『秦元春：九華の葉先良への返答』の原文は何ですか？どのように理解すればよいのでしょうか?

秦元春：九華の葉先良への返答

劉克荘（宋代）

陰府一巻、石の堅弓二本、百斤の宝剣一振り。玉馬が駆け、鞭が鳴り、黒い絹が広がり、酔った黒龍が跳ねている。牛の角を持つ学者と巻きひげの勇敢な客、彼らの会話と笑いはどれも感動に値します。私はかつて広東軍に志願して参加し、遼軍を攻撃するための勅令を起草したことをぼんやりと覚えています。

あの頃、私は空を見上げていた。道路が今こんなにも悲惨な状態だと誰が信じているだろうか?燕然が刻まれていないのが悲しくて、急いで南へ戻ります。長安は見えず、北への視線は遠いです。年をとるにつれて、胸にしこりがいくつかできてきて、歌った後はワインで洗い流さなければなりません。やめて、やめて。帽子の周りの髪は白くなり、鏡の中の私の顔は色あせてしまった。

翻訳

殷賦一巻を熟読すれば、二石の堅弓を引き、百斤の剣を携えることができる。息を荒くして鞭を振るう玉花馬もおり、鞭の先は音を立て、鞭は稲妻のように速く、黒い絹の柵が広がり、酔った墨の跡は跳躍する龍のようです。あなたがおしゃべりしたり笑ったりする人々は、勤勉な学者や騎士道精神にあふれた騎士であり、あなたに手紙を送るに値する人たちです。私はかつて南越での戦争に志願し、遼軍と戦うための宣言文を起草したことをぼんやりと覚えています。

当時の私は傲慢で野放図で、空を見上げていました。今では銀貨数枚のために頭を下げなければならないなんて、誰が信じてくれるでしょうか。私は急いで南へ戻り、燕然山に自分の功績を記す石を刻むことができなかったことを非常に残念に思いました。私ははるか北を眺めましたが、古都長安は見えませんでした。私はもう年老いており、心の中にはまだ恨みの感情があり、歌った後にはワインでそれを解消する必要があります。全然大丈夫だけど、帽子の両サイドの髪の毛がだんだん白くなってきて、鏡に映る自分の顔もどんどんやつれてきているのがわかる。

注記

秦源春：詩曲の名称。別名「寿星名」「東仙」「洞庭春景色」「年里群」など。 「秦園」という言葉は漢代の秦水公主の庭園に由来します。この曲には 112 文字から 116 文字までのさまざまな形式があり、114 文字が標準形式です。最初の部分には 4 つのレベルの韻があり、2 番目の部分には 5 つのレベルの韻があります。以前の人々は、最初の文の2番目の単語に隠された韻が使われているのは単なる偶然だと信じていました。上段の4番目の文の最初の語と下段の3番目の文の最初の語は、必ず次の4つの文を導くために使用され、4つの文は扇連句によって導かれなければなりません。

九花：安徽省青陽市南西部に位置する山の名前。

葉先良：劉克荘の友人。名前も生前も不明。

殷賦：古代の軍事書の名前。陰府景。かつては黄帝の著作とされており、無の道と修行の術について説いている。また、歴代王朝の歴史書には『周隠賦』という軍事戦略家が記録されている。しかし、黄帝の『陰賦』は道教に取り入れられ、全く異なる二つの書物となった。これは『周隠賦』のことを指すはずです。

