仏陀の頭にある「電球」とは何ですか？ 「頭が塊でいっぱい」とは何を象徴するのでしょうか?

こんにちは、またお会いしました。今日は、Interesting History の編集者が西遊記についての記事をお届けします。気に入っていただければ幸いです。

1つ

第12回では玉皇大帝の成長史を多角的に考察しました。今回は引き続き、『西遊記』で2番目に重要な人物である如来について分析します。

如来は霊山の指導者であり、西行の旅の主任計画者であるだけでなく、五行山の下で孫悟空を圧迫し、彼の運命を完全に変えた人物でもあります。

しかし、孫悟空は最初、如来に対して非常に軽蔑的な態度をとりました。「この老人、私はあなたを全く信用していません！」

原作の第7章では、孫悟空が老子の蒸し器の蓋から逃げ出した後、玉皇大帝の執務室のドアまで戦いながら進みました。玉皇大帝は顔をしかめ、幽邁霊観と易聖真君に鶏羽の手紙を持って西へ行き、如来に悪魔を鎮めるよう頼むように言いました。

如来は勅命を見て、直ちに菩薩たちに言いました。「あなたたちは法堂に静かに座り、禅の姿勢を乱してはならない。私が悪魔を鎮め、あなたたちを救うためにやって来ます。」

如来がなぜこのように言ったのかについては、すでに以前の記事で分析したので、ここでは繰り返しません。彼が天国に到着すると、36 人の雷将軍が孫悟空を取り囲み、彼を攻撃しているのが見えました。そこで彼は彼らに言いました。「タバコを吸って休んでください。猿を呼んでください。猿に聞きたいことがあります。」

雷将たちは戦うこともできないという気まずい状況に陥っていたが、戦わないほうがもっとひどい状況だった。如来の言葉を聞くと、彼らはすぐに仕事を止めて弁当を手に取った。

孫悟空は戦いを楽しんでいたが、頭中に傷のあるこの老僧が雷将軍を追い払っているのを見て非常に不満を感じ、怒って質問した。

「戦いを止めて私に尋ねる勇気のあるあなたは、いったいどこの善人ですか？」

如来は微笑んで言った。

「私は西方極楽浄土の釈迦牟尼尊者、南無阿弥陀仏です。あなたは凶暴な田舎者で、天宮に何度も反抗していると聞きました。あなたがどこで生まれ、いつ悟りを開いたのか、なぜそんなにも暴力的で横暴なのか、私には分かりません。」

孫悟空はすぐに自慢モードに入りました -

天地が創造した仙人、花果山に老いた猿がいた。

水幕洞は私の家業であり、私は友人を訪ね、太玄を理解するための師を求めています。

不死を達成する方法は数多くあり、学ぶ変化は無限です。

地上の世界は小さすぎるので、彼は楽園で暮らすことを決意した。

霊霄宮はそれほど長い歴史はなく、歴代の王に受け継がれてきました。

強い者は尊敬されるべきであり、勇者だけが先頭に立つ勇気を持つ。

孫悟空の言葉は誇張しすぎていた。特に最後に付け加えた一文はそうだった。

「皇帝は交代制で、来年は私の番です。玉皇大帝に退去して天宮を私に譲ってもらうように頼めばそれで終わりです。それでも譲ってもらえないなら、私は必ず騒動を起こし、平和は訪れません！」

如来は言った。「お前はそんなに強いのに、私と賭けをするのか？もし私の右の手のひらをひっくり返すことができれば、玉皇大帝は西方極楽へ移るだろう。もしそれができないなら、お前は鬼として人間界に下り、さらに数劫の間修行することになるが、お前は私と喧嘩するために来たのだ。」

誰もが最終的な結果を知っています。孫悟空は如来の右手のひらをひっくり返さず、仏陀は彼を再び戦う前に修行させるために人間界に行かせませんでした。その代わりに、仏陀は彼の手のひらを峰に変え、直接彼を五行山の下に押し付けました。

