于美仁:風が小さな中庭に吹き返し、庭は緑に覆われている 李嶽(五代) 風が小さな中庭に吹き返し、雑草は青々と茂り、柳は春に満ちています。半日ほど静かに欄干に寄りかかっていたが、竹の音も新月も相変わらずだった。 音楽と歌はまだ終わっていませんが、酒器はまだそこにあり、池の氷は溶け始めています。奥深い絵画館では蝋燭の灯りは明るく、香りは薄れ、こめかみは霜と雪に覆われ、私はその思いに耐えることができない。 翻訳 春風が戻ってきて、庭の雑草が緑に変わり、柳の木々が新しい芽を出します。世界には毎年春が訪れます。私は長い間、一言も発せずに手すりに寄りかかっていた。竹の音も新月も以前と同じだったが、もうあの頃のような気持ちはなかった。 音楽はまだ流れ、宴会はまだ続いており、池の氷は溶け始めていました。夜が更けるにつれ、壮麗で美しい王室の部屋も薄暗くなっていった。私はすでに白髪で、老いて、弱っており、この極度の悲しみに耐えることはとてもできません。 注記 于美人:曲名。もともとは唐代の宮廷音楽作品であり、項羽の愛妾である于美仁にちなんで名付けられました。 「湧き水の河」、「玉壺の水」、「武山十二峰」などとも呼ばれています。詩は上下各4文、全56字からなる二重韻詩で、いずれも斜韻2つと平韻2つで構成されている。 風: 春のそよ風を指します。庭武:中庭の草。ウー、雑草が生い茂っています。 柳の目:早春の柳の柔らかい葉が人の眠そうな目のように見えることから、柳の目と呼ばれています。 春は続く:世界には毎年春が訪れ続けます。 平蘭:手すりに寄りかかる。 竹の音:竹製の管楽器から発せられる音。竹楽器は、古代八大音楽様式の一つで、横笛、管楽器、笙、フルートなどの竹製の管楽器を指します。 「竹の音」は竹の葉の間を吹く風の音を指すという説もあります。 聖歌: 一般的には音楽を演奏したり歌ったりすることを指しますが、ここでは音楽を指します。 遵來在:宴会がまだ終わっておらず、継続中であることを意味します。尊蕾(ズンレイ)、尊前(ズンチェン)とも表記される。尊、酒杯、レイ、酒器の一種で、口が小さく腹が大きく、蓋が付いており、上部に一対の輪状の耳があり、下部に結び目用の鼻が付いています。 池の水面の氷が溶け始めました。池の水面の氷が溶け始め、早春の到来を感じさせます。 ろうそくや線香の明かりが薄暗い:夜遅くを指します。お香、お香。花堂:一つは「花格」、一つは「花楼」、一つは「花蘭」と書きます。豪華で精巧な王室の部屋を指します。 深い:「声」とも書き、深い、深遠なことを表します。 霜残雪: 霜や雪のように白い髪を表現し、年老いていることを示します。 思难任(rèn): 心配は耐えられないほどで、極度の悲しみを意味します。考えたり、心配したり。困難:耐え難い。連:「バン」とも書く。 感謝 春の哀愁と懐かしさを表現した作品です。詩全体から判断すると、過去に対する恨みと悲しみに満ちており、李毓の晩年の作品であるはずなので、これを皇帝の最後の二番目の詩と呼ぶ人もいます。 この詩は過去を回想し、現在を振り返る詩であり、春の活気に満ちた明るい風景に対する作者の深い憤りと、過去への執着に対する作者の耐え難い後悔を表現しています。周汝昌は「奥深く味わい深く、味わう価値がある。文学を学ぶ者が注意深く読めば、表面的な言葉に感動するのではなく、多くの道を理解し、深い意味を理解できるだろう」と評した。 詩の前半では、過去の思い出を表現するために春の風景を描写しています。作者は風景を使って感情を表現し、繊細な観察と明快な言葉で春の活気ある様子を描き出しています。しかし、「風が戻ってくる」という一文は、作者が春の風景に向き合っていながらも、心は過去に対する悲しみと憤りに満ちていることを、読者に漠然と感じさせます。 「手すりに寄りかかって」という文章が出てくると、言葉の意味がより明確になり、「沈黙」の中に何千もの言葉があるように思えてきます。 「Still」は過去への郷愁と現実へのため息です。もしも前半が暗いよりも美しく、春が春の悲しみよりも良いとするならば、後半は、前半の思い出から生まれたわずかな活力を、現実の痛みの中で破壊してしまう。前編で紹介した贅沢な生活の思い出は、現実への不満や悲しみを深めます。「ろうそくの明かり」という文章での孤独感は、「髪いっぱい」という文章では抑えきれないほどの悲しみになります。これは詩全体のテーマ文であり、詩全体の中で最も感情的に衝撃的な文でもあります。 詩全体は生き生きと描写されており、筆致は繊細で、情景と情景が融合しています。情景から情景が浮かび上がり、情景から情景が生まれます。春の悲しみで郷愁を表現し、郷愁で恨みを表現し、恨みで苦痛を表現しています。構成が精緻で、イメージが鮮明で、情緒が誠実で、芸術技法も成熟しており、稀有な傑作です。 背景 この詩はおそらく李玉の国が滅亡した後に書かれたものであろう。西暦976年1月(宋太祖の治世下、開宝9年)、南唐が滅亡し、李玉は宋の捕虜となった。この二年間、李愈は昔の大臣や側室に会うことはほとんどなく、行動や発言の自由もなく、音楽や宴会もすべて中止され、極貧になることもありました。この詩はこのような背景で書かれました。 |
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