のようなものだから、それにこだわって騒ぐ必要はない。山や川を楽しみ、漁師や樵との付き合いを楽しみ、秋の月や春のそよ風に心を安らげるほうがよい。著者の生涯の野望は実現されず、政治的な挫折を経験した。彼は朝廷の腐敗を見抜いており、権力者に服従したり、取り入ろうとしたりすることを好まず、むしろ辺境の地で残りの人生を過ごし、誠実さを保とうとしました。そのため、親しい友人と会うことを楽しみとし、王朝の興亡を話題や冗談にして酒を酌み交わし、世に対する軽蔑と無関心で奔放な気持ちを表した。過去、現在、そして未来を問わず、名声と富の追求は、一部の人々にとって常に生き残るための手段であるように思われます。しかし、名声と富の束縛は、人々を苦しめ、抜け出すことができないようにすることがよくあります。

もちろん私たちは偉大なことを成し遂げなければなりません、もちろん英雄的行為を示さなければなりません、そしてもちろん容赦ない時の流れの中で永遠の価値を追求しなければなりません。しかし、それを持ち上げて中に入ることができ、また、それを下ろして飛び出すこともできなければなりません。歴史の発展の必然的な流れと、歴史における自分自身の立場や役割を明確に理解するためには、人生において常に深みと先見性を磨かなければなりません。

波はうねり、川は永遠に流れ続ける。川が世界のすべてのものを押し流し、うねる潮となるように。歴史は常に前進し、人間の意志によって影響されることはありません。時間はあっという間に過ぎ、誰もその流れを止めることはできません。しかし、人々はただ物事を成り行きに任せて流れに身を任せようとはしません。

「川岸の白髪の漁師と木こりは、秋の月と春のそよ風を眺めることに慣れている」この2つの文章は特に古典的です。作者は70年以上の人生を経験し、それをすべて見抜いています。彼はまさに詩の中の白髪の漁師と木こりであり、歴史の長い川のそばの浜辺に座り、歴史の長い川が東に流れていくのを見ています。この瞬間、時間は凍りついています。彼は傍観者の心構えで季節の移り変わりと時代の変化を観察し、突然、人生は同じだと感じます。留まっても去っても、季節は変わり、王朝は変わり、人生は年を重ねます。短い人生なのに、なぜ無理をしなければならないのか。今は無力感を感じながらも、とても自由で気楽な気持ちでもある。

「ワインを一杯飲むと、再会を祝ってみんなが集まります。過去と現在のたくさんの出来事が、笑いながら語られます。」人生において、貧乏でも金持ちでも、得たものも失ったものも、命が尽きれば消えてしまうのではないでしょうか。したがって、ワイン一杯と数人の親しい友人がいれば、満足できるはずです。

この詩には、詩の芸術的概念、つまり作者の心境を極限まで押し上げた二行がある。一行は「善も悪も、成功も失敗も、すべては無駄だ」であり、もう一行は「古今東西、多くの物事は、すべて笑い話に変わる」である。著者は自らの人生を総括し、「人生における善悪、成功と失敗は単なる冗談にすぎない」という結論に達した。