その時初めて孫悟空は「この老人は本当に悪い人だ」と気づいた。五百年後、観音が彼に会いに行ったとき、彼はまだ不平を言いました。「如来は私を騙して、五百年以上もこの山に私を釘付けにしました。私は抵抗できません。」

しかし、唐和尚が彼を救出し、経典を手に入れるためのチームに加わり、再び如来に会ったとき、孫悟空の態度は180度変化しました。

原作小説の第52章では、孫悟空は緑牛魔に遭遇し、彼の金の棍棒は金剛の罠に捕らえられました。彼は西へ向かい、如来に助けを求めました。

天国の混乱のとき、如来を直接指差して話しかけたときとは異なり、彼は最初、尼僧にドアの外で阻止されました。仏陀が同意した後で初めて、金剛般若は彼を中に入れました。入ってからの彼の態度はとても丁寧でした。

旅人は頭を下げて礼拝を終えた。如来は尋ねた。「悟空よ、観音菩薩が汝を肉体から解放し、仏に改宗し、唐の僧侶が経典を求めてここに来るのを守ったと聞いた。なぜ汝は一人でここに来たのか？どうしたのか？」孫悟空は頭を下げて言った。「私は僧侶だったから、唐の師匠と一緒に西へ来た。我々は金山の金洞に辿り着いた…我々は彼を制圧することができなかったので、仏陀に告げた。どうか私を憐れんで、彼が誰であるかを見てください。そして、彼の家族と隣人を捕らえ、この悪魔を捕らえ、私の師匠を救います。敬虔な気持ちで頭を下げ、正しい結果を祈ります。」

如来はこれを聞いて智慧の目を開き、何が起こっているかを理解しました。そして孫悟空にとても無礼にこう言いました。

「私はあの怪物について知っているが、あなたには教えられない。あなたは口の悪い猿だ。私があの怪物について話しているのだと教えたら、あの怪物はあなたと戦わず、間違いなく霊山に向かって叫ぶだろう。それは私に災難をもたらすだろう。私は魔法の力を使って、あの怪物を捕まえるのを手伝おう。」孫悟空は再び頭を下げて感謝した。

なぜ孫悟空は二度目に如来に会ったとき態度が急激に変わったのでしょうか？ つまり、経典を手に入れるための旅の途中で、主に観音や天上の神々に問題を解決しに行ったのです。なぜ二度目に青牛に会ったとき、屈辱を受けたにもかかわらず、如来に助けを求めたのでしょうか？

それは、彼が仏教を深く理解することによって、如来の力を真に悟ったからです。

天宮にいたとき、彼は簡単に太上老君を倒したので、如来を含め誰も真剣に受け止めませんでした。しかし、金瓜洞では、牛一頭にも勝てないことに気付きました。諺に「犬を打つときは飼い主を見よ」とあるが、この牛を打つには老君と同じ位の如来だけができる。他の神々にはできない。

如来はどれほどの力を持っているのでしょうか。まず、頭の袋は単純なものではありません。

二

ほとんどの僧侶は禿げ頭で、僧侶の戒律による傷跡がいくつかあることに気づいたかどうかわかりませんが、仏陀の頭はこぶで覆われています。これは格闘狂の徐暁東にKOされたためだという人もいますが、これは仏陀になることがいかに難しいかを十分に証明しています。帽子のようにかぶる単なる装飾品だと言う人もいます。

実際のところ、どちらも正しくありません。

西方極楽浄土の諸仏のうち、如来だけが頭に瘤を持っているのではなく、他の多くの仏も頭が凸凹している。例えば、如来の古い指導者でもある古代の燃える灯明の仏も、次の図に示すように、この形をしています。

世界的に有名な楽山大仏、如来の後継者である弥勒仏の頭にもこぶがある。以下に示すように -

なぜ僧侶は禿げ頭なのに、指導者は禿げ頭なのでしょうか?

