『詩経』・国鋒・白周の原文、翻訳、鑑賞

白周（先秦時代）

そのヒノキの船に乗って、流れにも浮かんでください。隠れた心配事があって眠れない。私がいなければ、ワインも飲めず、ただ幸せに遊んでいるだけでしょう。

私の心は鏡ではないので、それを受け入れることはできません。私にも兄弟がいますが、彼らに頼ることはできません。彼に苦情を言いに行ったら、彼の怒りに遭遇した。

私の心は石でできているわけではないので、変えることはできません。私の心はマットではないので、丸めることはできません。彼の威厳はあまりにも偉大なので、選ばれることはない。

悪党集団に静かに悩み、イライラしています。私は多くの敵に会い、多くの屈辱を味わいました。静かに考えれば、目が覚めたときに見つかるでしょう。

太陽は空にあり、月は月明かりの中にあるのに、なぜこんなに暗いのでしょうか。私の心は、洗っていない服のように、悩みでいっぱいです。静かに考えるだけでは飛びたい気持ちは湧きません。

翻訳

檜の船がゆっくりと揺れ、川には水が流れています。目を大きく開けたまま眠ることができず、心は深い悲しみで満たされています。おいしいワインを飲みたいわけではなく、ただリラックスして旅行したいだけです。

私の心は青銅の鏡ではありません。美しさも醜さも両方を映し出すことはできません。兄や弟もいるが、意外と兄弟って頼りにくいもの。私は苦情を言い、慰めを求めに行きましたが、怒りっぽくて機嫌の悪い人に出会いました。

私の心は丸い小石ではないので、自由に転がることはできません。私の心は、意のままにひっくり返せる藁の敷物ほど柔らかくはありません。優雅で、エレガントで、威厳があり、弱気になったり騙されたりしないでください。

悩みを解消するのは難しく、悪人が私を憎むのはとても憎らしいです。私は多くの苦難に遭遇し、数え切れないほどの屈辱を味わいました。落ち着いてよく考え、胸を撫で下ろして突然目が覚めます。

昼には昼があり、夜には月があるのに、なぜ光と闇が重なるのでしょうか。私の心にある終わりのない悲しみは、洗っていない汚れた衣服のようです。落ち着いてよく考えてください。立ち上がって高く飛ぼうとしないでください。

感謝

この詩の内容から判断すると、自分の不幸を嘆き、自分の気持ちを表現できる人がいない女性が書いた嘆きの詩のようです。その叙情的な調子には悲しみの感覚があるが、情熱的な言葉はない。

詩全体は5つの章と30の文で構成されています。第一章は「あの糸杉の船に浮かんで、また流れに浮かんでいる」という一節で始まり、糸杉の船を比喩として用いている。これら 2 つの文は架空のものであり、仮説的なものです。ヒノキで作られた船は強くて頑丈でしたが、支えがないため水の中で漂ってしまいました。ここでは女性の不安定な心の状態を表すために使われています。そのため、「何か悩みを抱えているかのように眠れない」という。筆を走らせてみると、闇夜に寝返りを打つ女性の姿が浮かび上がった。飲酒と旅行は人々の悩みを和らげるのに役立ちますが、この「隠れた悩み」は飲酒では解消できず、旅行でも回避できず、悩みが深く、解消するのが難しいことを示しています。

次の章は前の章の続きです。この癒されない悲しみを誰かに共有してもらえたら嬉しいです！女性は従順でしたが、我慢の限界を超えてしまい、この瞬間にすべてを吐き出したいのです。話し相手を探すとき、真っ先に思い浮かぶのは兄だが、意外にも兄は「頼りない」存在だった。しぶしぶそこへ行ったが、「彼の怒りに出会った」。昔の悲しみを拭い去る前に、新たな憎しみが加わった。私たち自身の兄弟がそうであるなら、他の兄弟はどうでしょうか?宋代の女流詩人、李清昭の言葉を借りれば、「この気持ちを『悲しみ』という一言でどう表現したらよいのか」（『哀慕求儒歌』）抑えることも打ち明けることもできない。

第3章は自己反省の言葉です。最初の 4 つの文では、詩人が悲しみを晴らす方法がないにもかかわらず、彼の心は石畳のように固く、誰にも屈しないということを比喩を使って説明しています。 「私の尊厳はあまりにも大きいので、選ぶことはできない」とは、たとえ他人に容認されなくても、誰も私の野心を奪うことはできない、という意味です。私は自分の尊厳を保ち、決して屈してはならないのです。彼の決意は同情に値するし、賞賛に値する。

詩の第 4 章では、主人公の山や川のように大きな悲しみと憎しみがどこから来るのかという疑問に答えています。主人公は悪党の集団に支配されており、彼らに対処する力がないことが分かります。 「私は多くの不満に遭遇し、多くの屈辱を受けた」は、主人公の本当に苦々しい経験を表現する連句です。夜、私は静かにこのことについて考え、自分の人生を悲しく思い、胸を撫で下ろしてため息をつくしかありませんでした。

最後の章は、「太陽は月があるところにあるが、それらはとても暗くて小さい」という最初の 2 つの文で終わり、他に何もすることがなくなったときに、太陽と月に焦点が当てられます。太陽と月は天からの使者であり、光の源です。人は困窮すると、自分の本心に戻る。「労苦に疲れると、いつも天を呼ぶ」（司馬遷）。女性は太陽や月の暗さを嘆くが、実は悲しみが深すぎるために太陽や月は輝きを失っているのだ。私の心は自由をとても切望していますが、飛ぶ心はあっても飛ぶ力がないので、ため息をついて諦めることしかできません。彼女の言葉は涙と不満のように聞こえ、恨みと怒りに満ちた女性のイメージが頭に浮かびました。ヒロインがどのような人物で、悪役が誰なのかについても多くの論争があり、さまざまな意見の中で、ヒロインは高貴な女性、悪役は側室であるという見解を支持する人が多いです。

この詩は「心配」という言葉を中心に展開します。心配はあまりにも深く、それを伝える方法も、発散する方法も、軽減する方法もありません。この詩は互いにつながっています。 5 つの章は、荘厳で婉曲的な言葉と強い深い感情で一気に書かれています。この詩人はさまざまな修辞技法を用いており、特に比喩の使い方が鮮やかです。「私の心は石ではないので、回転させることはできません。私の心はマットではないので、丸めることはできません」は最も素晴らしい文章であり、後の詩人たちによって頻繁に引用されています。