黄景仁の「都秋の思索四詩第3」:詩全体はタイトルの日付に基づいているが、制限されるという欠点に縛られていない。

黄景仁の「都秋の思索四詩第3」:詩全体はタイトルの日付に基づいているが、制限されるという欠点に縛られていない。

黄景仁(1749-1783)は清代の詩人であった。号は漢容、別名は鍾沢、号は呂非子。楊湖(現在の江蘇省常州市)の出身。彼は4歳の時に孤児となり、家族は貧しかった。若い頃は詩で有名だったが、生計を立てるために各地を旅しなければならなかった。彼は生涯を通じて才能に恵まれていたが、貧しい人だった。後に郡知事に任命されたが、正式な職に就く前に外国で貧困と病気で亡くなった。享年35歳だった。彼は詩作で有名で、「杭の七人の息子」の一人です。彼は李白から詩を学び、彼の作品は貧困、不幸、孤独、悲しみなどの感情を表現するものが多く、世の中を皮肉った章もいくつか含まれています。七字詩がとても特徴的です。単語を書くこともできます。 『梁当玄全集』の著者。それでは、次の興味深い歴史編集者が黄景仁の「都秋の思索四詩・第3部」をお届けします。見てみましょう!

都の秋を詠む四つの詩 その3

黄景仁(清朝)

五居の馬車の音は雷鳴のようにかすかで、北曼山には千基の墓しか見えなかった。

沈む夕日は、山々の紅葉が街中に秋の色彩をもたらし、訪れる人々を塔へ誘います。

寒すぎて、寄りかかる竹がない。心配なので、ポプラの木を買って植えようかと思っています。

家族全員が風に吹かれ、9月用の服がまだ切れていません。

この詩の最初の連句は「五聚の馬車の音は雷のようにかすかで、北曼には数千の墓しか見えない」である。五聚:多くの道があり、あらゆる方向に通じている場所、首都の繁栄した通りを指す。呂兆霖の『長安古風』:「南街と北殿は北里に通じ、五つの劇場と三秦は三つの市場を統べる。」陰:壮大、大きな音を表す。北澎:河南省洛陽の北東に位置する山の名前。漢・魏の王、公、大臣の多くが死後ここに埋葬された。古代の詩や散文では、「北曼」は墓地全般を指すのによく使われます。墓:墓。千: 大きな数を表します。彼が最初に書いたのは「首都」の情景だった。四方八方に伸びる道路では、要人たちの車輪が転がる音がまるで雷鳴のようである。北曼山には荒れ果てた墓が点在し、荒涼とした暗い風景を作り出している。上記の文章から、貴族の家系は有名で、傲慢で、自己満足的であることがわかります。次の文では、彼らの衰退と没落、そして最終的に彼らが家族の中で枯れた骨だけとなり、荒れ果てた墓を残していった様子が描かれています。二つの場面の対比は、良い時代は長く続かず、繁栄は夢のようで、栄光はほんの一時しか続かないが、今はどこにあるかを示している。真実かつ平易な語り口の中に、権力者に対する暗黙の軽蔑、蔑視、嘲笑が込められている。

二番目の連句「沈む夕日は客を塔に登らせ、山の紅葉は街中に秋をもたらす」は、塔から見える自然の景色を表現しています。夕日が首都を深紅に染める。まるで、異国の地に住む放浪者たちに、時間を大切にし、時間通りに塔へ行き、遠くを眺め、夕暮れのつかの間の美しさを楽しむようにとアドバイスしているかのようだ。城壁に登って周囲を見渡すと、街を囲む山の景色や夕暮れを眺めることができます。秋の空気が空を満たし、大地を覆います。詩人はその光景に心を動かされ、深く感動した。沈む太陽は、あたかも「夕日はとても美しいが、もう夕暮れに近い」かのように、詩人に老いを感じさせます。 「塔に登る」は、王燦の『塔に登る頌歌』にある「塔に登って周囲を見渡し、余暇を過ごして憂いを晴らす」という言葉と一致している。しかし、塔に登っても憂いは消えない。太陽は沈みかけ、晩秋が近づいています。楽しい時間はつかの間、美しい景色も長くは続きません。心の中の悲しみは長引いて、悲しみはなかなか消えません。この連句は穏やかで落ち着いた文体で書かれていますが、その中には深い感情と深い思いが込められています。


