『詩経・呂宋・比公』の原文は何ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

ビゴン 匿名 (先秦)

隠された宮殿にはたくさんの人がいます。名高い江源、その徳は不変である。神に頼れば、災害や害は起こりません。満月の夜も明けずして、侯季が誕生した。彼に百の祝福を与えてください。キビとモロコシは収穫期を迎え、豆と小麦も育っています。私は国を統治しており、国民が農業や収穫を行うことを許可しています。キビとソルガム、米とキビがあります。燕は下の地を領有し、禹の血統を継いでいる。侯季の孫は石衛王であった。彼は斉の南に住み、商を最初に断ち切った人物である。文と武は大王の遺志を継ぎ、天の目的を達成し、ムーの荒野に住んでいました。疑わず、恐れずにいなさい。神はあなたと共におられるからです。ビジネスを推進する旅は実り多いものでした。王は彼に言った。「叔父様、私はあなたの長男を魯の侯爵に立てます。」大奇二龍、あなたは周王家の補佐官となるでしょう。

そして魯公に命じて東の侯に任じさせた。山も川も、土地も田畑も彼の家臣である。荘公の子、周公の孫。龍旗は崇拝を続けるために使用されます。 6本の手綱と耳。春秋時代はまだ終わっていなかったし、犠牲を払ったことは間違っていなかった。皇帝と王妃！皇帝の祖先、后羿！犠牲の動物たちと一緒に楽しむ、これがふさわしい宴です。彼女は多くの祝福を与えたので、彼女の先祖である周公も彼女の祝福された娘でした。

秋には収穫の季節が始まり、夏にはバランスのとれた馬がバランスを取り、白い牡丹は強く頑丈になります。犠牲の供え物が供えられ、肉はスープで煮られます。大きな部屋には竹かごがあり、何千人もの人々が踊っています。孝行孫は幸せです。あなたが繁栄し、栄え、長生きし、祝福されますように。東を守れ、ルパンこそがそれを味わう者だ。損失も崩壊もなく、衝撃も上昇もありません。長生きした三人は丘や塚のように仲良くなります。

赤と緑の旗を掲げたバスが何千台もあります。 2本の槍と重い弓。公爵には貝殻のヘルメットと赤いリボンをつけた3万人の従者がいた。私の信奉者が増えるにつれ、容族と狄族は私の敵となり、荊族と蜀族は私の罰となり、誰も私の責任を引き継ぐ勇気はありません！あなたが繁栄し、力をつけ、長く裕福な人生を送ることを願っています。黄色い髪の男がステージの後ろに立って、ショウシュウはテストを受けた。あなたが繁栄し、偉大になるために、あなたが年を重ねて尊敬されるようになるためです。一万年の人生、眉毛に害はありません。

泰山は岩山で、そこに呂品が立っています。燕には桂孟がおり、東国は荒廃した。沿岸諸国では、淮夷族が我々に加わりました。皆が従いました。これが魯公の功績です。

彼は傅毅を残して徐の家を捨てた。沿岸諸国としては、淮夷、蛮族、莫などがある。南方の蛮族は皆我々に従ってきた。魯公のように、敢えて逆らう者はいない。

天希宮春谷、梅寿宝路。彼は昌と徐に住み、周公の邸宅を修復した。魯公は宴に大喜びし、妻に母の誕生日を祝うよう頼みました。それは官吏や庶民に適しており、国家は繁栄するでしょう。あなたは多くの祝福を受けているので、黄色い髪と子供のような歯を持つでしょう。

屈来の松と新府の糸杉。それは切ることと測ることであり、探すことと測ることです。松の垂木は高くまっすぐで、寝室は広く、新しい寺院は明るく輝いています。習近平が書いたものは奥深くて偉大であり、すべての人々がそうである。

