どうして桃の節句に水灯を流すのでしょうか？鬼祭りの起源

水灯籠は、川灯籠または「蓮灯籠」とも呼ばれます。川灯籠には通常、紙と木でできた台座の上にランプまたはろうそくが置かれています。中元節の夜、人々は川や湖、海に川灯籠を置いて流します。中国では古くから伝わる風習として、毎年7月15日の「盂蘭盆会」（中国の鬼節）に、人々は平和と幸運を祈って川に灯籠を流します。実際、人々は旧暦の6月から中秋節まで川灯籠を流すのが大好きです。

毎年旧暦7月15日の夜、静かな川面に様々な形や大きさの川灯が浮かび、川下に向かって明るく輝き、どれが空の星でどれが川の中の川灯なのかほとんど区別がつかないほどです。伝説によると、川灯籠流しはインドで始まったそうです。釈迦牟尼仏の故郷では、仏教徒が毎年旧暦の7月15日に盧舎那仏祭を開催し、先祖を偲び死者の救済を祈願するために川灯籠を流します。

閩南族や台湾族の風習によると、彼らは故人の祭りを崇拝する際、まずさまざまな水域に灯籠を放ち、死者の魂を迎え入れ、死者の魂の行く手を照らし、線香を分け合うように誘います。これを「水灯籠」といいます。提灯の多くは宮殿の形をした紙で作られ、内部に蝋が焼かれています。中には「普陀旗」と呼ばれるカラフルな三角形の紙の旗が入っています。旗には「中元節を祝う」「玉蘭節に広く供物を捧げる」「陰の光を尊重する」「暗い光が至る所に輝きますように」などの「中元の敬語」の言葉が筆で書かれています。旗には持ち主の名前も書かれており、善き兄弟（閩南語で死者への敬称）にどの人が供物を捧げたのかを知らせます。旗を使わずに提灯に直接書く人もいます。水灯籠が遠くに浮かぶほど、より多くのご利益が得られると言われています。

歴史的に、中国東北部で川灯籠が最も多いのは吉林市です。順治18年（1661年）、清朝政府はこの地に海軍駐屯地を設立しました。古くは造船所と呼ばれていました。当時は技術が遅れており、木材を回収したり船を建造したりする過程で多くの人が死亡または負傷し、人々の間に不安定な状況が生じました。造船所の所有者は人々の心をつかむために、その年の7月15日の鬼節に僧侶を川辺に招き、死者の魂のために祈る儀式を執り行わせた。そのため、毎年、故人のいる祭りの時期には、亡くなった親戚がいる家族が川辺に行き、川灯籠を流すのです。ランプには亡くなった人の名前が書かれ、波とともに流れていくランプにはろうそくが灯され、亡くなった人を懐かしむ気持ちと、愛する人の魂が生きている人々が困難を乗り越えるのを助けてくれることを願う気持ちが表現されていました...

川灯籠を流す習慣は人々によって広められてきました。7月15日に農作物が豊かに実れば、農民はほっとし、天と地に供物を捧げるべきと考えます。長老たちは準備を始めます。川灯籠を流せば、収穫が増えるかもしれません。