蘇静は、字を昭蘇といい、南宋時代の詩人です。『おもしろ歴史』編集者と一緒に、蘇静の『長江二詩一』について学んでみましょう。 揚子江に関する二つの詩、第1部 【宋代】蘇成 立秋から3日以内に、新たな涼しさは1万枚の金貨の価値になります。 白い髪は俗世の出来事をもたらし、緑の草は禅の心を反映します。 鶴の優雅な舞いを解き放ち、コオロギの断続的な鳴き声に耳を傾けてください。 最も慈悲深い人は長生きしますが、それは必ずしも海が深いことを意味するわけではありません。 翻訳 立秋から3日も経たないうちに吹き始めた涼しい風は、とても貴重です。 白髪はこの世のあらゆる経験を反映し、緑の草は禅の心の静けさを証明します。鶴を放して、彼らが踊るのを眺めましょう。コオロギの鳴き声を聞き、彼らが断続的に鳴くのを観察しましょう。心の広い人は長生きし、深い海でさえもそれには比べものにならないことを私は深く知っています。 注記 1. 禅の心:平和で穏やかな心の状態を指します。 2. 鶴を放つ:鶴を野生に放つ。穏やかで平和な心の状態を意味します。 3. ポサ:円を描いて踊っている様子。 4. 蛩:古代ではコオロギを意味していました。 5. 非常に知識が豊富: よく精通していて、深く知っている。 感謝 これは宋代の詩人蘇静による初秋の詩です。 中秋の名月を迎えるということは、暑い夏が終わり、涼しい秋が近づいていることを意味します。 杜甫は戦時中を「故郷からの手紙は一万枚の金貨の価値がある」と表現したが、詩人はここでこれを言い換えて「新しい涼しさは一万枚の金貨の価値がある」という喜びを指摘している。 第一連句:立秋から三日以内の新たな涼しさは一万枚の金貨の価値がある。初夏から3日も経たないうちに吹く涼しい風が、金貨1万枚に相当するという意味です。 この 2 つの文は、執筆時期が立秋の 2 ~ 3 日後、気候が涼しい時期であることを説明しています。秋の始まりを詠んだ詩の中で、このように素晴らしく、滑らかで、愛情深く、心を打つような冒頭の一節を見つけるのは稀です。 同時に、これらは秋の始まりに関する詩の中で最も広く引用される 2 行でもあります。 「まっすぐ」という言葉が詩全体の感情的な調子を決定します。涼しい秋風に吹かれて、すべてのことに意味があり、感動し、圧倒され、刺激を受ける価値があるように思えます。 二番目の連句:白い髪で世俗的な事柄に対処しなければならないが、緑の草は私の禅の心の痕跡である。白髪はこの世のあらゆることを経験することを表し、緑の草は禅の心の静けさを表すという意味です。 この二つの文章は、「まっすぐ」の根底にある意味を説明しています。つまり、時間が経つのは早く、頭は白髪だらけになっても、私は数え切れないほどの「涼しく爽やかな秋」を過ごして、私の青春が無駄にならなかったことをとても嬉しく思っています。緑の草さえも、何年もの栽培を経ても私の心は依然として穏やかで平和であることを証明しています。 連句第2番:鶴が優雅に舞い、コオロギの断続的な鳴き声を聞く。それは、鶴を自由にして優雅に舞う姿を眺め、コオロギの鳴き声を聞きながら時折鳴く姿を眺めることを意味します。 この二つの文章は、詩人が新梁で自由で束縛のない隠遁生活を送っていたことを説明しています。蘇東坡はかつて『鶴亭記』という文章を書き、自由で気楽な生活を送る隠者の素晴らしさを描写した。しかし皇帝はそうすることができません。鶴を放つことさえも災いをもたらすからです。涼しい風の中、詩人の人生への興味が紙の上に生き生きと表現され、人々に人生への憧れを抱かせます。 最後の連句: 慈悲深い人は長生きするというのはよく知られているが、それは海ほど深いものではないかもしれない。心の広い人の方が長生きし、深い海も比べものにならないということを深く知っている人という意味です。 この二つの文章は、新しい涼しさが訪れたとき、私たちはすべてを優しい心で見るべきだということを説明しています。仁を積むことによってのみ、私たちは秋の冷たい空気が漂うこの凡夫の世界で慈悲の心を保つことができます。そうして初めて、私たちはより高い視野、より広い視野、より広い心を持ち、真に強い心を獲得することができます。 |
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