《魔童》版的哪吒才是真哪吒！真实的哪吒有多坏？

『魔王の子』の哪吒は本物の哪吒です！本物の哪吒はどれほど悪いのでしょうか？次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

哪吒は多くの人々の印象では「小さな英雄」であり、何年も前の漫画で哪吒が善良な少年として描かれただけでなく、多くのテレビドラマやアニメでの哪吒のイメージも常に善良な少年に近いものでした。哪吒は人々のために害を排除するために竜王の王子を殺したと信じられています。しかし、「哪吒」という名前を聞くだけで、この映画の哪吒は善人ではないことがわかりますが、実は、このような哪吒は古代神話の実際の哪吒に最も近いのです。

私たちの心にある哪吒のイメージは、以前からよく知られていた『封神演義』や『哪吒龍王』などの映画やテレビ作品に由来しており、これらの作品では哪吒は権力を恐れず、生まれながらに正義を持った自由の闘士として描かれています。

特に、1979年版の『哪吒龍王』は一時代の伝説を生み出し、白蓮華衣をまとった少年のイメージは、長きにわたり人々の心に根付いている。しかし、「悪魔の少年」の別のバージョンの哨戒ではこれが覆されました。

コメントの中には、「Ne Zha」バージョンの Nezha の方が元のイメージに近いという意見もありました。

では、どちらの哪吒が本来の姿に近いのでしょうか？

1. 哪吒の起源

哪吒という名前から判断すると、漢字では明確な意味はありませんが、画像から判断すると、典型的な中国の人形画像です。全体として、哪吒は輸入された神のローカライズと見なす必要があります。

哪吒は、我が国の土着宗教である道教における三壇海会議の偉大な神であると一般に信じられています。特に、神仙の系譜である『神々のロマンス』には、哪吒の家族背景が詳しく紹介されています。彼の父は陳塘関軍区の司令官である李静であり、彼は三男でした。

しかし、『神々物語』全体を見てみると、神々の名前は姜子牙、趙公明、沈公豹など、ほとんどが非常に慣習的であり、「哪吒」のような奇妙な名前はほとんどありません。

そのため、ネジャの原型はイランの王子ヌザールではないかと示唆する人もいます。ヌザールは有名なイラン王マヌーチェフルの3人の息子の1人で、マヌーチェフル王の皇太子でした。ヌザールは帝国のために戦い、多大な貢献をしました。

彼は最終的に殺害されたが、国内では聖人として崇められている。

名前の発音から人生経験まで、二人には類似点がありますが、まったく同じというわけではありません。

仏教の神から来たという言い伝えもあります。周知のように、道教の神々の多くは仏教の体系に基づいています。仏教にも「那拜」（音訳）と呼ばれる同様の偉大な神がおり、開拓者としての役割を果たすことが多い。

この理解によれば、その本来のイメージは怒ったキングコングのそれとあまり変わらないはずです。

しかし、道教では、このような姿は明らかにあまり高尚なものではなく、特に道教が盛んだった唐代にはそうでした。人々はこの勇敢で恐れを知らぬ開拓神を昇華し続け、この時代には彼を「蓮華の化身、不思議な誕生、魔力の武器の体、三つの頭と六本の腕、すべての邪悪を免れる」と表現しました。

『西遊記』では、哪吒は如来の養子（父は釈迦）となり、半弟子となったが、彼の主な拠点は依然として道教の天国であった。

全体的には、イランのヌザールがインド化されて開拓神嘗者となり、その後中国に渡り道教の守護神嘗者となった可能性が高い。

儒教、仏教、道教が融合した文化遺産の中で、怒った目をした金剛杵は徐々に人形のイメージへと変化していきました。

観音菩薩の女性像が女性の仏教信者をうまく征服したのであれば、妓楼の人形像は赤ん坊から始まる道教文化です。

2. 霊竹子

「悪魔の少年」には、哪吒の正体に関する重要な設定、つまり魔法の丸薬の生まれ変わりがあります。

魔丸と霊珠はどちらも天地最大の宝物である渾源珠から生まれます。元師天尊は渾源珠から悪を表す魔丸と善を表す霊珠を分離しました。霊珠の生まれ変わりであるはずの哪吒は、手違いで魔丸の生まれ変わりとなってしまった。

