寒食節は比較的ニッチな祭りです。この時期に火を起こして料理をするのはどうでしょうか？

我が国には古代から受け継がれてきた祭りがたくさんあります。数千年にわたる洗礼を経ても、一部の官僚主義は変わっていません。それぞれの祭りにはそれぞれ異なる伝統的な慣習があり、非常に独特です。しかし、何千年も経った今、伝統的な習慣のいくつかはもう存在していません。祭りは単なる象徴的な祝賀行事であり、古代ほど活気にあふれていません。最近では、いくつかの大きな祭りを除けば、小さな祭りを祝う人はほとんどいません。寒食節は比較的ニッチな祭りです。皆さんは寒食節の伝統を祝ったことがあるでしょうか？では、寒食節に火をつけて料理をしてはいけない理由をご存知ですか？次の興味深い歴史編集者が詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう！

名前が示すように、寒食節では火を焚いたり調理したりすることは許されず、冷たい食事しか食べられません。寒食節の起源は、人々が火の保存を学んだばかりの古代にまで遡ります。火は適切に保存しないと火災の原因になります。火災を避けるために、人々は特定の日に前年に保存した火を消しました。当時、人々はこの日を「禁火節」と呼んでいました。禁火期間中は食べ物を調理するための火がなかったため、人々は禁火期間中にお腹を満たすのに十分な量の食べ物しか用意できませんでした。そのため、この日は「寒食節」と呼ばれていました。

歴史の変化に伴い、寒中見舞いの定義も変化しました。寒食節の起源については、春秋戦国時代にまで遡る伝説があります。伝説によると、春秋戦国時代に、崇娥公は晋の献公の追撃から逃れるために亡命した。亡命期間中、十分な食料がないことはよくありました。ある日、数日間何も食べていなかった崇娥は飢えで気を失い、彼に従っていた大臣たちも立ち上がれないほどの飢えに陥ったと言われています。しかし、崇禮が気を失うと、大臣たちは混乱に陥った。この時、いつも崇児に付き添っていた大臣の桀子推は、崇児が飢えで気絶しているのを見て、解決策を思いつきました。彼は森に走って行き、彼の足から肉を切り取って調理し、崇児に食べさせました。その結果、チョンエルは目を覚まし、命を救った。

19年間の亡命生活の後、崇禮は秦の助けを借りてついに晋に戻り、晋の王位に就き、歴史上「晋の文公」として知られるようになった。崇禎帝は即位後、追放された大臣たちを昇進させ、感謝の意を表すために大量の宝石やその他の貴重品を報酬として与えた。しかし、晋の文公が唯一忘れていたのは、彼に多大な恩恵を与えてくれた桀子推だけだった。桀子推は、晋の文公は忘れっぽい高貴な人だと思い、何も言わずに田舎に戻り、年老いた母の世話をした。

桀子推が帰国したという知らせを聞いた晋の文公は恩人を思い出し、何度も人を田舎に遣わして桀子推を招き入れた。しかし、数人のグループが派遣されたが、誰も杰子推を連れ戻すことはできなかった。晋の文公は斌子推が自分を責めているに違いないと考え、誠意を示すために自ら田舎へ出向き、斌子推を呼び戻した。晋の文公が田舎に着くと、思いがけず戸が閉まっていた。尋ねてみると、桀子推は年老いた母親と山奥で隠遁生活を送っていたことが分かった。

晋の文公は、桀子推が自分に対して深い恨みを抱いていると感じ、会うことを望まなかった。しかし、晋の文公は桀子推を捜すことを諦めなかった。そこで晋の文公は山に来て、部下に捜索を命じたが、何も見つからなかった。

この時、誰かが山に火をつけて、杰子弔が一人で出てくるように提案した。晋の文公は、それは確かに良い考えだと思い、火をつけるよう命じました。しかし、事態は彼らの考え通りには進まなかった。山が焼け落ちた後も、杰子推の姿はどこにも見えなかった。晋の文公は捜索を命じ、ついに焼けた木の下で老いた母親を背負った桀子推の遺体を発見した。晋の文公はさらに罪悪感を覚え、桀子推の命日には火を焚くことを禁じ、桀子推を偲んで冷たい食べ物だけを食べるように命じた。これによって寒食節が生まれ、その後、火を慎み冷たいものを食べる習慣が人々の間に受け継がれました。

歴史の発展とともに、寒食節と清明節は非常に近い関係にあり、多くの人がこの2つの祭りを混同しています。そのため、寒食節の風習と清明節の風習が組み合わされています。現在、寒食節は人々に無視され、この祭りを祝うことを主張する人はほんのわずかです。