2 ダン (dàn): 古代の計量単位で、現在の約 240 キログラムに相当します。

玉花坎（cōng）：玉花青とも呼ばれ、良い馬です。

スプレー：息を吐き出す。

Lightning: 稲妻のように速く走る BMW を表現します。

五絲藍（ラン）：上下に黒い絹を垣根状に織り、赤と黒の線を引いた絹のこと。また、墨で方眼を引いた紙のこと。

龍が跳躍する様子：力強く奔放な書道の筆致の比喩。

牛角学者：李密を指し、また熱心に勉強する人を表すのにも使われます。

巻きひげの英雄的な客人とは、唐代の伝説的な小説『秋嵐客伝』に登場する英雄的で傑出した人物、秋嵐客を指しています。

折りたたみレター：折りたたみレターまたは折りたたみノートとも呼ばれます。軽くてカジュアルな贈り物という意味です。

清英は越と関係があります。韓中俊は南越で戦争に志願しました。越は越と同じです。

檄(xí): 征服を呼びかけるための文書を発行すること。

空を見上げる：広い視野を持つことを意味します。

身をかがめる：身をかがめる、他人に服従するという意味。米五俵のために身をかがめることを拒んだ陶淵明の喩え。

燕然（ヤンラン）は彫刻されていません。燕然は現在のモンゴルにある漢蓋山を指し、礼は功績を記録するために石に彫ることを指します。

曹操：何でもいいよ。

异(tiáo)异: 長い旅を表します。

雷厥：ブロックの山としても知られ、胸の中の落ち込んだ不均一なエネルギーを指します。

秀秀：やめて。

ビンガイ：こめかみの毛の色が変わる。

顔の老化：顔の老化。

感謝

詩の最初の部分では、詩人は若く、活力に満ち、戦場で戦っていた輝かしい日々を思い出します。 『殷賦』一巻からは、詩人が若い頃から軍事書に精通し、兵法に精通していたことがうかがえる。また、「二石の堅弓と百斤の宝剣」からは、詩人の強大な力と並外れた技量がうかがえる。 「一」「二」「百」という3つの数字は、湧き出る泉のように、攻撃的で威圧的な響きがあります。最初の 3 つの文は、この詩人が文武両道の才能を持ち、素晴らしい才能と並外れた態度を持った人物であることを鮮やかに描いています。そして、去る音の「庚」という語が4つの連句を導くために使われます。平行性は整然としており、リズムは活発で、情熱的な感情が溢れ出てきます。次の 4 行では、詩人が馬に鞭を打ち、電光石火のような速さで疾走させる様子が描かれています。 「翡翠色の馬はますます水を吹きかけている」から「すべての会話と笑いは受け入れられる価値がある」までの行は、詩人の若い頃の文武両道、賢人たちとの広い交友関係、そして志を同じくする人々と酒を飲みながら世の中を論じる英雄的な精神を表現しています。 「龍跳」という二つの文字は、龍が跳び上がるような力強さと迫力のある書道を表しています。 「彼らの会話や笑い声は、手紙に書く価値があるほどだった」と、彼らの関係は気楽で温かく親密なものだったと表現されている。 9つの四字連句の後に、調和のとれた音調を持つこの7字の文が突然現れます。この文はリズムが調和していて、音調が落ち着いており、主人公が単なる軍人ではなく、儒教の将軍のような態度を持つ英雄であることを反映しています。休止の 3 行は少し方向を変えて、偉大なことを成し遂げたいという彼の高尚な野心を称賛しています。言語の観点からは、荘厳でありながら勇壮な四字構造が復元されました。詩の最初の部分全体は、文学や武術を追求し、おしゃべりをして友人を作り、成功を収めるという点で作者の理想的な人物像を描いています。これは実際には詩人の自己イメージです。

詩の後半では、詩人はまず一言で情景を一掃し、その後現在を描写しています。 「その時、私の目は空を見上げていた」という一文は、詩人の傲慢で乱暴な性格を表している。 「私が今こんなに惨めだと誰が信じるだろうか？」この文は、陶淵明が彭沢の知事として米のために屈服することを拒否したことを利用しており、当時の彼の苛立ちを暗示している。最初の文は過去を回想し、2 番目の文は現在を嘆いており、読者に強い対比感を与えます。 2 番目の文の冒頭にある「誰が道を信じるのか」という 3 つの単語は、憤慨の感情的な調子をさらに強めます。詩人は、満たされなかった野望と主人公の老齢の悲しみを、荒涼とした深い調子で表現しています。この強いコントラストの下では、感情の激しさは極限に達します。 「燕然が刻まれていないのは悲しい」という4行は、燕然山に登り、石に自分の功績を刻んで帰ってきたという『後漢書・竇伝』の記述と、李白の『南京鳳凰塔詩』の「浮雲はいつも太陽を遮り、長安の姿を見ると悲しくなる」という一節を暗示している。この4行は「悲しい」という言葉で始まっており、作者の野望が達成できないことへの憤りと悲しみを表現している。 「年をとる」というのは暗示的な意味も持ちます。これは彼の心の中にどれほどの恨みが溜まっているかを示しています。最後の 3 つの文はすべて上記の「古い」という単語から派生していますが、比喩的な表現が使用されています。 「歌った後もお酒を飲まなければならない」という部分は、作者の深い鬱状態を浮き彫りにしている。歌っても鬱が和らぐことはないので、お酒を飲む必要がある。しかし、お酒を飲むとさらに鬱状態になる。 「秀秀夜」は作者の不本意で無力なため息です。彼は振り返って鏡に映った自分を見ました。彼の髪は白くなり、顔つきは変わっていました。寂しさと悲しみの気持ちが自然に湧き上がりました。

詩の前半では、まず武術、次に乗馬、遠出、最後に功績が描かれています。勇敢で大胆、軍事力と文才を兼ね備えた英雄のイメージが描かれています。これは作者の理想の人物像であると同時に詩人の自己イメージでもあります。詩の後半では、老後の悲しみ、荒廃、憂鬱が描かれています。全体的に、詩の上部と下部には強い対比があり、自然な移行と簡潔な言葉遣いが特徴です。詩人は英雄的で深遠な文体を用いて、晩年の愛国的英雄が偉業を成し遂げたいという願望を十分かつ力強く表現しています。詩全体が大胆で、抑制がなく、英雄的で情熱的です。同時に、この語は多くの暗示を用いており、その語感の能力が拡大しているだけでなく、堅苦しくなく、まとまりがあり、読者に無限の想像力を残しています。

背景

宋が南下してから百年以上が経ち、国は平和で軍事力も弱体化していたが、劉克荘は復興を忘れず国のために尽くし、その思想、志、行動は陸游と似ていた。この詩「秦元春」は友人への返事として書かれたもので、劉克荘が年老いて野望が果たせなかったことを嘆いたときに書かれたものです。