愛する人と一緒に生きたまま埋葬する古代の制度とはどのようなものだったのでしょうか? 側室は生きたまま埋葬されることを拒否できたのでしょうか? Interesting History の編集者が詳細な関連コンテンツを提供します。 現在、人類の文明は高度に発達しており、私たちは皆、比較的公平な公民権を享受し、法制度も徐々に改善され、毎日恐怖を感じることなく、安全で自由な生活を送ることができるようになりました。しかし、私たちが野蛮から文明へと移行してからまだ数百年しか経っていないのに、100年前には私たちの祖先が、生きている人間を死者と一緒に埋葬するという凶悪で野蛮な習慣をまだ保持していたとは、想像しにくいかもしれません。 このような状況は、王子や貴族の間では特に皇帝の葬儀の際によく起こります。一般の高官や富裕層はこのような扱いを受けません。 古代の皇帝が亡くなった後、側室は通常死刑判決を受け、皇帝と一緒に埋葬されました。それは皇帝が死後も側室たちとの交流を楽しむことができることを意味します。 伝説によれば、チンギス・ハーンと秦の始皇帝の葬儀で生き埋めにされた人々の数は極めて多く、残酷だったそうです。 この野蛮な封建制度は明朝の英宗皇帝によって禁止されたが、その後も現れ続けた。清朝のヌルハチの側室であったアバハイはヌルハチと一緒に埋葬されることが決定した。彼女はドルゴンの実の母親でもあった。 康熙帝の治世になって初めて、生きたまま死者と一緒に埋葬する習慣は完全に廃止されました。 生きたまま死者とともに埋葬する制度は、基本的に封建社会の歴史全体にわたって存在してきたと言えます。 では、皇帝の死後、皇帝と一緒に生き埋めにするよう求められた側室たちは、その知らせを拒否できたのでしょうか? 行かなかった場合、どうなるのでしょうか? 実際、生き埋めにされることが決定した側室は、すでに死亡しており、どうすることもできませんでした。 理由はいくつかあります: 1つ、 天皇の生前に選ばれると、それは勅命に含まれ、不可抗力となるのと同じであり、異議を申し立てる余地も、抵抗する口実も与えられない。先代の天皇とともに生き埋めにされることが名誉であったという記録もある。これは古代において、女性には基本的に人権がなかったことを示している。 皇帝が一緒に埋葬するよう選んだ側室は、皇帝が生前最も愛し、寵愛した女性たちであり、死後も一緒にいてほしいと願っていたのかもしれません。これは、古代において寵愛されることが必ずしも良いことではなかったことを示しています。 二、 生き埋めにされる側室の選定には、多くの葛藤や利害関係の考慮など、多くの人間的要因が絡むことがあります。一部の側室は、反対派を排除するため、または敵を攻撃する手段として生き埋めにされます。黄太極はかつてヌルハチの側室アバハイを生き埋めにするよう強制し、ドルゴンは黄太極に対して深い憎しみを抱きました。 三つ、 一般的に、生き埋めにされた側室は、女王や王族出身者ではなく、一般家庭の出身者であることがほとんどです。側室が宮殿に入る前に、その家の出自と家族の状況が記録されます。宮殿での側室の運命は、その家の盛衰に直接つながる可能性があります。 女性が宮殿に入り側室になると、その家族も何らかの恩恵を受けることになります。生き埋めに選ばれても協力しない場合は、これらの恩恵を失うだけでなく、家族全員の足を引っ張り、家族に災難をもたらす可能性もあります。 したがって、生き埋めにされることを要求された側室たちは、他に方法がなかったため、家族の安全のために自分自身を犠牲にすることを選んだのです。 本当は、どの妾も心の中では死にたくなかったのだと思います。おそらく、そのような運命を受け入れざるを得なかったとき、彼女たちはまだ幼かったのでしょうが、当時の状況では、それは本当に無力なことでした。現在、人類の文明は高度に発達しており、誰もが比較的公平な公民権を享受し、法制度も徐々に改善され、毎日恐怖を感じることなく、安全で自由な生活を送ることができるようになりました。しかし、私たちが野蛮から文明へと移行してからまだ数百年しか経っていないのに、100年前には私たちの祖先が、生きている人間を死者と一緒に埋葬するという凶悪で野蛮な習慣をまだ保持していたとは、想像しにくいかもしれません。 このような状況は、王子や貴族の間では特に皇帝の葬儀の際によく起こります。一般の高官や富裕層はこのような扱いを受けません。 古代の皇帝が亡くなった後、側室は通常死刑判決を受け、皇帝と一緒に埋葬されました。それは皇帝が死後も側室たちとの交流を楽しむことができることを意味します。 伝説によれば、チンギス・ハーンと秦の始皇帝の葬儀で生き埋めにされた人々の数は極めて多く、残酷だったそうです。 この野蛮な封建制度は明朝の英宗皇帝によって禁止されたが、その後も現れ続けた。清朝のヌルハチの側室であったアバハイはヌルハチと一緒に埋葬されることが決定した。彼女はドルゴンの実の母親でもあった。 康熙帝の治世になって初めて、生きたまま死者と一緒に埋葬する習慣は完全に廃止されました。 生きたまま死者とともに埋葬する制度は、基本的に封建社会の歴史全体にわたって存在してきたと言えます。 では、皇帝の死後、皇帝と一緒に生き埋めにするよう求められた側室たちは、その知らせを拒否できたのでしょうか? 行かなかった場合、どうなるのでしょうか? 実際、生き埋めにされることが決定した側室は、すでに死亡しており、どうすることもできませんでした。 理由はいくつかあります: 1つ、 天皇の生前に選ばれると、それは勅命に含まれ、不可抗力となるのと同じであり、異議を申し立てる余地も、抵抗する口実も与えられない。先代の天皇とともに生き埋めにされることが名誉であったという記録もある。これは古代において、女性には基本的に人権がなかったことを示している。 皇帝が一緒に埋葬するよう選んだ側室は、皇帝が生前最も愛し、寵愛した女性たちであり、死後も一緒にいてほしいと願っていたのかもしれません。これは、古代において寵愛されることが必ずしも良いことではなかったことを示しています。 二、 生き埋めにされる側室の選定には、多くの葛藤や利害関係の考慮など、多くの人間的要因が絡むことがあります。一部の側室は、反対派を排除するため、または敵を攻撃する手段として生き埋めにされます。黄太極はかつてヌルハチの側室アバハイを生き埋めにするよう強制し、ドルゴンは黄太極に対して深い憎しみを抱きました。 三つ、 一般的に、生き埋めにされた側室は、女王や王族出身者ではなく、一般家庭の出身者であることがほとんどです。側室が宮殿に入る前に、その家の出自と家族の状況が記録されます。宮殿での側室の運命は、その家の盛衰に直接つながる可能性があります。 女性が宮殿に入り側室になると、その家族も何らかの恩恵を受けることになります。生き埋めに選ばれても協力しない場合は、これらの恩恵を受けられなくなるだけでなく、家族全員の足を引っ張り、家族に災難をもたらす可能性もあります。 したがって、生き埋めにされることを要求された側室たちは、他に方法がなかったため、家族の安全のために自分自身を犠牲にすることを選んだのです。 本当は、どの妾も心の中では死にたくなかったのだと思います。おそらく、そのような運命を受け入れざるを得なかったとき、彼女たちはまだ幼かったのでしょうが、当時の状況では、それは本当に無力なことでした。 |
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