唐代の崔道栄の「西施浜」はどのような感情を表現したのでしょうか？

まだ分​​からない：唐代の崔道栄は「西施浜」でどんな感情を表現しているのでしょうか？この詩は発想が斬新で、その論旨は生き生きとしていて感動的です。次の興味深い歴史編集者が詳細な解釈をお届けします。読み続けてください〜

西石ビーチ

唐代：崔道栄

宰丙は呉を滅ぼし、西施は失脚した。

洗濯物を洗うと湧き水が勢いよく流れ、不満そうな音を立てているようだ。

翻訳

裏切り者の大臣、伯丕は呉国を滅亡に導いたが、その代わりに西施に汚名を負わせた。

絹を洗うときに湧き水が流れていた頃を思い起こすと、あらゆる音が西施に彼女の人生の不公平さを物語っているように思えた。

西施譚：西施は春秋時代の越族で、浙江省諸曁県南部の諸羅山に住んでいた。諸羅山の麓には環江が流れ、川には環沙石があります。伝説によると、西施はここでよく絹を洗っていたため、西施ビーチと名付けられました。

ザイ・ピ：それはボー・ピです。春秋時代、呉の宰相は太宰丙とも呼ばれていた。呉と越の戦争で、呉の夫差王は越を破り、越の王羌堅とその大臣たちを捕らえた。羌堅は伯两に賄賂を渡して彼らの釈放を求めた。帰国後、彼は奮闘し、ついに呉を滅ぼした。

西石ビーチ鑑賞

西施は春秋時代の越族の人で、浙江省諸曁県南部の諸羅山に住んでいました。諸羅山の麓には環江が流れ、川には環沙石があります。伝説によると、西施はここでよく絹を洗っていたため、西施ビーチと名付けられました。この詩は、過去と現在を嘆く通常の詩とは異なり、「女性はすべての問題の根源である」という伝統的な歴史観念を標的とし、西施に対する判決を覆すものである。

「仔丙は呉を滅ぼし、西施は失脚した。」この詩の最初の2行は、裏切り者の大臣である伯丙が呉を滅ぼしたが、その失脚は西施に降りかかったことを意味しています。

最初の連句は、歴史的事実を明らかにすることを目的とした平易な表現です。 『史記』によれば、呉の夫差王に敗れた後、越の王羌羌は会稽に閉じ込められた。彼は大臣の文忠を派遣し、呉の宰相の伯伽に財宝や美女（西施を含む）を贈り、越が和平を求めることを許可させた。その結果、越の王郭堅は回復の機会を得て、最終的に呉国を滅ぼしました。これが歴史の真実です。つまり、この詩は冒頭で問題の本質を明らかにしているのです。 「罠」という言葉は実に的確に使われ、「女性はすべての問題の根源である」という理論を覆し、逆転した歴史をひっくり返した。

「絹を洗う春の水が流れ、その音は不公平のようだ。」詩の最後の2行は、昔の絹を洗う春の水が流れ、その音が美しさに対して不公平であるように思われることを意味しています。

詩における議論はたいてい無味乾燥になりがちですが、この詩は議論と叙情性を有機的に組み合わせています。詩人は西施を擁護しながらも、自然と西施海岸に筆を向け、そこの春の情景を叙情的な筆致で描写した。春が来て、川の水位が上昇している。西施が洗濯をしていた浜辺を流れる川の水は、彼女を覆っている歴史の汚れの層に哀愁を漂わせ、世界の不公平さを物語っているようだ。

しかし、湧き水には結局のところ人間の考えや感情はなく、これらはすべて詩人の想像に過ぎないので、4番目の文がすぐに追加されます。「不公平な音が聞こえるようです。」 「～のようだ」という言葉は、非常に適切に、真実に、自然に選ばれており、作者の深い感情を伝えています。この連句は、叙情詩の中に議論が込められており、感情が議論に浸透しています。この詩の成功は理性と感情の自然な融合にあります。