「大晦日に石湖から托渓に戻る」の著者は誰ですか？これをどう理解すべきでしょうか?

大晦日に石湖から沐浴場へ戻る - パート1

姜魁（宋代）

細かい草が砂を突き抜け、雪は半分溶け、武宮は冷たい煙に覆われ、水は遠く離れています。

梅や竹は見る者はいないが、その香りは夜通し石橋を渡って漂う。

翻訳

春先、地面の雪はまだ溶けず、柔らかい緑の草が静かに砂の中から頭を出し、呉の霧と水は遠く、数千里にわたって広がり、かすかな涼しい空気が漂っています。

竹林の奥深くに隠れた梅の花を鑑賞する人はいないが、その爽やかな香りは春の夜風に乗って石橋の向こうまで漂ってくる。

感謝

これは描写的な詩です。

細かな草、砂、武宮、霧水、梅の花、竹林、石橋などが冷たく荒涼とした幻想的な世界を創り出し、人々の魂は遠く流れる水と漂う香りとともにさまよっているようです。梅の花の本質を絵画で表現するのは難しい。清代の劉熙載は『易経』の中で「江白石の詩は、繊細な魅力と涼しい香りがあり、人々の心をいつまでも惹きつける。他の詩に例えるなら、音楽における琴、花における梅の花にたとえられる」と述べている。この詩の梅の花も同様である。エンディングは流暢でメロディアスです。静かで冷たい雰囲気の中で、江魁が「姿が澄んでいて、仙女のようだった」（張游の『白石伝』）理由をよりよく理解できるだろう。

詩はシンプルで分かりやすく、美しい魅力があります。著者は、石湖から涇溪に戻る途中に見た優雅な風景を、極めて自然で現実的な手法で描写した。当時、著者は大晦日に仲良しの友人たちに別れを告げ、船に乗って楽しく帰宅し、明るい気分だった。そのため、作品はよりリラックスして生き生きとしたものになります。最初の文「砂の中から草が生え、雪は半分溶けている」は、大晦日、冬が春に変わり、雪が半分溶けて草が芽吹く季節であることを示しています。これは私が途中で見たもののクローズアップです。

二番目の文「武宮は煙の中で寒く、水は遠い」は遠景を描写しています。船が進むにつれて、高く壮麗な武宮殿は濃い霧に包まれ、次第に遠くに見えなくなっていった。

この三つの文は、私たちの目の前にあるもの、「梅の花や竹を見る者はいない」を書き写したものです。気高く優雅で誇り高い梅や竹林を船で走り抜けるのは楽しいものです。

4つの文は「石橋を渡って香る夜」で終わります。「香る夜」は前の文の「梅の花」とつながるだけでなく、「石橋を渡って」で文を始めています。この時点で、詩人の自尊心が巧みにほのめかされている。

ジャン・クイ

姜逵（1154-1221）は、雅号は姚章、通称は白石道人で、饒州徳興出身の漢民族であった。南宋時代の作家、音楽家。彼の作品は、その幽玄さと暗示性で知られています。蒋逵は詩、散文、書道、音楽に精通しており、蘇軾に次ぐ稀有な万能芸術家です。 『道士白石詩』『道士白石歌』『続書道』『江鉄瓶』などの書籍が伝承されている。