翻訳

郊外の奥まった場所にあるこの寺院は静かで荘厳で、とても重厚で密度が高い。私は高貴な性格で、邪悪でも奇人でもない、私たちの曾祖母である姜元を覚えています。私は神様から多くの祝福を受けており、病気になったことも災害に遭ったこともありません。早すぎず遅すぎずの十ヶ月の妊娠期間を経て、私の先祖である侯季が誕生し、彼の身体には限りない祝福と幸運が降り注ぎました。彼は、キビとモロコシのどちらが先に実るか、また、大豆と小麦のどちらが先に植えられるかが分かります。彼は自らの国家を樹立した日から、人々に作物の栽培方法と農業技術を教えました。穀物、黄金色のキビ、長穂米、黒籾米などがありました。彼は自分の国を手に入れた日から、勇敢にも禹王の大義を継承した。

祖先である侯季の孝行な息子であり徳の高い孫は、実は我らが古公譚夫太王であった。彼は旗山の南に定住した時から、混乱した商王朝を攻撃する計画を立て始めた。周王朝が文王・武王の時代へと発展すると、泰王の未完の仕事が引き継がれました。周の武王は天意に従い、穆野の戦いの前に熱く語った。「兵士たちよ、後悔したり心配したりするな。天はあなたたちを見守っている。商王朝を攻撃した軍隊は思いがけない成功を収めたのだ！」周の成王は周公に命令を下して言った。「叔父さん、私はあなたの長男を赦免し、彼を魯の国を統治する家臣にします。彼はそこで領土を拡大するために一生懸命働き、大周の王族の忠実な大臣と将軍になるでしょう！」

成王は魯の熙公に勅令を出し、彼を都の東の家臣とした。魯の西公は広大な山河と田畑、そして属国と国境の町を与えられた。彼は荘公の息子、周公の孫にふさわしい人物です。龍旗や祭壇を広げて祖先を祀り、馬車の六本の手綱が滑らかに静かに引かれていた。彼らは春の供物や秋の試食を決して怠ることはなく、また先祖への供物も決して怠ることはなかった。天地大帝、我らの祖先である后羿が、赤い牛の供物を捧げますので、気分に合わせてお召し上がりください。どうか、私たちと偉大な先祖を祝福してください。そして、天国で神があなたを祝福してくださるようお祈りください。

祖先の霊に捧げる秋の供物に備えて、夏から牛の角を整えます。白い雄牛と赤い雄牛が並べられ、雄牛の形をした酒器がぶつかり合い、パリパリとした音を立てます。子豚の丸焼きは、竹の豆腐と大きな豆腐が入ったおいしいスープで調理されます。万武舞の光景は壮大で華やかであり、徳の高い孝行な子孫があらゆる祝福と吉兆を享受します。魯の熙公の出世と健康、長寿、幸福な人生を祈ります。あなたはこの東方の広大な土地を所有しており、魯の国はよく統治され、人々は永遠に平和になるでしょう。天の道は山河を損なわず、崩れず、地は揺れ動かず、四つの海は揺れ動かない。三つの星が集まったように、高い丘や山のように、長生きされることを心からお祈りします！

魯の熙公は国中を千台の戦車に乗せて率いていました。戟と槍には赤い房が飾られ、弓の柄には緑の縄が結ばれていました。戦車には戟と槍が2本ずつ、そして強力な弓が2本ありました。魯の西公は3万人の歩兵を率いており、彼らの兜には貝殻で飾られた美しい赤い房がちりばめられていました。魯軍の勢いは止めようがなく、西北の濟族と容族に大打撃を与え、楚の国境の小さな町蜀を征服しました。誰も我が軍の突撃を止められませんでした！あなたの仕事が順調に進み、健康、長寿、幸福、幸運が訪れることを祈ります。髪の毛と黄色いサバの背中は長寿の象徴です。老後も強く健康で、才能を存分に発揮されますように！仕事が順調に進み、心が穏やかになりますように。健康と長寿をお祈りします。あなたに幸運と長寿が訪れることをお祈りします。そして、限りない健康と平和に満ちた長寿を祈っています。