実は、これらのこぶは殴られた後遺症ではなく、またすべての僧侶が持つものでもない。頭に自然にできるものだ。それらはアイデンティティと名誉の象徴であり、一定のレベルと地位を表す。

学名は肉饅頭で、肉まんのような形をしています。サンスクリット名はウシェニサで、肉家祥、鞠、髷、仏冠などとも呼ばれています。仏陀の三十二の特徴の1つです。

大般若経381には、「仏陀の頭頂にあるウスニサは高く丸く、天蓋のようであり、それは三十二である」とある。『玄英院』3には、「肉饅頭はサンスクリット語でウスニサと呼ばれ、饅頭を意味する。ウスニサは頭頂の骨が立ち上がるときに自然に形成される饅頭である」とある。

つまり、この肉まんは修行の成果であり、技が深くなるほど、また地位が高ければ高いほど、肉まんの数は増えることになる。

『阿弥陀経』では、観音菩薩や他の菩薩の頭の肉饅頭と釈迦牟尼仏の頭の肉饅頭の違いも比較されています。

「次に大乗菩薩を観察せよ。（中略）頭の肉饅頭は蓮の花のようである。肉饅頭の上には光が満ちた宝瓶があり、仏の事を表す。この肉饅頭は仏と菩薩が共有する特徴である。しかし、仏の特徴は非常に優れているのに対し、菩薩の特徴はやや劣っている。観無量寿経によれば、観世音菩薩の身体の特徴のうち、頭の肉饅頭と目に見えない頂部だけが如来に劣っている。」

如来の額には肉厚なほくろのほかに赤い点がある。これは美人のほくろではなく、宝石である。釈迦牟尼仏が瞑想して悟りを開いたとき、一羽の鳥が彼の頭に巣を作って卵を産みました。したがって、この宝石は、人が非常に高いレベルの修行に達したことを表し、純粋さと慈悲を表します。

1986年のテレビシリーズでは、唐僧のチームが仏典の入手に成功した後、彼らは仏陀と菩薩と名付けられました。彼らの額にはすぐに赤い封筒が現れ、彼らがもはや普通の僧侶ではないことを示しました。

三つ

如来は頭にコブがあることに加え、どこへ行くにも蓮華座しか持たず、六本の牙を持つ白象に座ることもほとんどなかった。

西方極楽浄土には、孫悟空のような大男たちが蓮華座に座っている。如来は、西方極楽浄土に到着したら、孫悟空を蓮華座に座らせると約束した。しかし、如来の蓮華台は明らかに彼らのものとは異なっています。

なぜ如来は蓮華座に座るのが好きだったのでしょうか。もちろん、一部の人が言うように、あまりに長く座ったせいで足がしびれて立ち上がれなくなったからではありません。また、一部の人が考えるように、インドは暑すぎて蓮華座に座ると涼しいからでもありません。蓮華座はレベルと地位も表しています。

蓮華壇の意味は何でしょうか？この疑問を理解するには、まず蓮華と仏教の関係を理解する必要があります。

蓮は泥の中で育ちますが、花びらには泥の跡が残りません。仏教では、人は生まれた瞬間からさまざまな欲望に悩まされると信じられています。心を清らかに保ち、あらゆる誘惑に抵抗することによってのみ、真の仏陀になることができます。これは、泥の中から汚れずに生える蓮の性質と非常に一致しています。そのため、蓮は仏教徒の心の中で強い象徴的な意味を持っています。蓮は清潔さと純粋さの同義語であり、高貴な地位の表れでもあります。

伝説によると、釈迦牟尼の母親は蓮のように明るい目を持っていた。彼女が釈迦を出産したとき、宮殿に8つの吉兆が現れ、中庭の池に真っ白な蓮が突然生えた。

釈迦牟尼は生まれたとき、一人で7歩歩くことができました。一歩歩くごとに、足元に蓮の花が現れました。このように、一歩ごとに蓮の花が咲きます。

そのため、仏教で成就した者は皆蓮華座に座ります。しかし、蓮華座に座る際には一定のルールと考慮事項があります。

浄土宗では、修行を終えた者は死後、蓮華座に座って西方極楽浄土に行けると信じられています。生涯を通じて修行の深さは人によって異なるため、座る蓮華座は9段階に分かれており、9段階目の蓮華座が最高段階となります。

