今日は、興味深い歴史の編集者が唐代の霊岩亭がどこにあるのかをお伝えします。皆さんのお役に立てれば幸いです。 なぜ男たちは五溝を率いて関山の五十州を占領しないのか? しばらく霊岩亭へ行ってください。学者なら侯爵になれますか? ——李 和 これは唐代の詩人、李和が書いた霊岩亭の物語です。この詩から、李和の情熱と野望がいかに大きかったか、霊岩亭をどれほど尊敬していたか、霊岩亭に入ることをどれほど望んでいたかがわかります。 霊岩亭とは何ですか? 霊岩亭はもともと唐代の太極宮の目立たない小さな屋根裏部屋でした。しかし、唐の太宗李世民の決断により、その運命は一変しました。鶏が鳳凰に変わるように、霊岩亭は瞬く間に世界の注目の的となりました。この注目は数百年にわたって続き、唐代全体にわたる絆となりました。 貞観17年2月、50歳を超えた李世民は、鉄騎兵の時代と虎のように天下を呑み込む勇気と決意を思い出し、感極まり、霊岩亭に24人の建国の英雄の肖像画を描くよう命じ、彼らの業績を誇示し、宣伝しました。そのため、後世の人々は霊岩亭を功績を立てることの代名詞に例えました。 霊岩亭はとても崇敬されているのですが、この24人がそこに入るための基準は何でしょうか? 参加基準は4つあります。 唐王朝が成立すると、秦叔宝、于池公、侯俊基など、数千里離れた場所での戦闘を計画し勝利できる者、領土を拡大し唐の覇権に身を捧げられる者が入唐を許された。 高い教育水準と高い道徳心を持つ人が入学できます。 秦の宮廷には、秦に忠実に従い、多大な貢献を果たした老いた部下がいた。 即位後は唐に仕え、領土を拡大した。 入場するには、これら 4 つのポイントのうち 1 つを満たすだけでよいのですが、注意深い友人は問題に気付いたのではないでしょうか。 李世民はなぜ霊岩亭を建てたのでしょうか?単に自分の業績を誇示するためだったのでしょうか? 実は、李世民が霊岩亭を建てたのには別の目的がありました。歴史の記録によると、李世民は人を見極めるのが非常に上手で、才能を発見するのが好きで、自分のために才能を集めるのが好きでした。そのため、世界中の人々が自分に従って明るい未来を持てるように、霊岩亭を建てたのです。 2つ目の理由は、過去を懐かしむためです。魏徴は霊岩亭の建立の少し前に亡くなりました。この時、李世民は、自分と共に天下のために戦った兄たちも亡くなっており、中には白髪になり、英雄的な精神を失っている者もいたことに気づきました。人は年を取ると、昔のことを懐かしむものです。今日の言葉で言えば、李世民は自分の青春を記念するために霊岩亭を建立したのです。 3番目の理由は、李世民政権の正当性を宣言するためだった。李世民が玄武門の変で弟を殺し、父に王位を奪取させたことは周知の事実です。李世民は賢明な君主でしたが、この件については非常に自信がなく、人々がこの件について口にするのを恐れていました。霊岩閣の二十四人の英雄から次のことがわかります。 これらの英雄の中には、直接的または間接的に玄武門の変に関係した人が22人いました。言うまでもなく、玉池公と秦叔宝は秦王李世民に従って天下を征服し、大きな貢献をしました。彼らはまた、玄武門の変に参加し、皇太子李建成を殺害しました。方玄霊と杜如慧も同様です。彼らは唐王朝の設立に尽力しただけでなく、玄武門の変の計画にも参加しました。また、もともと皇太子李建成の陣営に属し、李世民が王位を奪取した後、李世民に付き従った魏徴もいました。 これは、この二十四人の英雄は建国の英雄であり、全員が玄武門の変に関係しているというメッセージを伝えています。太子の民も李世民に依存していたので、李世民は正統派でした。 後の霊岩亭 李世民時代の霊岩亭が繁栄した唐の壮大さを表現したとすれば、その後の霊岩亭は帝国の指導者の無力さを表現した。 唐代宗の治世中、安史の乱を鎮圧した英雄たちが霊岩閣に祀られたが、その英雄たちとともに、乱を起こした反逆者たちも霊岩閣に祀られた。 安史の乱に参加した将軍の中には後に降伏した者もいた。彼らは降伏したとはいえ、依然として大軍を率いていた。そのため、彼らをなだめるために、降伏した将軍たちも霊岩亭に入ることを許された。 当時、霊岩閣は一方では賞賛し、他方では宥和するために使用され、牽制と均衡、妥協の道具となっていた。 唐の徳宗皇帝の治世中に行われたことはさらに過激なものでした。すでに唐の末期であり、宦官は非常に権力を握っており、皇帝の廃位や即位に影響を及ぼすことさえできました(李世民がこのことを知ったらどう思うでしょうか。彼はとても賢く権力があったのに、どうして彼の子孫がこんなにも卑劣なことができるのでしょうか?)。 当時、唐の徳宗皇帝は宦官の劉基首に幽閉されており、すぐに皇太子に帝位を譲るよう求められていた。しかし、神軍が奇襲を仕掛け、宦官を殺し、皇帝を救出した。 唐の徳宗皇帝は、自分を救出した神策軍の将軍の肖像画を霊岩亭に掛けた。なんとも滑稽なことだ。 霊岩閣に入った二十四人の英雄たちが輝かしい功績を挙げた時代を思い返してみると、近代末期の彼らがいかに無力であったかが分かります。私は「栄枯盛衰」という言葉を思わず思い出します。 言いたいことがある 唐代初期から唐代末期まで、霊岩閣に入った人は百人以上いた。名目上は功臣であったが、後期になると身分が不平等になり、宦官でも入ることができた。後期唐が悲劇的な結末を迎えたのは残念だった。繁栄した唐と同じくらい強大であったにもかかわらず、何百年もの間、すべての国がそれに敬意を表していたが、それでも衰退の運命から逃れることはできなかった。悲しく、嘆かわしいことだ... |
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