『秦元春：帰七支不竹』の原文は何ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

秦源春·七四歩竹再訪

新奇集（宋代）

西から川が流れ、高さ 1,000 フィートの虹がかかり、10 マイルの緑のスクリーンが広がります。草堂で何年も過ごして、また都老を訪問できて幸せです。雪川の美しい景色は陶淵明にふさわしいものです。年老いた鶴は高く飛んで、とどまる木を見つけ、カタツムリは屋根の下を歩きながら笑います。会議の後、彼はとても良い場所に行き、茅葺きの東屋を建てました。

緑の山々は雄大で力強い。まるで彼女が私のために魅力的に戻ってきたかのようでした。彼は花や鳥に歌い踊ることを教え、夕暮れには雲や水に彼らを送り出し、夜明けには彼らを迎えるように促すように教えました。ワイン聖人と詩人には力はないかもしれないが、私は今あなたを支配している。清流の上で山の精霊に笑われ、私は白髪のまま農作業に戻りました。

翻訳

西から小川が流れ、澄んだ空には千フィートの虹が映っています。10マイルの緑の山々は、曲がりくねって蛇行するエメラルドのスクリーンのようです。嬉しいことに、1年間の建設期間を経てコテージが完成しました。私は杜甫のように二度目に草堂に来ました。ここの景色は步川と同じくらい美しく、陶淵明の山河に対する愛情をようやく実現した。私は空高く飛ぶ老いた鶴のようで、枝に止まるだけで満足です。カタツムリのように這い回っている人たちを見るといつも笑ってしまいます。私はすでに Qisi の建築を計画し、コメントしました。小さな茅葺きのパビリオンを建てる非常に美しい場所を見つけるつもりです。

高く険しい緑の山々は雄大で生命力に満ちており、まるで私を歓迎し、魅力的で愛らしい姿勢を見せているかのようです。悲しみを和らげるために、私は花や鳥に私の前や後ろで歌ったり踊ったりすることを教えました。それはまた、朝と夕方に私をここに迎えて遊ぶように雲と水を促すこともできます。私は酒を飲んでいるときは聖人、詩を朗読しているときは英雄だが、役人ではない。私は自分の力を失ったかもしれないが、花や鳥、雲や水に、まだあなたたちを命令できると告げている。私は清流のほとりに立っていたのですが、山の神様に見られて、髪が白くなったから仕事を辞めて家に帰って農業をしなさいと笑いました。

背景

宋光宗の治世中の紹興5年（1194年）、辛其基は再び弾劾され、福建鎮撫官の職を解かれた。清元元年（1195年）、上饒に戻ってからこの詩を書いた。辛其は戴湖に引退した後、七斯に頤泉を買い、戴湖と頤泉の間を頻繁に行き来した。今回、新しい家を建てるつもりで再びキシへ行きました。

感謝

この詩は、作者が田舎に帰って美しい田園風景を見た時の喜びを表現しています。斉思歩珠が見たものを表現するのは興味深く、少しの感情も暗示しています。

詩の最初の部分は、七斯の美しい風景を描写しており、作者がここに家を建てる場所を選んだ意図を示しています。最初の韻文では風景が描かれ、緑のスクリーンに囲まれた山々の間を西から流れ出る小川が、澄んだ空から垂れ下がる高さ 1,000 フィートの白い虹のように、山々の間に巨大な滝を形成しているのが見えます。ここで「翠平」は山を描写してその美しさを表現し、「千張清紅」は滝を描写して動きを静寂に、力強さを美しさに変えています。そして、米国と中国には依然として十分な勢いがあります。小さな山村である七斯村の地理的環境は雄大かつ優雅であると描写されており、作者の大きな喜びが伝わってきます。この詩は「喜」という言葉で続き、不均等な対比の「扇面対」につながり、作者のこの詩に対する好みを直接述べています。著者は、混乱の後に愛する成都の草庵に戻った杜甫の喜びや、柴荘で隠遁生活を送っていた陶淵明の謝川への称賛を引用して、自身の同様の感情を表現している。著者が職務を解かれたことに不満を抱いているという証拠は見当たらない。これは著者の心境が前回解任されたときとは異なっていることを示しており、著者はこの「役立たず」な官僚に何の執着も持っていないようだ。 「老いた鶴は高く飛び、枝に止まる木を見つける。」 「枝の上を歩くカタツムリを笑う」という詩は、感情的な色合いが強いコメントで、何が起きても満足し、枝の上で自由に暮らす老いた鶴と同じように、人生に対してオープンな姿勢を持っていることを示しています。枝の上を歩くカタツムリを物質的な重荷に例え、物質的な重荷を下ろすことを拒む人々の愚かさを示しています。この文章は、前の段落で述べた憧れの美しさと喜びを引き継ぐと同時に、次の「卜筑」への道も開いています。最後の文は、Bu Zhu の意味を直接指摘しています。

詩の後半では、作者が山や川で自分の気持ちを表現する喜びを擬人法で表現しています。文章は風景に感情を溶け込ませ、イメージは鮮やかで、文章は力強い。次の 2 つの文は、冒頭の文「10 マイルのグリーン スクリーン」に続き、彼の帰還に対する緑の山々の歓迎を要約しています。著者は、緑の山々に人間的な性格と感情を与え、高くそびえる緑の山々はもともと雄大で型破りなものであったが、今では著者を歓迎するために魅力的に見える、と述べています。続く「解」という字は扇形の模様を描き、緑豊かな山々の魅力を表現しています。緑の山々は花や鳥、雲や水を支配する方法を知っており、作者のために歌ったり踊ったり、朝晩に熱心に挨拶したりするので、作者は幸せになり、悩みを忘れるほどだと言われています。文章は柔軟で、文体は魅力的です。作者自身はもともと山の景色が好きで、花の歌、鳥の舞、雲や水の行き来を見てとても幸せを感じています。しかし、作者は代わりに緑の山々の視点からそれを描写しています。次の文章では、美しい山や川を見て著者がリラックスして幸せを感じ、それらをコントロールしたいという情熱が自然に湧き上がってくる様子が描かれています。詩人は言った。「ワインの聖人であり詩人である私に、どうして「力」がないのでしょうか？緑の山のように、あなたは私にとても優しいので、私は今日からあなたを支配します。」ここで著者は、自らをワインの聖人であり詩人であるとみなし、また自らを山と川の支配者とみなして、その英雄性を示しています。しかし、著者が山河の支配者であると主張することは、何もすることがなく、自分の才能がそれらをコントロールすることだけに使われているという悲しさも意味しています。結末は、前のテキストの高揚感から、何も達成できずに老髪のまま農業に戻ったことへの自身の挫折を笑う托小山齢の自嘲へと変わります。これまでの明るく楽しい調子から予想外の展開が生まれ、作者の苛立った気分が伝わってきました。

詩全体は詩人の感情を即興的に表現したもので、山や川を描写し、比喩や擬人化を巧みに用いて、雄大で魅力的な雰囲気を醸し出しています。その文体は奔放で勇壮です。