如来は西方の仏なので、その座る蓮華座は当然九等級である（三十六等級、十二等級などはすべて現代のネット小説家の産物である）。

『西遊記』では、如来が仏陀になる前は力で他者を征服する必要がありましたが、仏陀になった後は心で他者を征服する必要がありました。そのため、彼はもはや攻撃的な象に乗ることはなく、常に九級の蓮華座に座っていました。

4つ

如来の二つの特徴から、孫悟空が如来の掌から逃れられなかった理由が分かります。

如来の頭全体に残る傷跡と蓮華座は、彼の魔力が極めて高いレベルに達しているだけでなく、非常に長い間修行し、孫悟空よりもはるかに多くの経験を持っていることを証明しています。当時、孫悟空は300歳を超えていましたが、如来は少なくとも10万年の経験を持っていました。

如来は孫悟空が食べた米よりも多くの塩を食べました。孫悟空に会ったとき、たった二つの質問をして、孫悟空に関するすべての詳細を知りました。孫悟空は、如来の名前も、どんな魔法の力を持っているかも知りませんでした。

以前の記事で、カタツムリはまた、如来の掌がいかに強力であっても、孫悟空が十分な経験を積んでいれば、決してその掌に飛び込むことはないと私たちに話しました。如来の両手が雷のように、交互に猿を追いかけても、孫悟空を捕まえることはできないかもしれません。捕まえたとしても、五行山の下に押し込むことは不可能です。

孫悟空は魔力だけでなく、経験でも負けていることがわかります。もし彼が如来の頭の袋が何を表しているかを事前に知っていたら、彼は間違いなく非常に警戒していたでしょう。少なくとも、如来と賭けをすることに同意することはなく、ましてや自ら進んで如来の掌に飛び込んで仏に支配されることなどないでしょう。

古い生姜が一番辛いとよく言われますが、多くの若者はこれを嘲笑します。実際、若い頃につまずかなかった年配のドライバーはいるでしょうか? 彼らが若者を見る目は孫悟空のようです。彼らは若者の意図を一目で見抜き、あなたを埋めるために穴を掘るだけです。

したがって、経験豊富な人々と接する最善の方法は、まず彼らから学び、成功への独自の近道を見つけることです。

スネイルはかつて、こんな話をみんなに話しました。就職したばかりの卒業生が、上司が無能でいつも自分に都合の悪いことばかり言うので、すぐに辞めたいと友人に不満を漏らしました。彼の友人は、この部隊に入るのは簡単ではないから、辞めても損をしないように、リーダーたちがどうやってトップに上り詰めたのかを学んでみてはどうか、と言いました。

半年後、友人が彼に電話をかけてきて、なぜまだ辞めないのかと尋ねた。彼は、学習を通じて、リーダーはそれほど悪くないことがわかったと言いました。今では、彼はリーダーのペースに追いついています。リーダーは彼を有能なアシスタントとみなしており、彼はもう辞職したくないのです。

これは、鳥には鳥の足跡があり、蛇には蛇の道があることを示しています。どんなに悪いリーダーでも、トップに立つ能力があります。

五行山の下で500年もの災難に見舞われた後も、孫悟空は仏典を求める旅の途中で玉皇大帝と如来に反対したと思いますか？いいえ、そうではありません。孫悟空は玉皇大帝を尊敬し、如来と親しくしており、最終的には良い起業環境を勝ち取りました。唐僧は何度も孫悟空を追い払おうとしましたが、失敗しました。

環境を変えることができないなら、それに適応することしかできません。環境に適応することによってのみ、環境を真に変えることができます。

環境に適応することすらできないのに、どうやって環境を変えることができるでしょうか? これが、経験豊富なドライバーと新人ドライバーの根本的な違いです。