李尚鑫(813年頃 - 858年頃)は、字を易山、号を毓曦生といい、淮州河内(現在の河南省沁陽市)の人である。唐代末期の有名な詩人で、杜牧とともに「小李都」として知られています。彼は詩を書くのが得意で、彼の並列散文は文学的価値が高い。彼の詩は発想が斬新で文体が優雅であり、特に恋愛詩や無題の詩は余韻が長く美しく感動的なので広く流布されている。しかし、一部の詩(『錦琴』に代表される)は難解すぎて理解しにくいため、「詩人は西坤を常に愛しているが、誰も鄭注釈を付けられないことを嫌っている」という格言があります。それでは、次の興味深い歴史編集者が李尚銀の『人神七夕』をお届けします。見てみましょう! 中国のバレンタインデー 李尚閔(唐代) 私はすでに七香の馬車を運転して、小夏を待っています。 微風はペンダントの音だけを響かせ、薄暗い太陽は花を咲かせなくなります。 柔らかなキンモクセイの木は遠くまで香りを広げ、背の高いニレの木は斜めの影を落とします。 成都の占い店の前を通ったとき、霊樂の姿を見て羨ましく思いました。 最初の 6 つの文は、牛飼いと織工の娘の出会いを説明しています。最初の 2 つの文は、川を渡って牛飼いに会いに来た織工の娘について語っています。2 人は会った後、楽しい夜がもうすぐ終わるのではないかと心配し、太陽が東から昇るまで「どれくらい遅いのか確かめるために起き上がった」のです。 3 番目と 4 番目の文は、牛飼いと織女の出会いについて語っています。牛飼いは織女の指輪とペンダントの音を聞いたようで、彼女の美しい顔を見たようでした。風が穏やかに吹いたので、ペンダントの音はかすかでした。日が沈んでいるので、花は枯れません。機織り娘が夕暮れ時に出発することを想像してください。そのため、「太陽が沈む」と言われます。 5番目と6番目の文では、月桂樹が優しい香りを伝え、白いニレの木が影を落とし、彼らの結婚が幸せなものになる様子が語られています。 最後の連句では、織姫は地上の人々に自分たちの出会いを知られたくないと言い、成都の占い屋に霊のいかだを認識できる人がいるのではないかと恐れている。深い感情を表現した。最後の文章では、二人の星が人間界に自分たちの秘密を知られたくないと述べており、成都の占い屋台のヤン老人が霊茶のことを知っていて自分たちのことに干渉していることに深く驚いている。文字通りの意味から判断すると、上記の通りしか説明できませんが、具体的な意味については確たる証拠がないので、軽率な発言は控えさせていただきます。 詩全体を通して、詩人は自分自身を織女に例え、アルタイルを牛当と霊胡沙に例えています。 |
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