「寒すぎて、寄りかかる竹もない。心配でポプラを買って植えることしかできない。」という連句は、詩人の心配を浮き彫りにしている。その詩はこう言っています。「私はとても貧しく、頼れる人もいない外国に住んでいます。」心配事が多すぎるので、秋風に吹かれてサラサラと音を立てるポプラの木を買って植えて、自分の代わりに語りかけてほしいと思っています。 「とても寒い」という文章は、杜甫の『美人百物語』の「空は冷たく、緑の袖は薄く、夕暮れには背の高い竹に寄りかかる」という一節を言い換えたものだ。彼は、自分の孤独と悲しみが杜甫の詩の美しさよりも大きいと言っている。これは詩的な意味を深め、思考や感情の表現をより強力にする「倍増」の書き方です。この詩の中の「ポプラ」は、十九古詩に由来する伝統的なイメージである。「東門まで車で行くと、遠くに北果墓が見える。ポプラがざわめき、広い道の両側に松や糸杉が生えている。」 「ポプラは悲しい風に満ち、そのざわめく音は殺人的である。」 ポプラは一種の荘厳で荒涼とした風景であり、悲しくざわめき、すすり泣くことで、放浪者の悲しい気持ちや郷愁を呼び起こすのに使われます。詩人は、自分の悲しみと憂鬱さを強め、強調するために、意図的に自分の住居にポプラの木を多く植えました。

最後の連句は「家族全員が風の音の中にいる、そして9月の衣服はまだ切られていない」となっている。詩人は個人的な悲しみを表明した後、家族のことを思った。そこで彼はペンを取り、こう書いた。「晩秋で、家族全員が荒涼とした秋風に震えていた。」 9月は日に日に寒くなってきましたが、我が家は貧しい家庭だったので暖かい服を用意することができませんでした。 『詩経・斌鋒・七月』:「七月は暑さが吹き飛び、九月は衣服を与える」(衣服を与える:冬物の衣服を作る仕事を女性に与える)。この連句は詩人の家族の窮状を概説し、家族を養えないことへの苦悩を表現している。人生の真の再現であり、限りなく悲しく、深く感動的である。この詩は、数え切れないほどの落ちぶれた文人の共通の経験を反映しており、科挙時代の落ちぶれた学者の哀れさを人々に考えさせます。それは不条理な現実の暴露であり、「繁栄の時代」に対する強い非難である。それは不正義に対する嘆きであると同時に叫びでもある。

詩全体はタイトルの日を中心にしていますが、窮屈すぎたり制限的すぎたりすることはありません。詩人はまず「首都」の情景について書き、近くから見ると立派な馬車や馬があり、遠くから見ると北澎の荒涼とした墓があります。二度目は、都の塔から見た景色を詠み、「秋」という字につながり、秋の夕日、秋の山の風景、街を覆う秋の光と空気を表現した。 2 番目の連句は詩人の悲しみと「思い」を表現しています。寄りかかる竹はないが、植えるポプラはあるのです。最後に、秋風に震え、うめき、寒さに苦しみ、着る物もない家族のことを思い、思いを膨らませました。近くから遠くへ、ここからあそこへ、層ごとに進み、一歩ずつ深まっていく。詩全体は、一定の枠組みの中で作者の本当の気持ちを表現し、自然に流れています。シンプルで気取らず、完璧に統合されています。

この詩は風景に意味があり、風景に感情が込められています。含蓄に富み、感情が誠実です。最初の一文「五つの歌劇場の馬車の音はかすかに雷鳴のようだ」は、都市の繁栄と富裕層の権力を描写するだけでなく、詩人の貧困と悲惨さを対比しています。「北の芒川には何千もの墓しか見えません」と続くと、場面は荒涼として寒々とし、秋の雰囲気と気分にぴったりです。 2番目の連句の沈む太陽は、人生が古くなり、時間がなくなってきていることに対する憂鬱と恐怖を表現しています。 「秋は山々が赤く染まる」と、周囲は荒涼とした雰囲気に包まれ、時代の空気を物語っている。二番目の連句の竹とポプラは涼しげで荒涼とした印象で、詩人の気分にぴったり合っています。最後の連句の「9月の風の音」は、あまりにも強烈で、人々は震え上がり、耐え難い思いをし、叫び声を上げて呪いたくなるほどで​​す。さらに、服も持っていないし、まだ裁断もされていない。感情はどんどん強くなり、悲しみを抑えることができませんでした。感動的で、人気の名作となっています。

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