周邦厳の「西河・金陵郷愁」：この詩は、歴史上の大きな出来事に直接触れているわけではない。

周邦厳（1057-1121）、号は梅成、号は清真居士、銭塘（現在の浙江省杭州市）の人。北宋時代の作家であり、宋詩の「雅流」を代表する詩人の一人。彼の作品は、優美な詩人たちの間では「本物」として長い間尊敬されてきた。昔、詩学では「最高の詩人」あるいは「詩界の杜甫」と呼ばれ、宋代に多大な影響を与えた「同世代で最も名声の高い詩人」として認められています。 「清真居士集」と呼ばれる作品集があったが失われ、現在は「片羽集」のみが残っている。それでは、次の興味深い歴史編集者が、周邦彦の『西河金陵懐古』をお届けします。見てみましょう！

西和金陵ノスタルジア

周邦厳（宋代）

美しい土地。南朝時代の大事件を覚えている人はいるだろうか?山々が古い国と清らかな川を囲み、少女たちのお団子が向かい合って立っています。荒れ狂う波が寂しい街を襲い、風に吹かれた帆が遠くの空を漂います。

崖の上の木はまだ傾いています。かつて莫周の船がここに係留されていた。薄暗く、古い痕跡だけが残っており、霧が半分覆われています。夜が更け、月が女壁を越えて昇り、私は悲しみながら東の淮河を眺める。

市場のいたるところにワインの旗や太鼓が掲げられています。私は隣人の王さんと謝さんがなんとなく懐かしいです。ツバメたちは、自分たちがどんな時代に生きているのかを知りません。路地裏の庶民の中に入り込んでみると、夕日を浴びながら、彼らは自分たちの家族の栄枯盛衰を語っているようだ。

詩の最初の部分は金陵の地理的状況を説明しています。この詩は、賞賛の調子で「美しい場所」と呼ぶことから始まります。 「南朝大事件」は南京が古くから有名であったことを指摘しており、タイトルと一致しています。最初の 2 つの文は要約として機能します。 「南朝」とは、劉裕が金王朝に取って代わった西暦420年から陳王朝が滅亡した西暦580年まで、建康（金陵）に首都が置かれた宋、斉、梁、陳の王朝を指します。 「誰が覚えているか」という問いとともに言及されているのは、「南朝の大事件」が水の流れとともに過ぎ去り、人々がそれを忘れ去ってしまったことを強調するためである。

「山々は古い国を囲み、清らかな川を囲み、髷と白髪が向かい合って立っている」が、金陵の美しい山と川はそのまま残っている。これらの2つの文章は、水がホイルとして、山々のユニークな地理的状況を描いており、山々の「ヘアピン」に向かって互いに向き合っていますダイナスティは「激しい都市に襲われ、風が吹いています。上記の「誰が覚えているか」に対応し、深い懐かしさを表現することは忘れられています。

この詩は金陵の古代遺跡について描写している。この詩は「崖の上の木々は、今も傾いている」という風景で始まり、「今も」という言葉は、風景が変わらないことを強調し、目の前の現実の風景に歴史的な色彩を与え、その下に「莫愁の船はかつて係留されていた」という一文を加えている。古来の岳府の『莫愁楽』は、ここで次のように言い換えられている。「莫愁はどこにいる？石城の西に住んでいる。私は二本の櫂で船を漕ぎ、莫愁をここへ呼び寄せる」と、古代の遺跡を指して述べている。風景の描写はこう続きます。「昔の痕跡だけが残り、陰鬱で暗く、要塞の半分まで霧が漂っている。」 「雲蒼」とは、雲と霧が非常に厚く、暗い緑色に見え、城の陣地の半分が埋もれていることを意味します。最後の2つの文は、時間が「深夜」で場所が「上新閣」であることを示しています。つまり、詩人は深夜も上新閣に立って、莫愁湖と秦淮河の景色を眺めており、景色は変わらないのに人々は変わったとため息をつくしかありません。この2つの文章は、前編と後編をつなぐ役割を果たしています。つまり、上で述べた風景はすべてここから見え、後編の懐かしい気持ちにもつながっています。

詩の後半は目の前の景色を描写しています。 「ワインの旗と劇場の太鼓のある街はどこにあるのだろう？」これは詩人の目の前に広がる風景だ。レストラン、劇場、賑やかな光景。彼は思わずこう尋ねた。「この街はどこにあるのだろう？」この繁盛している市場はどこにあるのだろう？前の2つの作品では、景色はほとんど変わっていないが、人や物が変わっていると描写されていた。ここでは、景色さえも変わっている。もちろん、レストランや劇場などは、純粋な自然の景色ではなく、人間的な営みも含んでいます。この状況は詩人の思索を呼び起こした。 「なんとなく王家と謝家の近所に似ている」ということは、これらのレストランや劇場の場所は、かつて王家と謝家が隣同士で住んでいた武夷巷のようだということです。つまり、貴族が住んでいた武夷巷には、今は新しい所有者がいるということです。この時点で、詩人は人生の浮き沈みを感じずにはいられず、世界の興亡を嘆いて終わります。「ツバメは路地や通りの普通の家に飛び込み、夕日の中で世界の興亡を語っているようだ。」ツバメは人間の情勢の変化に気づかず、かつては自分たちが住んでいたが今では一般人の住居となっている裕福な邸宅に今でも飛んで来ます。しかし、詩人は夕日の残光の中でつがいのツバメを見たとき、ツバメたちが栄枯盛衰の大きな出来事に気づいて話し合っているのだと考えました。もちろん、これはツバメに与えられた詩人の内なる栄枯盛衰の感覚でした。この作品は、目の前の風景を通して、金陵古都の絶え間ない王朝の興亡を思い起こさせ、歴史詩のテーマを表現しています。

