「石朗中秦と黄鶴楼の笛の演奏を聞く」の原文は何ですか?どのように翻訳しますか?

「石朗中秦と黄鶴楼の笛の演奏を聞く」の原文は何ですか?どのように翻訳しますか?

「石朗中秦と黄鶴楼で笛を聴く」の原文は何ですか?どのように翻訳しますか?これは多くの読者が知りたい質問です。次の興味深い歴史の編集者があなたに詳細な紹介をします。見てみましょう。

感謝

この詩は、黄鶴楼を訪れた際に笛を聴いた作者の体験を描写しており、亡命して国を離れた詩人の気持ちを表現しています。この詩は4行から成り、最初の2行は作者の人生経験と心境を描写し、「西を見る」という典型的な行為を捉えて描写し、皇都への郷愁と「見る」が「見ない」という悲しみを生き生きと表現している。最後の2行は詩の主題を指摘し、黄鶴楼で笛を聞くことについて書き、笛の音は「5月に河城に梅の花が散る」という荒涼とした風景を浮かび上がらせ、風景を使って感情を表現し、前後の場面が互いに補完し合い、完璧な組み合わせを形成している。

オリジナル作品

黄鶴楼の笛の演奏を聴く 石朗中琴⑴


一人は長沙⑵に移住した人で、西の長安を眺めているが、故郷は見えない。

5月には黄鶴楼で玉笛が鳴り、江城では梅の花が散ります⑶。

注釈付き翻訳

単語と文の注釈

⑴郎中:官職名。朝廷の各部門の上級職。秦:それは石朗中の名前のはずです。 「饮」とも表記される。王其の『李白全集』の注釈版には石欽について言及されているが、その生涯は不明である。黄鶴楼:湖北省武漢市にある古代遺跡で、その場所に再建されました。

⑵移民:追放された人々。著者は自分を石朗忠にたとえている。これは石朗忠のことを指しているという説もある。長沙へ行く:漢代の賈懿の物語を用いる。 『史記 屈原・賈懿伝』には、賈懿が有力者の誹謗により長沙王太夫に降格され、自らを憐れむ気持ちを込めた「追悼屈原」を書いたと記されている。

⑶江城:江夏(現在の湖北省武漢市武昌)を指し、長江と漢江のほとりに位置するため江城と呼ばれています。梅花散る:これは「梅花散る」という古い笛の曲の名前です。逆韻のため、笛の音が風に散らばるという意味も持っています。

方言翻訳

物事は予測不可能です。私は長沙に降格されました。西の長安を眺めると、雲と霧に戸惑いました。私の故郷はどこでしょうか?

黄鶴楼からは「散り梅」という曲を演奏する笛の音が聞こえ、まるで五月の梅散りで河城が覆われたかのような嘆きのように聞こえ、人々の心をさらに寂しくさせた。

背景

詹富瑞、劉崇徳、葛静春らは、この詩は唐の粛宗元年(758年)、永王李林の事件により李白が黄鶴楼を訪れた際に書いたものだと信じている。李白は「反乱に参加した」と責められ、野浪に流刑となった。しかし、于先昊、王雲曦、華桂瑾らは、この詩は李白が野朗での流刑から赦免され、江夏を経由して東へ戻ったときに書いたものだと信じている。当時、彼の古い友人である石朗忠は江夏にいて、特別に彼に同行して地元の名所である黄鶴楼を訪れた。黄鶴楼の頂上で、欄干に寄りかかって遠くを眺めていた詩人の李白は、美しい笛の音色に心を奪われ、暇な時間にこの詩を書いた。

作品鑑賞

全体的な評価

前漢の賈懿は当時の政治情勢を批判したため、有力官僚から誹謗され、長沙に左遷された。李白も永王事件に関与したとされ、野朗に流刑となった。そのため、詩人は賈懿を自分の詩人仲間として挙げた。 「一つは移民として長沙に行くこと」は、賈怡の不幸を例に挙げて自身の経験を描写し、無実の被害者であることへの憤りと自己防衛を内包している。しかし、政治的な打撃によって詩人が国情を忘れることはなかった。亡命中、彼は過去の記憶、国の運命への懸念、そして朝廷への愛着を感じながら、「西の長安を見つめ」ずにはいられなかった。しかし、長安は数千マイルも離れており、亡命民にとっては非常に遠く、疎外感に満ちた場所でした。詩人はそれを見ることができないので、憂鬱な気持ちにならずにはいられなかった。黄鶴楼から吹く笛の音色「梅花散り」を聞いたとき、まるで五月の河城が梅の花で覆われたかのように、特に寂しい気持ちになった。

詩人は笛の音を巧みに使って自分の憂鬱さを表現している。王其のメモは郭茂倩の『月府詩集』を引用してこの曲の題名を説明した。「『梅花散る』はもともと笛の曲だった。」江城の5月は初夏で、もちろん梅の花はない。しかし、『梅花散る』の笛の音楽はとても美しく演奏されているので、詩人は梅の花が空一面に散る光景を見ているようだ。寒い冬に梅の花が咲く。その光景は美しいが、どうしても寒気を感じさせる。それはまさに詩人の寂しい気持ちを描写したものである。同時に、それは詩人に、鄒延が投獄されたことと6月の霜という歴史的な伝説を思い出させます。音楽の音と音楽のイメージを関連付ける表現方法は、詩理論家が「共感覚」と呼ぶものです。

詩人は笛の音から梅の花を思い浮かべ、聴覚から視覚に訴え、共感覚を織り交ぜて孤独な気分にマッチした荒涼とした風景を描き、国を離れて故郷を恋しがる悲しい感情を力強く浮き彫りにしました。清代の沈徳謙は「七字四行詩は、言葉が近くて気持ちが遠く、また暗示が深いところが評価されている。直接の情景や言葉だけでなく、人を遠く感じさせる含みもある。李白にはそのような才能がある」と言っている(『唐詩選』第20巻)。この七字四行詩は「言葉が近くて気持ちが遠く、また暗示が深いところが評価されている」ことで有名で、「吹く玉笛」や「散る梅の花」など、直接の情景や言葉から詩人の含みが読み取れる。

さらに、この詩は独特の芸術的構造が優れています。この詩は笛を聴くときの気持ちを描いていますが、笛を聞いて感情が湧き起こるという順序で書かれているわけではありません。感情が先に起こり、その後に笛が聞こえてくるという順序になっています。前半は「西を見る」という典型的な行為を捉えて描写し、帝都への郷愁と「見ても見ない」という悲しみを生き生きと表現しています。後半は笛の音を聞き、笛の音から「五月の河城に梅の花が散る」という荒涼とした情景を浮かび上がらせ、風景で感情を表現し、前後の場面が互いに補完し合い、完璧な組み合わせを形成しています。

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