あなたは雄大な泰山のようであり、魯の民は皆あなたの導きに従います。我々魯は桂山と孟山を領有し、はるか東まで領土を拡大してきました。領土は海沿いの国まで広がり、淮義族は皆魯侯に服従した。国中の民は皆、魯の西公に従い、これが西公の功績の完成であった。

我が魯国は撫山と宜山を領有し、徐容集落まで領土を拡大した。それは海沿いの国まで広がり、淮夷族などの蛮族や南方の少数民族を支配したが、誰も魯の法律に従わなかった。魯の統一に服従しない者は誰もいなかったし、魯の西公の意志に従わない者は誰もいなかった！

神は西公に大いなる幸運と長寿を授け、魯の国を永遠に統治することを許した。彼は昌州の許田などの都市を占領し、周公の時代からの古い領土を回復しました。魯の熙公はこの時とても幸福で、年老いた母と徳の高い妻もいた。政府は、官僚と一般の人々が当然得るべきものを得られるよう保証し、国は長期的な安定と繁栄の拡大を享受します。呂公爵はこれらすべての祝福を受けるに値します。あなたの白髪と若々しい顔に新しい歯が生えますように！

この寺院は、新府山から運ばれてきた松とヒノキで建てられました。建築者はそれらを鋸で切り、高さを測り、寸法と定規を使って比較しました。高い垂木と松の使用により、本堂は非常に荘厳で、この美しい新しい宮殿と寺院が建てられました。才能豊かな習近平主席が書いたこの詩は、実に長く壮大で、世界中の人々の声を十分に表現しています。

感謝

この詩の第一章、第二章、第三章では、周の起源、発展、成長、そして魯の建国について述べられています。単に国の歴史を紹介し、すべての祖先の功績を称えるのではなく、侯季と周公という二人の祖先に焦点を当て、彼らを崇拝する理由を説明しています。詩に出てくる他の人々は、単なる脇役です。侯季は周の祖先であり、蒋元の子として生まれた。彼の出生には神話的な側面があり、『大雅聖民』に詳しく記録されている。この詩がこれらのことを述べているのは、姜元が高潔な徳を持っていたからであるが、その主な目的は侯季の非凡で奇跡的な性質を反映することであり、それは「聖敏」という詩の意図と一致している。侯季の農業の発展は天からの恵みであるだけでなく、彼自身の運命とも切り離せないものでした。泰王、文王、武王の次の物語は、商の滅亡に焦点を当てています。泰王は「斉の南に住み、最初に商を滅ぼした」のに対し、文王と武王は「泰王の仕事を引き継ぎ」、「商を推進し、大きな成功を収めた」としています。発展の手がかりは非常に明確です。詩には周公の功績について明確な記述はないが、「（成）王は言った。叔父よ、私はあなたの長男を立てて魯の侯爵にしよう。私はあなたの家を大いに啓発し、あなたを周王家の補佐官にしよう。」とある。周公が周王朝の設立に多大な貢献をしたことは明らかである。 『史記 魯周公一族』には、「周公は武王の『牧志』編纂に協力し、殷を滅ぼした。彼らは商宮に入り、周公を殺した。周公は大斧を持ち、邵公は小斧を持って武王を助けた。彼らは神に供物を捧げ、周公の罪を天と殷の民に報告した」と記されている。周公は殷の滅亡に重要な役割を果たしたが、文王の息子であり、武王の兄弟であった。大臣の中で最高の地位にあったが、皇帝と一緒に語られることはなかった。そのため、詩人はより曖昧な方法で周公の功績を強調した。詩人は第三章の終わりに「皇后は皇帝であり、祖先は侯季である」と書きました。また「祖先は周公である」とも言いました。詩の意味が突然明らかになります。 『周公の黄祖』の「黄祖」は、鄭玄は伯琴であると考え、朱熹は群公であると主張したが、どちらも誤りであった。これは明らかに周公のことを指していますが、韻を合わせるために単語が逆になっています。