この設定については、「良い変更だ！」と言わざるを得ません。

『神々の祭祀』では、哪吒は些細なことで喧嘩をする気性の荒い若い主人です。龍宮の夜叉と龍王は、実際には非常に悲惨な死を遂げました。

しかし、原典にある無差別殺人の説明は、実は「霊珠子は生まれ変わり、殺人を運命づけられている」というものです。霊珠は道教の宝であり、霊性を持ち、生来の殺人者である哪吒に生まれ変わりました。それはどういう意味ですか？

人を殺しても違法にならないのは、その人が「善良な」経歴を持っているからである。

しかし、この説明はどう考えても不自然であり、その論理の歪みの度合いは、現代の「精神障害者を殺しても違法ではない」という主張とほぼ同等である。

しかし、『哪吒』の説明はより合理的である。英雄は生まれつきのものではなく、正義の反対から後天的に正義の英雄が生まれるのかもしれない。英雄がその出自によって判断されるというのは、そういうことなのかもしれない。

したがって、「哪吒少年」バージョンの哪吒の起源は「風神」から継承されていますが、「風神」とは異なります。

質問です。頭が 3 つで腕が 6 本、それとも頭が 3 つで腕が 8 本ですか?

哪吒の妖力について、『西遊記』では「三つの頭と六本の腕は天地を震え上がらせ、哪吒は鬼神を心配させた」と明確に述べられているが、『封神演義』では「八本の腕はすでに妖力であり、三つの頭を軽視してはならない」となっている。

「八手哨戒」は大人気です。金庸先生が「八手哨戒」秦内之を創作し、後に北京の別名も「八手哨戒城」であることが分かりました。

6 アームと 8 アームの両方の市場がありますが、どのように計算するのでしょうか?

中国の伝統的な考え方によれば、最も可能性の高い数字は「3つの頭と6本の腕」であるはずだ。専門家によると、コピーの過程で6が8としてコピーされ、その後人々がその間違いをそのまま受け入れた可能性が非常に高いという。

『封神演義』には、八腕の武器として、千坤環、千坤弓、渾天嶺、真天矢、風火輪、火槍、九龍神火覆、金煉瓦、陰陽剣の 8 種類があります。これらの武器のほとんどは太一真人師匠の所有物です。

『西遊記』の六臂とは、鬼を倒す剣、鬼を切る刀、鬼を縛る縄、鬼を鎮める杵、刺繍の鞠、九節の鞭の6つの武器のことである。

3. 恵まれた性格

哪吒は道教体系の仏教の神です（もちろん、彼の気質は仏教的ではありません）。彼のイメージがどうであろうと、彼は勇敢で恐れを知らない金剛の先駆者です。

私たちの神話体系では、人々は常に彼にさまざまな性格や伝説を与えており、その結果、彼の高貴な神性と複雑な人間性が混ざり合っています。

哪吒が神になるまでの道のりを見ると、それは平坦な道ではなく、泥だらけで険しい道でした。彼は数え切れないほどの魔法の武器を持ち、高貴な生まれですが、これらすべてにおいて、彼はまっすぐに立って心を貫く必要があります。神になるか悪魔になるかは、単なる考えの問題です。

『風神』では、仙人と悪魔が入れ替わる場面が珍しくありません。

逆境や混乱に直面しても、真に恐れを知らない者だけが自分自身に忠実であり続け、揺るぎない態度を保つことができます。

中国の歴史では、北宋の哲宗皇帝の状況は哪吒皇帝の状況と多少似ており、祖母、側近、大臣たちは皆、穏やかで落ち着いた様子でした。

しかし、このような発展の環境の中で、宋哲宗はまっすぐに立って心を貫き、新法を復興し、吐蕃を征服し、当郷を威圧することができた。彼こそが我が国の真の哨であるのかもしれない。