『揚州スロー・懐津名都』の著者は誰ですか？どのように鑑賞すればよいでしょうか?

揚州スロー·懐津の名都

姜魁（宋代）

春熙帝の冰申年の初日に、私は未陽を通過しました。夜の雪は止み、菜種や小麦があちこちに広がっています。街に入ると、周囲は荒涼とした景色が広がり、冷たい水は青く、夕闇が徐々に深まり、哨兵の角笛が悲しげに鳴り響いている。過去と現在に悲しさと懐かしさを感じたので、この曲を作りました。千燕老人は、この作品には『粟の哀歌』のような悲しみがあると思った。

懐佐の有名な首都、竹渓の美しい場所。旅の初めにここで下車してしばらく滞在することができます。春のそよ風が10マイル吹いた後、ナズナと小麦はすべて緑色になりました。胡馬が川を覗いて去って以来、池や木々は放置され、人々は今でも戦争について話すことを嫌がっています。夕暮れになると、寒さの中で澄んだ角笛が鳴り、街は空っぽになります。

杜朗は才能のある人だ。彼がまた戻ってくるとしたら驚きだ。たとえ若くして才能ある詩人となり、遊郭で美しい夢を見たとしても、深い感情を表現するのは難しい。二十四の橋は今もそこにあり、波はさざ波を立て、冷たい月は沈黙している。橋の横の赤い牡丹を思うと、毎年誰のために咲いているのだろう。

翻訳

氷神年の冬至に揚州を通過しました。夜の雪はちょうど晴れて、どこを見てもナズナと小麦が咲いていました。揚州に入ると、景色は荒涼としていた。川の水は緑色で冷たく、空がだんだん暗くなると、悲しげな角笛が街中に響き渡った。揚州市で起こった変化に悲しみと深い思いを感じ、この曲を作曲しました。千燕老人はこの詩に「愁里」という悲しい意味があると信じている。

揚州は古くから有名な大都市で、有名な観光名所である竹熙閣があります。揚州に初めて来たとき、私は馬から降りてしばらく滞在しました。かつては賑わっていた揚州路は、今ではナズナが生い茂り、寂しい雰囲気になっている。金の兵士が揚子江流域に侵入し、揚州を略奪した後、残ったのは古木と荒廃した池や台地だけで、残されたのはもはや誰も残酷な戦争について語りたがらなかった。夕暮れが近づくと、悲しげな角笛の音が鳴り響き、この荒涼とした無人の街に響き渡った。

杜牧はハンサムで上品な男だったので、今また来たら驚くだろうと思う。 「カルダモン」という言葉は絶妙で、売春宿の夢の詩は非常に優れていますが、この瞬間の深く悲しい感情を表現することは困難です。二十四橋は今もそこにあり、橋の下で川の水が波立ち、月明かりは冷たく、周囲は静かです。橋の横の赤い牡丹の花を思い浮かべてください。その葉と花は年々繁茂しますが、誰のために成長し、咲くのでしょうか。

注記

揚州漫：詩曲名。『朗州漫』とも呼ばれ、2節、98語、平韻詩。この曲は蒋魁自身が作曲したもので、後世の人々が懐かしい思いを表現するためによく使われました。

千石老人：南宋時代の詩人、肖徳昭は、字を東風といい、自らを千石老人と称した。江魁はかつて彼から詩を学んだことがあり、彼の義理の甥でもあった。書里：詩経の章題：王峰。周の平王が東征した後、周の役人が西周の旧都を通りかかったとき、祖廟が荒れ果てて麦や粟に覆われているのを見て、ためらいながら立ち去ることができず、この詩を書いたと言われています。後に「祖国への憧れ」を表す言葉として「祖里」が使われるようになりました。

懐津の有名な首都：揚州を指します。宋代の行政区分は淮南東路と淮南西路であり、揚州は淮南東路の都であったため、淮東の名都と呼ばれていました。左は古代の方角の名称です。南を向いて東が左、西が右となります。有名な都市。

旅の始めに馬から降りてしばらく滞在する。しばらく滞在する。旅の始めとは、旅の最初の部分を意味します。

十里の春風：杜牧の詩「告別」：「揚州の道沿いに十里の春風、巻き上げた真珠のカーテンもそれほど良くはない。」ここでは揚州を指して使われています。

胡馬会江：金の兵士が揚子江流域に侵入し、揚州を略奪したことを指す。これは揚州の第二次略奪を指しているはずです。

放棄されたプール: 放棄されたプールのプラットフォーム。アーバー：残っている古代の木。どちらも混沌の名残であり、街が荒廃し、人口がまばらであることを示しています。

感謝

蒋魁はこの詩の中でいつもの短い序文を使った。短い序文の利点は、執筆の理由と背景を説明できることです。この短い序文では、この詩が書かれた時期、場所、理由、内容、テーマがより明確に説明されています。これにより、人々はこの詩を書いたときの詩人の心理的感情をより良く、より深く理解できるようになります。

