明らかに：邪悪で狡猾なシェン・ゴンバオの背景は何ですか？

本日は、Interesting History の編集者が沈公寶の物語をお届けします。ご興味のある読者は編集者をフォローしてご覧ください。

沈公寶という人物は『神々のロマンス』の中では非常に奇妙な存在である。彼は、自分より才能に劣る兄（姜子牙）に対処するために、あらゆる手段を講じた。しかし、結局、彼は何を得たのでしょうか? 貴族や宰相になることを決意したこの利己主義者は、宗教宗派によって完全に禁止されました。男性として、彼の体はかつてすべての仙人から軽蔑されていた北海の目をブロックするために使用されました。彼は精神的にも肉体的にも屈辱を受けました。

独占に執着し、アイデアに溢れた沈公寶にとって、このような結末はあまりにも不合理に思えた。もちろん、沈公寶の異常な行動を説明するには、『神々のロマンス』の中に答えを探す必要があります。

原作小説の第72章では、沈公寶がその理由を漠然と説明していました。

その時、姜子牙は年下の同弟子に待ち伏せされ、激怒し、困惑した。「私はあなたに恨みはありません。なぜあなたは私にそんなに怒っているのですか？」沈公寶はゆっくりと言った。「崑崙であなたが南極仙の力に頼り、私をよく見なかったことを覚えていないのですか？私が最初にあなたを呼んだのに、あなたはただ無視しました。それからあなたと南極仙は私を侮辱しましたか？あなたはまた、私を殺そうと、白鶴小僧に私の首を奪うように頼みました。これは敵を殺すことですが、あなたはまだ殺していないと言いますか？あなたは今日、将軍に任命され、犯罪者を罰し、人々を慰めるために舞台に立っています。私はあなたが五つの峠に進軍することができず、ここで最初に死ぬのではないかと心配しています。」

この物語は、同時に起こった 2 つの過去の出来事について語っています。

まず、姜子牙が神々を率いて山を下りたとき、沈公寶は姜子牙に近づこうとして後ろから声をかけたが、姜子牙は無視し、沈公寶は侮辱されたと感じた。次に、子牙に追いついて挨拶を交わした後、沈公寶は彼と賭けをして、その頭を空中に投げました。予期せず、彼は南極の仙人に襲われました。鶴の少年は頭を口にくわえ、命を落としそうになりました。沈公寶はこの事件に非常に動揺しました。

しかし、よく考えてみると、蒋子牙は大きな不当な扱いを受けたようです。

結局、姜子牙が山を下りたとき、師匠の天尊元師は彼に多くの指示を与えた。「誰かがあなたを呼んでも、答えてはならない。答えたら、三十六の軍隊があなたを攻撃するだろう」。つまり、子牙が同弟子にあまり注意を払わなかったのは、神格化の任務を受けて自分の立場が変わったと感じ、傲慢になり、かつての同弟子を見下したからではなく、天尊がすでに指示を与えており、師匠の命令に逆らうことができなかったからである。南極仙人を突然殺害したのは、決して蒋子牙の意図ではなかった。それどころか、仙人が鶴小僧に致命傷を与えるよう命じたとき、子牙は慈悲を乞い、沈公寶の命を助けた。沈公寶はこれに感謝しなかった。

人が憎しみによって盲目になっているとき、他人の良いところを思い出すことができず、悪いことだけを覚えていることがよくあります。

しかし、沈公寶は軽蔑されたためにヒステリックになり、最後まで姜子牙と戦った。修行者がこのような気質を持つはずがない。原作の行間からこの男の人生経験を探れば、彼が何をしたのかが分かるだろう。

沈公寶が初めて登場するのは第37章です。原作では、彼は次のように描写されています。「私は五行正始秘を会得し、山海を動かし、奥義を理解することができます。私は意のままに龍虎を従え、鶴や龍に乗って第九天に昇ることができます。紫の空気は数千フィートも舞い上がり、私が幸せであるときは、宮殿に金色の蓮を植えます。私は雲の輝きの下でのんびりと遊び、何千年も気楽な生活を送っています。」

このことから、沈公寶は少なくとも数千年にわたって修行を積んだ人物であり、龍や虎を鎮めたり、鶴や龍に乗るなど、かなりの能力を持っていたことがわかります。一方、姜子牙は山で修行して40年しか経っていなかったが、元師天尊が彼に与えた卒業報告書はさらに恥ずかしいものだった。「仙人になるのは難しい」年上で能力も高い沈公寶が、なぜ子牙を「兄さん」と呼ぶのでしょうか。この対比はとても興味深いです。真実を知りたいのであれば、実際には多くの知識が必要です。

