『紅楼夢』ではなぜ、何世紀にもわたる名家の盛衰を神話を使って紹介しているのでしょうか?

『紅楼夢』ではなぜ、何世紀にもわたる名家の盛衰を神話を使って紹介しているのでしょうか?

「紅楼夢」は神話の物語から始まります。言い伝えによると、大荒野山の五鶏断崖の麓には、女媧が天を修繕した時に使わなかった石がありました。その石は侍女の神英に姿を変え、毎日三生石の脇にある紅珠という仙草に蜜をあげていました。その後、仙草は女性の体に姿を変え、生涯の涙で彼の愛に報いるつもりでした。この事件は悲劇的で感動的な「紅楼夢」へとつながりました。

この話は荒唐無稽に聞こえるかもしれないが、どんな神話にも地上に根ざした部分があり、自然の神秘的な力を反映するあらゆる幻想は、実は現実世界に根ざしているのだ。同様に、作者が創作した神話の物語も、間違いなく現実に基づいています。では、『紅楼夢』に出てくるこの頑固な石は、いつ、どこから来たのでしょうか。作者は「跡形もなく荒涼とした大山と崖」から来たと言っています。芝延寨の言葉を借りれば、「馬鹿げていて滑稽」で、つまり検証できない場所だということです。私の意見では、作者は読者を混乱させるために、ここで意図的に伏線を張ったと思います。関連情報によれば、それは不合理、虚偽、根拠のないものではなく、真実であるはずです。関連資料と合理的な考慮に基づいて、それは我が国の北東部にある長白山であるはずだと私は信じています。なぜなら、昔の人はこの山を「大黄山」と呼んでいたからです。我が国最初の地理書『山海経』には、「蘇山の国に荒野に不仙という山がある」と記されている。蘇山は我が国の東北地方の北東部に位置し、不仙とはモンゴル語で不死を意味し、不仙山は不死の山を意味する。現在でも、長白山の天池のそばには天火峰があります。その峰の形は独特で、昔の人は「一対の峰があり、真ん中に線があり、突然景色が開け、信じられないほど美しい」と表現しました。岩はほとんどが赤茶色で、遠くから見ると非常に縁起がよく、素晴らしい景色に見えます。岩は巨大で、最大のものは「天を修める石」と呼ばれています。

では、この「江涛仙草」とは何でしょうか?著者は、これが長白山の貴重な特産高麗人参であると考えています。高麗人参は満州語で「アオルホウダ」と呼ばれます。アオルホウは草の総称で、ダはリーダーやリーダーを意味します。合わせてハーブの王を意味します。人々はこれを魔法の草、不死の草と呼ぶことがよくあります。高麗人参は、葉の中央に長い柱頭を持つ対生の緑の葉を持ちます。柱頭にはルビーのような果実が房状に実り、色は鮮やかな深紅色で、南国の小豆のような形をしており、透明です。このように、「江涛仙草」が高麗人参でないなら、他に何があるというのでしょうか?また、高麗人参が人間の姿に変身する話、例えば高麗人参人形や高麗人参仙女などは民間伝説のいたるところに見られます。

それで、この「神英世哲」とは何でしょうか?彼は「神英」の同音異義語のようです。昔、満州族の間で、ある神話が広まっていた。長白山の天池で三人の仙女が水浴びをしていたとき、神鳥(神鷲とも呼ばれる)が真っ赤な仙女の実を持ってきて、一番若い仙女である福崑の服につけた。仙女がその赤い実を飲み込んだ後、男の子が生まれ、その子が清朝の祖先である武久利永順であったという。そのため、神鳥(または神鷲)と真紅の真珠の実を持つ蘭との愛憎は、三生石によってずっと前から決着がついていた。曹雪芹はそれを巧みに変形させて今の姿にしただけで、その痕跡はまったく残っていない。もちろん、これも作者の独創的な才能によるものである。

曹雪芹はなぜこのような神話的な物語を使って、この数百年続く貴族の家の興亡の歴史を描いたのでしょうか。その理由は、著者自身の経験と深く関係しています。著者の祖先は河北省豊潤県であるが、明代の万暦年間に瀋陽付近に移り住み、旗軍の鄭白旗に加わった。彼の先祖は清王朝を建国し、多くの優れた貢献を果たしました。したがって、曹雪芹がなぜこのような神話的な物語で『紅楼夢』を始めることを選んだのかは簡単に理解できます。これは彼のルーツと郷愁への果てしない探求に直接関係しており、完全に合理的です。末期に生まれて運が悪かった曹雪芹が、清朝とともに入国した八旗を見回すと、皆名士であったが、自分はただ一人貧しく、西郊の寂しい黄野村に住み、茅葺きの垂木、藁窓、土製のストーブ、縄のベッドで暮らしていた。「太后が使ったのは3万6500枚だけで、使われなかったのは1枚だけ」とため息をつかないでいられようか。

作者は別の自題詩「画中詩」でもこう言っている。「この拳ほどの石が愛しい。自然の美しさにあふれている。起源は太古のはずなのに、いつからこの世に落ちてきたのか。元の姿に戻したいという野望はあるが、天を修める才能はない。世間の称賛を求めているのではなく、気ままな仙人になりたいのだ。」この頑固な石の起源はここにはっきりと示されている。その根源はもともと高貴なものであり、その源を詳しくたどれば、古代の大荒野山(つまり長白山)の頂上から来ているはずだ。昔はあれほど輝かしかったが、今は埃に覆われ雑草に埋もれている。彼は本来の自分に戻りたいと願っているが、富裕層や権力者と付き合って彼らに屈服することはできない。ただ「自分を責め、昼も夜も悲しむ」ことしかできない!絶望の中で、彼は文章を書き始め、孔孔道士のような人々に自分の気持ちを伝えてもらいたいと願う。

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