秋の長夜[唐代]王毗、次の興味深い歴史編集者があなたに詳細な紹介をもたらします、見てみましょう! 秋の夜は長くて果てしなく、月は明るく露は輝き、遠くからでも城壁の層と美しいパビリオンが見えます。 遠くから見ると、橋のない川があり、北風が吹き、南のガンが飛び、蘭が咲き乱れ、菊が香ります。 その秋の夜、私はあなたのために服をたたきに、鳴り響く指輪を鳴らし、靴を引きずりながら長い廊下を歩きます。 繊細な絹には鳳凰が描かれ、赤い絹には一対の鴛鴦が描かれ、金床を叩く音と杵を叩く音が悲しく感じられます。 私自身のことを思うと、何千マイルも離れた異国の地を守る兵士として悲しくなります。合関からは便りがなく、龍門までの道は長い。 あなたは天国にいます。あなたの冬の衣服は無駄に香ります。 「合関から便りはなく、龍門への道は長く、あなたは空の向こう側にいて、冬服はただ香りを放っているだけです。」これらの文章は、冬服は準備されているが、龍門駐屯地までの道は非常に長い、あなたは空の向こう側にいて、私はこちら側にいます。どうやってこの冬服をあなたに届けたらいいでしょうか?私はそれらをそこに置いて、燻製の香りを放つことしかできません。詩はここで突然終わり、読者は遠く離れた異国の地に駐留する兵士たちの果てしない悲しみと惨めさについて考え続けることになる。ここでの効果は、言葉は有限だが意味は無限であり、意味は有限だが感情は無限であるということです。詩人は表面的には「絹と鳳凰、紅絹と鴛鴦のつがい」の人為的な分離に限りない同情を表明しているが、実際は唐の統治者によって開始された不当な対外拡張戦争に対する作者の非難と抵抗である。著者が『詩経』や『韓月譜』の民謡の真髄をうまく吸収していることは容易に分かるが、彼が表現する感情はより繊細で、読者の感情にさらに深く触れることができる。作者は目に涙を浮かべながらこの詩を書いたと想像できるが、彼は詩の外で涙を流した。 詩人が記憶している限りでは、唐王朝は果てしない軍事征服を続けていた。歴史の記録によると、668年に唐の高宗皇帝李治は軍を率いて西突厥を攻撃し、沙漠ハーンを捕らえました。661年には百済を攻撃し、百済王国を滅ぼし、日本軍の援軍を打ち破りました。その後、高麗を征服し、高麗王高蔵を捕らえました。著者は15歳のとき、右大臣の劉湘道に手紙を書き、唐の侵略的な政策を批判した。記事にはこうある。「遼陽が和平を願い、軍勢がたびたび進軍するのを見た。賢者は落胆し、民は恐れている。…千里の土地を開拓しても神々に何の利益もない。18万の兵を率いて苦労しても、無駄に疲れ果ててしまう。…干し草や穀物を集めると、淮海の費用が尽きてしまう。…利益を求めても損失を求めず、利益を知っても害を知らず、手足の病を心と胃の病に転じる。」(『劉有祥への手紙』)このような反侵略、反拡張の思想は当時非常に貴重だった。詩人として、王毓が作品にこの思想を反映させたのは当然だった。 「秋の夜長」は詩人の作品の中でも最も現実を深く反映した詩の一つであると言える。この詩を唐初期の詩情という特定の文脈で分析し評価すれば、この作品が現実をどれほど深く反映しているかが分かる。この詩人の作品に反映されている社会生活は、唐代全盛期や中期の写実的な詩とそれほどかけ離れていないと断言できる。当時の作家は、現実社会を深く反映した傑作を書き上げることができた。それは突然の雷鳴のようで、宮廷詩や情緒詩にまだ夢中だった当時の文人たちに衝撃を与えた。これは中国文学史上に記録する価値がある。 |
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