古代、人々が技術を学ぶために徒弟制度を利用していた時代、年功序列は入社時期に基づいており、同年代の人々の間には一般的にあまり関係がなかったことが判明しました。これは『微笑の放浪者』の華山宗の老徳諾に少し似ています。彼は霊虎冲よりずっと年上ですが、宗派に遅れて参加したため、弟分に違いありません。 『西遊記』では、朱八戒と沙僧はおそらく孫悟空よりも年上（孫悟空が初めて天に召されたとき、彼は馬飼いであり、二人はすでに中級幹部になっていた）だが、後に仏教に改宗したため、孫悟空を「兄貴」と呼ばざるを得ない。これはよく年功序列と呼ばれるものです。

このことから、沈公寶は後発者であったと推測できます。彼が禅宗に携わった期間は40年以内であるはずです。それ以前にも、沈公寶は世界中を旅し、型破りな人々と多くの交流をしてきました。これは沈公寶が後に桀教の弟子たちと関わった際にも見られ、彼らが同様の興味を共有していたことを示しています。沈公寶の正体を推測すると、西遊記の胡離大仙人を容易に思い浮かべることができる。この魔道士は車池国の主席国師であり、人を騙す能力は一流で、人を変える術に長けている。その術は沈公寶とほとんど同じである。胡離大仙のレベルについては、車池国の地神が「彼がこれらの異端のカンフーをどこで学んだのかは分からない」と言った。興味深いことに、これはまさに『神々のロマンス』で南冀の仙人が沈公寶を評価したのと同じである。胡離大仙人の本来の姿は、孫悟空に殺された後、まだら模様の虎の姿で現れた。神公宝の真の姿については、禅宗の正統性のため『冊封』では明確に述べられていないが、大まかに推測すると、豹魔の修行から来たものかもしれない。

元師天尊は非正統的な教えに従う人々を常に軽蔑していたが、なぜ沈公宝を弟子として受け入れたのだろうか。これについては別の記事で論じる。しかし、このような暗い過去を持つ弟子の場合、再利用できないことはほぼ確実です。これは原作小説の第 52 章にある微妙な心理的投影です。当時、尚周のグループのリーダーである文太師は覚龍嶺で亡くなりました。沈公寶は蔣子牙と戦うための新しい候補者を探さなければなりませんでした。彼が嘉龍山の飛龍洞に到着したとき、彼はそこで四尺の小人が訓練しているのを見ました。この人は禅宗の三代目の弟子である土星孫さんです。

そこで次のような会話が起こりました。

沈公寶は尋ねた。「何年武術を習っていますか？」

屠星孫は答えた。「私は百年この芸術を学んできました。」

沈公寶は首を横に振って言った。「不老不死は達成できないと思うので、人間界で富と名誉を培うことしかできません。」

土星孫は周の言葉に心を動かされ、師匠の十里孫（元師天尊の弟子）が使っていた縄を盗み、山を下りて周の悪行を助けに行った。

なぜ董星孫はこんなに簡単に山を下りてきたのか？もちろんそれは沈公寶の雄弁によるものだが、100年間武術を学んでも成果を上げられないという自身のフラストレーションも原因だった。しかし、その後、土星孫が山を下りてきたときに使った手段から、彼は鄧九公の娘鄧禅宇を無理やり結婚させ、あらゆる策略を使って新婚初夜に彼女と性交するように強要した​​。彼は最終的に彼女を強要することに成功し、型破りな方法を使う彼のスキルを示している。このことから、吐星孫は沈公寶と同じように晩年に僧侶になった僧侶であると推測できます。

つまり、沈公寶が土星孫は「悟りを開いて仙人になる」ことはできないと言ったとき、彼は実は自分の境遇に不満を言い、「人間界で富と名誉を培うことしかできない」と嘆いていただけだったのです。

高い野望を持ちながらも挫折した沈公寶は、アイデンティティの問題でキャリアが行き詰まったことに常に憤慨していたと考えられる。特に、姜子牙が神々を授ける使命を受けてキャリアが破綻の瀬戸際に達してからは、その憤りは強まった。そこで、沈公寶は、このろくでもない兄貴が、自分が神を授ける仕事を率いていたとき、「蒋子牙はあなたが周王朝を守れると思っていたが、あなたはどれほど有能なのか。あなたは道教を修め始めてまだ40年しか経っていない」と嘲笑したことをどこかで聞き、この馬鹿な兄貴と競争しなければならなかった。これが、後に三十六軍が西斉に遠征したという話につながった。

これは執着心から鬼になってしまった沈公寶の話のようです。しかし、これは本当に真実なのでしょうか? おそらく私たちが目にしているのは氷山の一角に過ぎないのでしょう。パニックの真っ只中、神話の世界の様相がぼんやりと浮かび上がる...