杜甫(712年2月12日 - 770年)は、字を子美、号を少陵葉老といい、唐代の有名な写実主義詩人である。李白とともに「李都」と呼ばれている。河南省公県生まれ、湖北省襄陽市出身。他の二人の詩人、李商胤と杜牧(別名「小李杜」)と区別するために、杜甫と李白は総称して「大李杜」と呼ばれ、杜甫は「老杜」と呼ばれることが多い。杜甫の思想の核心は仁政の理念であり、「国王を堯や舜のように善くし、風俗を再び清廉にする」という壮大な野望を抱いていた。杜甫は生前は有名ではなかったが、後に有名になり、中国と日本の文学に大きな影響を与えた。杜甫の詩は合計約1,500編が保存されており、そのほとんどは「杜公夫集」に収められています。それでは、次の興味深い歴史編集者が杜甫の「成都府」をお届けしますので、見てみましょう! 【コンテンツ】: 夕日が私の旅着を照らしています。 さまざまな山や川を旅して、突然空に浮かんでいました。 しかし、新しい人に会うと、故郷をもう一度見ることができるかどうか不安になります。 川は東に流れ、放浪者の日々と月日は長い。 曽の街には立派な家々が立ち並び、冬には木々が青々と茂りました。 賑やかな有名な大都市では、笛や笙の音が鳴り響いています。 その美しさは他に類を見ないものだと私は信じ、川にかかる橋を横目に眺めます。 夜になると鳥たちは家に帰り、中原は荒れ果てて寂しくなります。 新月はまだ空高くありませんが、星々は依然として栄光を競い合っています。 昔から旅人はいたのに、なぜ悲しまなければならないのか? 【感謝】: この五字からなる古代詩は、杜甫が潼沽から西川へ向かう途中で書いた十二編の旅詩のうちの最後のものです。粛宗乾元2年(759年)12月1日、詩人とその家族は潼沽を出発し、困難な旅を経て、年末にようやく成都に到着した。この詩は、成都に初めて到着したときの彼の複雑な気持ちを忠実に表現しています。その文体はシンプルで完成されており、漢と魏の時代の遺産を受け継いでいます。詩全体を通して、衝撃的な言葉や驚くような文章はなく、作者が見聞きし、感じ、考えたことを、流れるように明快に表現しているだけです。しかし、深い感情が込められており、じっくり考える価値があります。 深遠かつ暗示的な叙情的な文体がこの詩の最大の特徴である。初めてこの詩を読んだときは、ただ風景を描いた旅行記だと思っていましたが、何度も繰り返し朗読しているうちに、穏やかな外見の裏にわき上がる感情を感じることができました。喜びと悲しみが入り混じり、微妙な心の変化や紆余曲折も描かれています。杜甫とその家族は、住む場所を見つけるためだけに、苦難に耐えながら遠くへ移住しました。そして今、彼らは繁栄した成都にやって来ました。「私はさまざまな山や川を旅し、突然、空の別の場所にいました。」彼の前に新しい世界が広がり、人生に新たな希望を与えました。言うまでもなく、彼は喜びました。 「でも、新しい人達と出会ったし、故郷にまた会えるのはいつになるか分からない。」 ほっとした気持ちが湧いてくると、すぐに夢にまで出てきた故郷のことを思い出す。いつまた会えるかは分からないが、東に流れる川を眺めながら、私は何年もの間、放浪者でいるしかない。詩はその後、成都の活気ある商売と穏やかな気候を描写し、悲しみを喜びに変えていきます。しかし、成都は美しいけれども、彼の故郷ではない。鳥は暗くなると巣に戻り、広大な中原と山々を通り過ぎていく。いつになったら帰れるのだろうか。詩人は再び苦しみに陥った。当時、中原の県や郡はまだ安史の反乱軍の手にありました。「中原は広大で荒涼としている」という一文には、国と時代に対する深い憂慮が込められています。詩人は星空を見上げ、憂鬱で途方に暮れ、最後には自分を慰める言葉で終わることしかできませんでした。詩全体を通して、恍惚とすることなく喜びを表現し、涙を流すことなく悲しみを表現していることがわかります。むしろ、穏やかで平和な詩行の間には、喜びと悲しみが入り混じった複雑な感情が流れています。 この詩は旅詩であり、出来事を描写するのに「ふう」を用いており、「ふう」にはしばしば隠喩や暗示が含まれており、曲がりくねった、深遠で、暗黙的な文体を形成しています。この詩は、沈む太陽、かすんだ夕暮れ、そして年末にほこりまみれの詩人が成都に到着し、荒涼とした雰囲気を醸し出す、詩人の目の前の光景を描写することから始まります。それはfuであり、bixingでもあります。夕焼けは詩人の老いと孤独を完璧に表現しているのではないでしょうか。同時に、故郷を離れて暮らしているという深い感情も呼び起こします。続く「大河は東に流れ、放浪者の日々と月日は長い」と「鳥は夜家に帰り、中原は広大で荒涼としている」という行は、どちらもこの詩への興味を表現している。最後に「新月はまだ高くないが、星々は依然として栄光を競い合っている」とあり、復興初期の不安と未解決の反乱を暗示している。詩人は比喩や暗示を巧みに用いており、描写する自然の風景には深い感情が溢れています。詩全体を通して、山、都市、野原、星空などの空間的な情景が浮かび上がり、夕暮れから夜、星や月の昇りまで、時間の経過を意識させます。この時間と空間の織り交ぜによって、芸術的構想に立体的な美しさが与えられ、感情の多層的な変化が引き出され、感情と風景の自然な融合が実現されます。 胡応林は、東漢末期の十九古詩について、「温かさと優しさの中に魔力があり、平和の中に悲しみが表現されている。浅いほど意味が深く、遠いほど言葉が近く、一文一文で冠詞を拾い上げることはできず、一語一語で文章を探すこともできない」(『詩叢』)と述べている。杜甫のこの詩は、この古詩のスタイルを受け継いでいる。思想と感情の面では、古代の詩に見られる挫折してさまよう人々の憂鬱と悲しみの狭い世界を突き抜け、喜びと悲しみが混じり合った文体で、祖国と人民の運命を思う詩人たちの豊かで複雑な内面世界を書き綴っており、そこにその素晴らしさがある。 |
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