厳継道は、字は書源、号は蕭山とも呼ばれ、北宋時代の有名な詩人である。厳叔の7番目の息子であった。2人は合わせて「二厳」と呼ばれた。顔継道は恋愛や人生を描くことに長けており、優美で優雅な流派の代表的な詩人であった。面白歴史編集者と一緒に、ヤン・ジダオ著『ヤマウズラの空』について学んでみましょう。 「パートリッジ・スカイ」 (北宋)顔継道 色とりどりの袖に玉鈴が丁寧に留められています。その時は酔っていて顔が真っ赤でした。 柳が並ぶ建物の真ん中で月が低く踊り、風に揺れる桃花扇の影で歌は終わります。 別れてからずっと、再会のことを考えていました。君の夢を何度見たことだろう? 今夜、私の道を照らすのは銀色のランプだけ。それでも、私たちの出会いが単なる夢なのではないかと不安です。 ” これは私が最も好きな Yan Jidao の詩です。少女の奔放さ、親しい友人に会った時の喜びや驚き、そして感動が詰まっているから。これは恋する男女の再会と幸福を歌った恋愛詩だという人もいますが、私は、これは恋愛よりも純粋で、自然で、崇高な詩かもしれないと言います。なぜなら、男女間の愛情は副次的なもので、親友同士の才能の感情的な共鳴が主なものであり、普通の男女間の感情的な悲しみを超越し、親友同士の喜びと歓喜に直接昇華しているからです。 「色とりどりの袖が玉杯を注意深く持ち、競争は酔って顔が真っ赤になるほど激しかった。」 燕吉道はどんなロマンチックな人物ですか?少なくとも賈宝玉よりは現実的です。彼の父は北宋の宰相である顔叔であった。厳叔は高潔でありながらも控えめな、有名な宰相であった。中年以降、彼は末っ子の顔吉道を産んだ。この頃、家は裕福で、顔吉道の兄弟は皆官職に就いていた。子供の頃から何のプレッシャーも感じなかった顔吉道は、父顔叔の才知と才能をそのまま受け継ぎ、賈宝玉よりも高貴で奔放な貴族生活を楽しんだ。 彼は14歳で科挙に合格したので、賈宝玉よりも才能がある。そのような幸せや、これほどまでに愛されることは、おそらく宝玉が経験したことよりもさらに満足感があるだろう。少なくとも、ヤン・ジダオには、いつも厳しい父親はいなかった。さらに、ヤン・ジダオの誠実で自然な性質はさらに活発に発達しました。 なぜヤン・ジダオはいつも歌姫たちと交流していたのでしょうか? 宋代には役人に対するいくつかの規制があり、役人が歌女と親密な関係を持つことを禁じていた。歌女の多くは音楽家などの地位があり、社交の場で歌や踊りを披露したり、大規模な犠牲の儀式や公式の祝賀行事に利用されることが許されていたからである。しかし、仕事関係以外での接触は認められず、そうでない場合は不道徳とみなされ、最低でも職務解任、最悪の場合は懲役刑となる可能性があります。 しかし、当局は財政的余裕に応じて歌や踊りを担当する職員を維持することができます。例えば、蘇軾の演じる超雲は歌姫ですが、このような人物の存在は『紅楼夢』の歌劇団のようなものです。 Yan Shu は、歌と踊りの才能に優れたこれらの女性たちを扱いました。彼らはそれぞれに得意分野を持っており、優れた才能によって目立つ存在でもあります。 顔朔自身は多才で、裕福な家庭に生まれたため、これらの場所を頻繁に訪れていました。詩と音楽は切り離せないものであり、特に優れた詩は音楽と歌を通してさらに表現できるからです。これらはすべて通常の状況下で実行されます。 楽しい雰囲気や無害なジョークもいくつかあります。しかし、これは後の世代の売春婦とは根本的に異なります。さらに、高級な場所では、やはり相手の人柄を非常に重視します。 こんな歌って踊る女の子がいました。私の記憶が間違っていなければ、彼女はある年の元宵節のパーティーに登場し、元気で明るい歌と踊りでパーティーを盛り上げました。そして、彼女はヤン・ジダオと音楽やダンス、あるいは歌詞と曲のコラボレーションをしたため、その日のリズムに特別な共鳴がありました。 おそらく少女は気分が高揚していたので、わざとヤン・ジダオのために酒を飲んで、歌ったり踊ったりしたのでしょう。ヤン・ジダオは少女を気の毒に思い、わざと彼女のために酒を止めたのかもしれません。しかし、このお互いへの思いやりの瞬間は二人にとって深く記憶に残りました。 「柳の塔の下で月は低く踊り、桃の扇の下で風が吹く。」 この少女は自分の才能を披露することに全力を尽くしていた、あるいはその日の雰囲気はカーニバルの最高潮に達していたのかもしれない。なぜこれがランタンフェスティバルの歌と踊りのエンターテインメントなのでしょうか?それは、柳、桃の花、春風、明るい月がランタンフェスティバルの美しい満月とちょうど一致するからです。しかも、街全体がカーニバルで賑わっていた当時だけ、裕福な家庭出身のヤン・ジダオは、自分と同じように熱狂的に歌い踊る少女に出会うことができた。このような過激なカーニバルは、通常は大きな祭りのときだけ見られ、批判されることもなく、人々は心ゆくまで楽しむことができた。 この二行の詩は柳と桃の花のようですが、このような暖かい雰囲気の中で、柳と桃の花も最もロマンチックな魂を持っているようです。