南京の古い遺跡を讃え、歴史の興亡に対する感動を表現した名作です。詩の最初の部分は、南京の美しい景色、その広大な風景、そしてその壮大さと孤独さを要約しています。 「孤独」という言葉は、歴史の変遷、人々の死や物の動き、祖国の繁栄や孤独な都市の荒廃などを表しています。中編では地元の伝説を取り入れ、金陵の風景を忠実に追って、物事が変化し、人々が変化したという感覚を表現しています。「崖」、「古い痕跡」、「濃い霧」が風景に荒涼とした雰囲気を与えています。詩の後半は、昔の「旗を掲げて太鼓を鳴らす」賑やかな街並みがどこにあるのかを嘆く部分で始まります。「王・謝・隣」の裕福な家庭の古い痕跡がなかなか見つからず、漠然としか特定できないことに焦点を当て、人生の浮き沈みに対する詩人の思いを表現しています。ツバメは夕日の中で昇ったり沈んだりする様子を語ります。この描写は非常に巧妙で、深い感情が込められています。詩全体は、風景描写の澄み切った、冷たく、悲惨で荒涼とした感情を、広い領域と深い意味合いで強めています。

宋代以降、王安石の『帰志祥・南京懐古』から蘇軾の『年女角・赤壁懐古』、さらには周邦厳の『西河佳里地』、辛其記の『永月楽・荊口北姑亭懐古』から蒋奎の『揚州閑話』まで、数多くの有名な懐古詩が生まれ、それぞれに長所があり、どれが優れているかを判断するのは難しいと言えます。これらの作品の中には、唐突さで知られるものもあれば、濃密さで知られるものもありますが、唐突さと濃密さの中間に位置するのが「西和」です。時間的には断続的に絡み合っており、空間的には疎らかつ密集している。蘇軾の『年女角・赤壁昔を偲ぶ』の前半では、水墨画のように「絵のように美しい山水」を簡潔に描写しているのに対し、後半では、坂道で馬が止まっているように、一息で心を一つにして周瑜が描かれており、大まかな輪郭のみが描かれている。蒋魁の『揚州スロー』は、主観的な感情の奥深く繊細な描写に焦点を当てています。筆と墨の隙間から、かすかに角笛の荒涼とした音が聞こえ、角笛の音とともに寒気が感じられ、戦後の荒廃した古都で、寒気を伴う角笛の音が吹き鳴らされる。これらはすべて、作者が意味のある風景をしっかりと把握し、それを濃密な層で表現していることを示しています。周邦艶のこの詩は、水墨画と細密な筆遣いの中間のようです。たとえば、詩の最初の部分は主に簡潔です。詩人は山や川を眺め、自分の「故郷」であり「美しい土地」である金陵を俯瞰し、川の両岸に山がそびえ、川の真ん中に荒れ狂う波がある雄大な状況を描写した。後半部分は主に秘密です。前の部分に基づいて、さらにアウトラインが作成されます。前面の「故郷」を囲む山々から、背面の「崖の木」、さらには想像上の「莫愁船」に導かれます。前面の「清江」から、背面の「淮河」に導かれます。前面の「孤独な都市」から、背面の霧の中の「半要塞」と月の下の「女性の壁」に導かれます。これは映画のショットのようなもので、ゆっくりと出てくるのはもはやロングショットやパノラマビューではなく、ミッドショットとクローズアップショットです。映画の後半では、ツバメがささやきながら一般人の家に飛び込んでくるクローズアップショットが見どころです。小鳥たちの会話が緻密かつ緻密に描かれているといえる。 「相対的に」は、ツバメ同士の相対関係を指しているのかもしれませんし、詩人とツバメ同士の相対関係を指しているのかもしれません。空欄を埋めるのは読者の想像力次第です。彼らのつぶやきには深い意味はないが、詩人にとっては、彼らの「未知の時代」は、むしろ興亡の時代のように感じさせる。 「疎」は「大場面を書く」（王夫之『江寨詩談』第2巻）のに役立ち、高尚な感情や遠大な考えを書き出す。「密」は最後の仕上げを加え、「小場面」を書き出し、一般的なものと異なる物事の特徴を書き出すのに役立つ。優れた郷愁詩は一般的に「大きい」と「小さい」、「疎ら」と「密」が組み合わさっていますが、この詩「西和」はさらに優れています。周邦艶の懐詩は、総じて芸術技法が非常に精巧で、彼の数多くの告別詩や懐詩と比べても、実に独特である。特に、悲哀を広大な領域で表現し、壮大さと美しさを兼ね備えており、懐詩の中でも特異な傑作である。

また、周邦雁の『西河』は、他の懐古主義作品とは異なり、大きな歴史的事件に直接触れたり、コメントしたりするのではなく、詩情豊かな場面描写を通じて作者の人生の浮き沈みをシンプルに表現し、読者に感情を感じさせ、細部から全体像を捉えさせています。郷愁の作品には、人生の浮き沈みを象徴する場面が常に描かれています。王安石の郷愁は、現在の「千里の清流」や「色とりどりの船と薄い雲」といった故郷の心地よい風景から、過去の「豪華な競争」への移行です。蘇軾の郷愁は、目の前の「東流河」から始まり、三国志の赤壁の戦いの古代の「多くの英雄」について書き、そして自身の果たせなかった野望と過ぎ去った青春について思いを馳せます。しかし、これらはどれも周邦艶の詩とは異なり、風景を主題とし、風景描写の紆余曲折を手がかりとして、最初から最後まで感情的な言葉をすべて風景描写に完全に統合しています。