『西遊記』で、地獄の王はなぜ李淵の生まれ変わりを敢えて手配しなかったのでしょうか？

『西遊記』では、なぜ地獄の王は李淵の転生を敢えて手配しなかったのでしょうか？これは多くの読者が知りたい疑問です。次の『興味深い歴史』編集者が詳しく紹介します。見てみましょう。

通常、人が死ぬと、魂は魂取り人によって連れ去られ、冥界に入ります。そこで、一連の手続きを経て、さまざまな機関を通過します。その後、手順にしたがって転生するか、投獄されます。しかし、李淵は非常に特別です。誰も彼を監視せず、冥界の街をさまようままにされています。なぜでしょうか?

私たちも歴史を学びました。李淵は生涯に重大な犯罪を犯しておらず、老衰で亡くなりました。なぜ地獄の王は彼の転生を手配せず、地獄の門をさまよわせたのでしょうか？西遊記の同じ筋では、景河の竜王は李淵より何年も後に亡くなりましたが、基本的に待たずに転生しました。景河の竜王が天の法を犯し、玉皇大帝に罰せられたことをご存知でしょう。私たちの一般的な考えでは、彼がそう簡単に転生することは不可能ですが、実際はまったく逆です。重大な犯罪を犯した竜王はすぐに転生しましたが、重大な犯罪を犯さなかった李淵は地獄の門にとどまることしかできませんでした。なぜでしょうか？

実際、李淵はこの結果について何も異論を唱える余地がなかった。なぜなら、李世民を産むという大きな間違いを犯したからだ。西遊記の世界における李世民の地位は極めて重要である。なぜなら、彼は西遊記の創始者だからである。李世民の命令がなければ、たとえ唐僧が仏典を求めて西へ行ったとしても、それは民衆の間での私的な行為であり、彼が持ち帰った経典は唐代のトップ社会に統合されることはなかっただろう。しかし、それが李世民によって始められたものであれば話は別である。なぜなら、李世民は唐帝国の皇帝であり、彼の言葉は法律であったからである。彼だけが唐代の動向をリードすることができたのである。もし仏典を求める旅が李世民の支持を得ることができれば、唐帝国全体が仏教を信仰するようになることは間違いないだろう。唐朝はジャムブドヴィーパのリーダーです。唐朝が主導権を握れば、ジャムブドヴィーパ全体が必然的に仏教を尊重することになります。このようにしてのみ、如来は南​​方大陸全体からの供養を受けることができ、このようにしてのみ、経典を得る計画は意味のあるものとなるのです。したがって、仏典を手に入れるための旅は、李世民によって始められたに違いありません。

このため、Li Shiminのアイデアは最も重要ですUnderworldの高レベルは、Li Yuanと彼の息子が地獄の門に来るようにするために非常に明確でした。彼の兄弟を殺し、父親は息子の指導者であり、李シミンは結局誤っていたので、彼は水と土地の出会いをした後、死んだ後、彼が死んだ兵士、無駄に死んだ人々、彼の父親がヴィルンを飼っていました。死後、平和に休むことができます。

李世民は現世では多くの支援を受けることができたが、冥界では孤独だったことをあなたは知っているはずだ。そのため、水陸会議を開くことが不可欠です。これは西行前の準備です。このとき、観音菩薩が公に現れ、これらの僧侶は小乗仏教を唱えていて、死者の魂を解放することができないと言いました。彼らが願いを叶えたいのであれば、人々を西方に送り、如来に大乗仏教を求めなければなりません。今や西行は自然な流れです。

したがって、李淵の転生を手配しないことは副次的な利益ですが、彼は西への旅のための小さな準備でもあります。無数の準備が西への旅を不可欠なものにしています。どう思いますか？