この詩は、詩は「繊細」で「文に余韻があり、冠詞に余韻がある」（『白石道士詩論』）べきという作者の信念を余すところなく体現している。また、歴代の詩人による「蜀一族離散の悲しみ」を余韻をもって表現した稀有な傑作でもある。詩人が「鞍を下ろしてしばらく滞在した」揚州は淮河の南に位置し、歴史上魅力的な「名都」です。「竹の西の美しい場所」は、杜牧の『揚州禅寺碑文』の「竹の西の道を知る者、歌い遊ぶ者は揚州」から来ています。竹渓は揚州市東樹岡の禅師寺前に位置する亭子の名前で、景色が美しい。

しかし、金の兵士によって荒廃し、その場所は現在では廃墟となっています。 「胡馬」による破壊の痕跡は至る所に見られる。詩人は「小さなもので大きなものを表す」という技法を使い、「春風が吹いて十里、ナズナと麦はみな青々としている」と、街中の「放置された池と高い木々」という2つの場面だけを捉えた。 「羊飼いの財布と麦は青々としている」は、古代の詩人たちが繰り返し詠んだ「粟はまばらだ」という詩を思い起こさせ、また「緑」の独特の悲しく美しい色は、緑の山々と故郷への思いを一層深めます。 「廃墟の池」は、その荒廃の度合いを表し、「背の高い木々」は故郷への愛着を表現しています。

こうした風景から呼び起こされる感情は「戦争について語るのはまだ疲れた」というものである。清代の陳廷卓は、この描写を特に高く評価し、次のように述べている。「戦争後の情景が非常にリアルに描かれている。『戦争の話に飽き飽きしている』という4つの言葉には、限りない悲しさと混沌とした言葉が含まれている。他の人は何千もの言葉を使っているが、どれもこれほど魅力的なものはない。」（『百余寨慈華』第2巻）ここで、作者は擬人法を用いている。「廃墟の池や高木」でさえ、金人が起こした不当な戦争を憎んでいる。物事がこうなら、人々はどうなるのか！これも美学における一種の共感である。

最初の部分の最後の 3 行、「だんだんと夕闇が迫り、寒空の中、澄んだ角笛が鳴り響き、街全体が空っぽになる」では、場面が再び変わり、見聞きしたことを語り、雰囲気がさらに緊迫します。日が沈むと、ホルンの音がゆっくりと高くなり、夜の静寂を破ります。これは、音によって静寂を演出し、憂鬱な気分を高めるものです。 「清角吹寒」という四字熟語の中で、「寒」という言葉の使い方はとても巧みです。寒さは本来、天気が与える触覚的な感覚ですが、作者は天気が寒いとは言わず、「吹く寒さ」と言い、角笛の荒涼とした音と寒さを結び付け、寒さの自然な原因を取り除き、人工的な感情の色を強調し、まるで角笛の音がこの空っぽの街の寒さを吹き飛ばすかのようです。

聞こえるのは悲しげなホルンの音、感じるのは重苦しい寒さ、そして見えるのは「緑のナズナと麦」と「放置された池と高い木々」。これらすべてが絡み合っています。この「空っぽの街」では、すべての風景が空間的に一体化しています。「すべては」という言葉が、すべての風景をひとつに結びつけています。この詩は「空」という言葉で風景を感情に変え、風景の中の感情と感情の中の風景を一体化させ、金兵による破壊後に残された空の城に対する憤りを表現し、宋代が城の復興を考えず、この名城をあっさり破壊したことに対する悲しみを表現し、宋代が国境を守るためにこのような「空の城」に頼り、人々に深い不安や深い悲しみを引き起こさなかったことを表現している。

詩の後半では、暗示を用いて「農民の離散の悲しみ」というテーマをさらに深めています。揚州はかつて繁栄した都市であり、詩人杜牧は揚州に関する多くの不朽の詩を残しました。しかし、もしこの感傷的な詩人が今日故郷を再訪したら、揚州の現状にきっと驚き、悲しむだろう。杜牧は才能豊かでロマンティックな人物で、「豆腐」の歌詞を繊細かつ精確に書き、「青楼」の詩を魔法のように書きました。しかし、目の前に荒廃し廃墟となった風景が広がると、以前のような深い愛情を持って書くことはできなくなりました。揚州の有名な二十四橋は今もそこにあり、冷たい月明かりの下、周囲には水面が波立ち、静寂が広がっています。悲しいかな、想像してみてください。橋のそばの牡丹は毎年予定通りに咲くのですが、その美しさを鑑賞する気分になる人はなかなかいないのです。詩人は、サスペンスに満ちた疑問を詩の結末に用いており、それによって詩人の感情が自然に場面に移されている。過去と現在の対比は涙を誘う。