詩人は魯国の輝かしい歴史を讃え、魯公の軍隊の無敵の功績を語った。 「栄帝は嬰」は北の国境が安全で乱れていないことを意味し、「荊州は成」は西公が斉公に従って楚を攻撃したことを意味します。 「泰山は岩だらけ」以降には、魯国の領土が広く、淮義、徐寨、曼北、南夷が皆それに従い、逆らうことがなかったと記されている。この時、魯国は淮義に対して最も多くの兵力を使い、最も大きな戦果をあげたので、詩人は何度もこのことを述べている。一般的に言えば、魯国のその後の発展において、最初に与えられた土地は失われたかもしれないが、このとき回復された。そのため、詩は「昌と徐に住み、周公の邸宅を修復する」と述べている。詩全体から、詩人は魯国が古い事業を修復した功績を、祭祀と軍事の2つの側面から反映することに焦点を当て、新しく建てられた西公のビゴン宮殿にそれらを統合しています。ビゴン宮殿での祭祀は、もともと周王室が魯国に対して行った特別な礼儀でした。同時に、詩人は、魯国のすべての成功も、天上の祖霊の保護によるものだと信じています。このように、詩の最後の章では、寺院の建設状況を描写し、「ビゴン宮殿には懸念がある」と響き、詩全体を完全な構造にしています。

『呂宋備観』は詩経300篇の中で最も長く、全120文から成る。『毛詩』はもともと8章に分かれており、朱熹の『詩集伝』は9章に分かれており、5章は17文、2章は8文、2章は10文である。各章の意味はつながっており、西公が寺院を建てる物語から始まり、西泾が弔辞を書くところで終わります。真ん中には、先祖の功績、西公の先祖崇拝、西公の軍功、家族や臣下の状況などが記されており、同時に西公の幸福と長寿を何度も祝福する言葉が散りばめられている。六つの「毗二」の文型は3か所に配置されており、もともと雄大な勢いがさらに浮き沈みし、まるで銭江の潮のように、波は波のように高くなっている。言葉の面では、非常に豪華で派手で、詳細な物語が書かれています。秋の試食については、「秋には供物があり、夏には供物があります。白牡丹は強く、供物の器は大きく、スープには煮た肉と魚があり、大きな盆と鉢があります。」と書かれています。さまざまな供物と容器が次々と展示され、儀式の壮大なスケールを示しています。魯公の軍隊について、「彼は千台の戦車を持ち、赤いリボンと緑のベルトを締め、二本の槍と重い弓を持っていた。彼は貝殻の兜と赤いリボンをつけた三万人の兵士を擁し、彼の軍隊の数は増加していた」と書いている。強力な軍服と洗練された武器は、軍隊の無敵の士気を反映していた。また、「容帝は敵、荊州は懲罰」、「屈来の松、新府のヒノキ」など、整然とした並列文と緻密な言葉遣いで構成された文章も、詩の勢いを増す役割を果たしている。方雨潤は『詩経の起源』の中で、この詩が漢代の詩と散文に与えた影響を指摘しており、非常に洞察に富んでいる。しかし、詩人は詩の中で、周公の子孫が西公の復古と過去の栄光の再現への憧れに共鳴していることを表現しています。これは特定の時期の衰退した一族の本当の気持ちです。魯国の詩人の代表として、作者は豊かで複雑なこの気持ちを表現しました。長い作品でしかそれを収めることができず、詳細な描写と深い議論でしかそれを十分に表現できません。劉謝は『文心聲』の中で「詩人は感情のために詩を書き、修辞家は文章のために頌歌や賦を書く」と述べている。これが『呂宋・碧公』と楊・馬の詩や賦との本質的な違いであり、方氏はそれに気づいていない。