何卓の『夜のような年月-斜月の下』:月府詩と民謡の優れた伝統を受け継ぐ

何卓の『夜のような年月-斜月の下』:月府詩と民謡の優れた伝統を受け継ぐ

何朱(1052-1125)は北宋時代の詩人。号は方慧、別名は何三嶼。またの名を何美子、号は青湖一老。漢民族、渭州(現在の河南省渭恵市)生まれ。彼は貴族の家に生まれ、宋朝の初代皇帝である何皇后の孫でした。彼は王族の娘と結婚しました。彼は、自分の先祖はもともと山陰に住んでいて、何志章の子孫であると主張しました。志章は青湖(つまり、荊湖)に住んでいたので、彼は自分を青湖の老人と名乗っていました。それでは、次の興味深い歴史編集者が、何卓の「夜のような年·斜月の下」を紹介します。見てみましょう!

夜のような年月 - 斜月の下で

何朱(宋代)

斜月の下、北風の前に。何千もの杵と金床が、突き破れそうなくらいまで叩かれています。今夜はまるで1年分のように感じるので、私は一晩中起きて服をたたいたりはしません。

この詩は、平易で自然、庶民的で流暢な言葉と、紆余曲折と深い意味を持つ文体を用いて、服をたたく女の行為を通して、軍事遠征に出ている夫への尽きることのない憧れと、彼女の心の大きな孤独と痛みを表現している。

「斜月の下、北風の前に」。詩の最初の2つの文は、環境の描写に焦点を当てて風景を描写しています。「斜月」は時間を示し、「北風」は気候を指します。夜も更け、月は西に沈み、冷たい月明かりが大地を包み、遠征に出ている夫への女性の思いを呼び起こした。サラサラと吹く北風が身を切るような寒さをもたらし、夫を恋しがる女性はできるだけ早く冬物を準備するよう促された。これら 2 つの文は、当然ながら簡潔で、わずか 6 語で、深夜の光景の荒涼とした陰鬱な様子を描き出しています。そして、そんな背景を背景に「万の杵と千の金床が、今にも打ち破られそうな音を立てている」という一文が書かれている。月明かりの下で女性が衣服を叩く音が聞こえる。杵と金床の音が次々と鳴り響き、まるで厚い石板が今にも打ち破られそうなほど速く重厚である。 「穿く」という言葉には二重の意味があり、恋人を恋しく思い傷心しながら服を叩く女性の悲しみを真に表現しています。音で感情を伝えるこの技法は、非常に強力で、感情が自明です。心を揺さぶる杵の音から、出征中の夫を思う女性の深い思いがはっきりと伝わってきます。彼女の悲惨な気持ちは言葉では言い表せません。月明かりの下で衣をたたく光景や、風に運ばれてくる金床の音は、夫を恋しがる女性たちの悲しみであるだけでなく、庶民の感情にも訴えやすいため、古典詩の定番の題材となっている。耿鑫の「明るい月の下で衣をたたく、静かな夜に秋風が吹く」、張若襄の「玉の幕は巻けず、衣の金床に擦れ続ける」、李白の「長安に月があり、千軒の家々に衣をたたく音がする」、李游の「金床の音が断続的に聞こえ、風が断続的に吹き、音と月がカーテンに届く」は、いずれもこの情景を描写し、この状態を描写し、悲しみを表現している。

祝詞は先人の言葉に由来しているようだが、夫を恋しがる女性の姿を描写することに重点が置かれている。風と月の下で衣服をたたき、石板に穴が開きそうになり、心を砕く様子が描かれている。前作よりも感動的に書かれています。

作者は作画の発想の視点から、恋を恋しく思う女性の心理を想像し、その感情を繊細に表現したのだろう。しかし、著者は衣服を叩くという彼らの行動を描写しており、それによって彼らの心理状態を反映している。この手法は、心理的な営みを直接的に描くのと比べ、愛する人を失った女性たちの苦しみや悲しみを深く表現でき、また、まるで目の前にあるかのような決意感も持ち合わせている。

詩の最後の行「私は一晩中起きて服をたたいたりはしないし、今夜の長い夜を終わらせたくない」は、女性の内面から直接この2つを比較することで、恋の病の痛みを直接的に表現しています。なぜなら、それに比べれば、北風と月明かりの下で一人で衣服をたたくのも十分辛いのに、眠れない夜、孤独、退屈の苦しみはさらに耐え難いものだからです。作者は、このような屈折した文体と対比を通して、女性の言い表せないほどの苦しみと遠く離れた兵士への深い愛情を強調しています。

この詩は月府詩と民謡の優れた伝統を受け継いでおり、新鮮で流暢、意味は暗黙的で深い。

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