柳は腰のようで、腰は柳のようです。揺れる歌と踊りの中で、明るい月が沈み、庭には桃の花が咲き、踊る扇子の下に桃の花が落ちています。楽しい歌と踊りは春風のようで、桃の花が落ち、春の空気は元気で活気があり、奔放です。 さらに、彼女のダンスと歌は親友のような情熱と熱意に満ちており、彼女がヤン・ジダオのために全力を尽くして才能を発揮しようとしていることが伝わってきました。 これは私が今まで見た詩の中で最も美しく、自由奔放で感動的な歌と踊りです。 その後、二人は別れた。これは普通のことです。歌って踊る少女と金持ちの若者が偶然出会い、歌ったり踊ったりして楽しい時間を過ごしました。人生と運命は別の道を歩んでいる。これ以上の深い交渉は必要ないのではないか、と世界から批判されている。 しかし、違いは常に存在します。ロマンスだという人もいますが、明らかに本格的なロマンスではありません。しかし、今回のカーニバルと出会いは、お互いの気分に深く打撃を与えました。例えば、ヤン・ジダオは、どうしてこの世にこんなに才能のある女性がいるのだろう、彼女は私の親友のように寛大で勤勉だ、と考えます。例えば、その女性は、この若者は音楽、歌、踊りを本当に理解している客であり、また非常に思いやりがある、と考えます。 この気持ちはいつまで続くのでしょうか? この詩には「あの頃」という微妙な伏線が張られています。これにより、人々は何度も考え直すことになります。何年でしたっけ? ヤン・ジダオが17歳のとき、父親が亡くなり、彼ののんびりとした成功した若者時代は終わりを告げた。その後、彼の状況は悪化し、36歳のときに無実の罪で告発され、刑務所に入れられました。 彼がいつ再び歌手に会ったかは不明だが、私が知っているのは、閻吉道が生涯決してやめられなかったのは歌詞を書くことであり、友人の家族の歌手と音楽や詩についてよく議論し、音楽や詩が表現できる感情に浸っていたということだ。 あるいは、彼は過去を思い出したのかもしれない。年月は水のように流れ、彼はその女性の寛大さと誠実さをはっきりと覚えていた。あるいは、苦難の年月の中で、その夢はまだ彼の青春の喜びであり、その女性は彼の夢に現れ、夢のようにリアルな歌と踊りの喜びを彼と共有し、ヤン・ジダオは彼女を見つけたいと思ったのかもしれない。いずれにしても、彼女は古い友人なので、元気にしているだろうか? 遭遇の現場はもはや追跡不可能となっている。 「別れてからずっと、再会のことを考えていました。夢の中で何度もあなたと会いました。」 これは女性の声です。あの最も美しいランタンフェスティバルも彼女の心に刻まれましたが、彼女の歌とダンスのキャリアは、一見輝かしいものでしたが、二度とそのようなソウルメイトとゲストに出会うことはありませんでした。 彼女が少女らしい感情に心を動かされないことは不可能だった。彼女は以前にも彼のことを夢に見たことがあったが、彼は金持ちで彼女はただの芸術家だった。 しかし、この詩の後半にはすでに強い時間感覚があることは明らかです。おそらく彼らは何年も離れ離れになっているのでしょう。 二人は日常の出来事について話しているだけだったので、恋愛関係という側面を無視していました。長い年月を経て、彼らは恋人という段階を飛び越え、親戚や古い友人の関係へと移行しました。 「今夜、私の道を照らすのは銀色のランプだけ。それでも、私たちの出会いは単なる夢なのかもしれないと心配しています。」 実際のところ、ここで表現されている意味は非常に複雑です。ライトを当てて照らしてみると、ヤン・ジダオの容姿が変わっていることがわかった。見覚えがあるようで、でも確信は持てなかった。これは、ヤン・ジダオの悲惨な人生と年月によって引き起こされました。 それから、この女性は率先してヤン・ジダオをよく観察し、彼女が本当に成熟していることも証明し、ヤン・ジダオを親戚や古い友人のように扱いました。あなたですか?あなたですか? 確かな答えをもらったとき、私は悲しみと喜びが入り混じった気持ちになりました。あなたは私のことを夢見ていましたし、私もあなたのことを夢見ていました。私たちは二人とも年寄りですが、この出会いが夢であるとは到底思えません。 多くの人は、この顔継道の詩は恋人同士の感情を表現していると考えていますが、その中の優しさと深い愛情は、ゆっくりと経験する必要がある時間の厚みです。これは恋人よりも崇高な古くからの友人であり親友です。 若い頃、二人は美しく奔放な青春時代を共有し、年老いてからは共通の思い出を持ち、お互いの時間と感情の力を目の当たりにし、人々を笑わせ、喜ばせました。 また、顔継道は宋代では稀有な女性を尊重する詩人・作詞家であった。これは、青年時代の素直な美的感覚と素朴な感情によるものかもしれないし、苦難の年月の中で磨かれた慈悲と人情の深さによるものかもしれない。 彼と歌手は対等でした。才能と若さから始まり、優しさと人格で終わり、美しく純粋な詩が生まれました。 |
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