詩全体を見ると、その文調は悲しく物悲しい雰囲気に包まれています。詩人が見た「緑のナズナと麦」や「捨てられた池と高い木々」、夕暮れに聞こえた「角笛」や「空っぽの街」、あるいは詩人自身が思いついた杜牧の「表現しがたい深い感情」や「橋のそばの赤い薬」など、これらはすべて悲劇の描写である。

感情と情景の融合は、この詩の文体における最も顕著な特徴である。感情を情景に移し替えたり、幸せな情景に悲しみを表現したりすることは、詩人がよく使う技法です。特に、幸せな場面を使って悲しみについて書いている。詩人はテキストの中で、有名な都、美しい場所、二十四の橋など、多くの幸せな場面を書いている。しかし、幸せな場面は悲しみを引き立てるために書かれており、「現在」の悲惨な状況に例えている。有名な都の衰退、美しい場所の荒廃、二十の橋の荒廃などだ。王夫志はこう言っている。「幸せな場面を使って悲しみについて書き、悲しい場面を使って幸せについて書くと、悲しみと幸せが倍増する」

この詩の特徴の一つは、過去と現在の対比を利用して風景を描写し、感情を表現していることです。

最初の部分では、過去の「有名な首都」と今日の「空っぽの都市」を対比させ、過去の「揚州路十里の春風」（杜牧の「告別」）と今日の荒涼とした風景「緑のナズナと小麦」を対比させています。

詩の後半では、「杜朗の容姿」、「竺孔の詩才」、「遊郭の美しい夢」など過去の栄光と繁栄を題材に、失われつつある栄光、情景構成の難しさ、そして現代の深い感情表現の難しさを対比させている。 「月夜二十四橋」（杜牧『揚州韓璋判事宛書』）の音楽は、現代の「波がさざ波立ち、月が冷たく静かな」という悲しい情景と対比するために使われています。詩の後半は杜牧の恋愛を描いている。その主な目的は杜牧を評論したり、杜牧を懐かしんだりすることではなく、「実を空想に変える」という方法を通じて、そのような「感情」を指摘することである。杜牧はロマンチストで才能のある男であり、13歳で優れた詩人であったが、今日再び揚州に行ったら、国の違いにきっと驚くだろう。 「杜朗」に関する歴史的事実を用いて、「書くことの難しさ」の苦しみを浮き彫りにし、対比させています。 「波はさざ波立ち、冷たい月は沈黙している」という芸術的な描写は、非常に詳細なクローズアップショットです。二十四の橋は今もそこにあり、月明かりの夜も今もそこにありますが、「笛を吹く玉女」のロマンチックで豊かな日々はもうありません。詩人は橋の下の「さざ波」の動きを使って、「冷たく静かな月」の静けさと対比させています。 「波がさざめく」は上からの眺めであり、「冷たい月は黙っている」も本来は上からの眺めである。しかし、水面に映ると上からの眺めとなり、橋の下のさざめく水と相まって絵になる。この絵からは、頭を下げて考え込む詩人の姿が見えるようだ。つまり、過去の繁栄について書くことは、まさに今日の不況を表現することなのです。

この詩の特徴は、先人の詩的雰囲気を歌詞にうまく取り入れ、仮想技法を使って歌詞に次から次へと波動を持たせ、余韻と終わりのない余韻を持たせていることです。 『揚州閑話』では杜牧の詩と詩世界を多用し（4箇所にも及ぶ）、杜朗の優雅さと優美さを指摘し、杜牧の詩世界を自身の詩世界に融合させている。

この詩は、蒋魁の優雅で優美な文体を表現する点で特に優れています。 「澄んだ」「冷たい」「空虚」「波の中心」「冷たい月」などの言葉の使用は、言語の優雅さと空気感を表現しようとしています。同時に、「私はまだ戦争のことを話すのが嫌いです」は戦争後の荒廃を表現し、杜牧の有名な詩は昔の揚州の繁栄を表現し、「二十四の橋」、「さざ波」、「冷たく静かな月」は静かで悲しい雰囲気を表現し、「橋のそばの赤い薬」は「孤独に咲き、主人を失った」荒廃を表現し、これらの創作シーンは優雅で幻想的な芸術構想を表現しています。この詩人の文体は優雅で優美でありながら、深い意味合いを帯びています。彼は、穏やかな口調、明快で力強く鋭い勢い、そして冷たく孤独な気持ちで、戦争が揚州市にもたらした取り返しのつかない惨状を綴った。

背景

この詩は宋の孝宗皇帝の春熙3年（1176年）、作者が20代の頃に書かれたものです。宋代高宗紹興31年（1161年）、金の君主万延梁が南方に侵攻し、江淮軍は敗北し、中国国内外に衝撃を与えた。わんやん梁はすぐに瓜州の部下によって殺害された。前序文によると、春熙三年、蒋奎は揚州を通りかかり、戦後の揚州の荒廃した様子を目にした。昔を懐かしみ、今の荒廃を嘆き、昔の繁栄を懐かしんだ。昔の揚州の繁栄を懐かしみ、今の荒廃を悲しむ詩を詠んだ。