なぜ七十二魔王は孫悟空を兄として崇拝したのでしょうか？

七十二洞魔王というのは、とても威圧的な名前です。三清浄、四方四老、八金剛、二十四星、三十六雷将、百八羅漢など、彼らは皆、世界を統べる英雄たちです。聖人や祖先と呼べなくても、少なくともリーダーには違いありません。

しかし、七十二魔王は非常に不名誉な状況にありました。彼らは悟空よりも早く花果山を占領し、猿よりも数で優位に立っていました。しかし、これらの地元の蛇は強力な龍によって制圧されました。初めは痩せこけた悟空が呼びかけに応じ、魔王たちはすぐに悟空の前にひざまずきました。さらに、天上の兵士や将軍たちが花果山を包囲したとき、72人の魔王は悟空のために躊躇することなく命を犠牲にしました。

原作の小説には、「戦いは正午に始まり、日没まで続いた。一角の魔王と七十二の洞窟の怪物はすべて神々に捕らえられた。四人の屈強な男と猿だけが逃げ出し、水幕洞窟の奥深くに隠れた。」と書かれている。

主人公のような存在感のない脇役たちが消え去るのはとても簡単でした。ほんの数語の簡単な言葉で、彼らの使命は達成されました。しかし、最も悲しいことは、長兄の悟空がそれを全く気にしていなかったことです。彼は72匹の洞窟の怪物の生死を気にしていませんでした。彼は言いました。「軍隊では勝利と敗北は当たり前です。古代人は『1万人を殺せば3千人を失う』と言いました。それに、私たちが捕らえたリーダーは、トラ、ヒョウ、オオカミ、昆虫、アナグマ、シカ、キツネなどでした。私の同族は誰も傷つきませんでした。なぜ心配する必要があるのですか？」

あなたは本当に良い孫悟空です！兄弟たちはあなたのために戦っているのに、あなたは自分の猿と孫のことしか心配していません。本当に腹立たしいです！これはまた、72の洞窟の魔王が悟空にとって通り過ぎる雲のようなもので、言及する価値がないことを間接的に示しています。では、なぜこれらの愚かで哀れな愚か者は悟空を兄のように崇拝したいのでしょうか?

表面上、彼らは悟空のクールな魔法の力に当惑していました。悟空は天地を操る技を使い、怪物たちはもはや彼を操ることができなかった。原作の小説にはこう書かれている。「彼は身長一万フィートにまで成長し、頭は泰山、腰は険しい山、目は稲妻、口は血の盆、歯は剣や槍のようだった。手に持つ棒は、上は三十三天、下は十八層の地獄にまで届くほどだった。彼は山中の虎、豹、狼、虫、怪物、七十二の洞窟の魔王たちを怖がらせ、彼らは皆、ひれ伏して恐怖に震えた。」

彼が体を揺らせば、流れ落ちる汗はすべての人を溺れさせるだろう。彼が金の棍棒を振れば、三界すべてが苦しむだろう。悟空は本当に稀有な奇跡のようです。このような光景は、まだ大世界を見たこともない72人の魔王が心から彼を尊敬するのに十分です。しかし、それは本当にそれほど単純なのでしょうか?

全てが最高のアレンジです。悟空を生んだ石が十大陸の祖山である花果山の中心に現れたのは偶然ではなく、悟空が生まれるとすぐに、かつて大仙が住んでいた水幕洞に飛び込んだのはさらに偶然です。それは大仙が彼に残した遺産だったからです。悟空は自分で菩提や武器を探しに行ったり、生死の書を変えたりしたのではなく、誰かが密かに彼を導きました。王よ、それは方村山、東シナ海の竜宮、そして冥界にあります。

では、72 人の魔王は偶然でしょうか? もちろん違います。彼らもまた、悟空に仕える 72 個の駒なのです。花果山の原住民モンスターの一団は、実際に若い雄牛を兄貴分として崇拝するためにひざまずいた。悟空にとってこれがどれほどの優越感と達成感を増すかは想像に難くない。それだけではない。悟空のさまざまな反自然的な心理的プロセスも、彼らによって引き起こされたのだ。

つまり、七十二魔王の存在価値は、悟空の反抗的な性質を絶えず引き起こすことにあるのです。 「陛下、あなたはとても力強いのに、なぜ自分の学校を設立して、自分を天に匹敵する大聖人と名乗らないのですか？」 「陛下、ビ・マ・ウェンの何がそんなに良いのですか？花果山ほど自由ではありません！」 「陛下、天国の桃、王酒、不老不死の薬はすべて良いものだと聞きました...」

秘神の段階的な計算の下、悟空は「天上大乱」の渦に落ちました。実は、悟空も秘神の手先でした。この神が誰であるかを知りたければ、天国で大混乱が起こった後に誰が最大の恩恵を受けたかを見ればよいのです。