ヤン・シュウとヤン・ジダオは父と息子です。ヤン・シュウはヤン・ジダオの父であり、ヤン・ジダオはヤン・シュウの7番目の息子です。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう! 『紅楼夢』の賈宝玉と同じように、顔継道も裕福な家庭に生まれました。彼の父顔叔は宰相でした。彼の政治的業績と比べて、さらに称賛に値するのは彼の文学的才能と詩作です。ヤン・ジダオが生まれたとき、ヤン・シュウは47歳で、息子を持つ老人だった。ヤン・ジダオは家族の末っ子として、父親から特に愛されていました。顔継道は子供の頃から非常に聡明で、父親の優れた文学的才能を受け継いでいました。7歳で文章を書くことができ、14歳で科挙を受けました。彼は壬氏としての地位を得て帰ってきた。顔吉道は、真珠や玉に囲まれ、豪華な服を着て、おいしい料理を食べる、品物の世界で生まれ育った。「金の鞍をつけた美しい若者が緑の馬に乗っている。玉の塔で女性と結ばれ、寒い春の夜に刺繍のキルトの下にいる。」彼の日常生活は、歌詞、詩、酒、闘鶏、乗馬に満ちており、贅沢を楽しんでいました。彼の6人の兄は次々と官職に就きましたが、顔吉道はロマンチックな若者の気楽な生活を送っていました。 家族は衰退した 仁宗の直和2年(1055年)、顔叔が亡くなり、顔継道の繁栄した生活は突然終わりを迎え、彼はすぐに現実社会の厳しさを実感した。彼と6番目の兄の智徳、8番目の兄の伝正、そして4人の姉妹は皆まだ幼かった。その後、彼らは2番目の兄の成宇の妻である張に「育てられ、世話され」、その後結婚して自分の家庭を持った。後に、泰昌寺の泰主として任命された。神宗皇帝の熙寧7年(1074年)、顔継道の友人である鄭霞は、王安石の改革に反対して『難民図』を提出した罪で、罪を着せられ、検閲局に引き渡されて処罰された。政敵たちは鄭霞の自宅で、閻吉道が書いた「鄭潔夫に」(鄭霞の筆名は潔夫)という詩を見つけた。詩には「枝には白と赤が満ち、私は球技場の外に一人。春風は世の客、いつまで栄えるのか」と書かれていた。人々は大喜びし、「ニューディール」を風刺し、改革に反対しているという理由で閻吉道を逮捕し、投獄した。その後、宋神宗は顔吉道を釈放した。この事件は危険ではなかったが、この騒動のせいで、すでに枯渇していた家族の財源はさらに少なくなり、ヤン家の経済状況はますます悪化した。この事件は、顔継道にとっても大きな打撃となった。彼は学者の青年から、貧困で落ちぶれた貴族へと転落した。 宋代神宗皇帝の元豊元年(1077年)、親友の王公が亡くなり、顔継道は王公の遺作の序文を書くよう依頼された。元豊二年目と三年目、黄庭堅は人事部に行き、官職の変更を待っていた。顔吉道は彼と再会し、二人は吉兆室でよく酒を飲み、歌を歌った。時には酒屋の横で酔っぱらったり、時には夜、同じソファで雑談をしたり、時事問題や野望を話し合ったりした。「皆、何千里も離れたところに感情があり、雪梅の花が山を越えて咲いている」(黄庭堅の「慈雲書院会吉兆室」、『山古外史集』第七巻参照)と、意気揚々と並外れた期待を抱いていた。当時、顔継道は絶頂期にあり、道徳に忠実で、英雄的で、名声も高かった。 Yan Shuの紹介 顔叔(991年 - 1055年2月27日)、号は通叔、江西省福州臨川の出身。北宋時代の著名な作家、政治家。 顔元先は宋の太宗の春化二年(991年)に生まれた。14歳で神童として進士に任じられ、書記官に任じられた。右議官、疆仙堂の院士、共同宰相、枢密使、礼罰大臣、関文堂の太書記、永興軍の太守、陸軍大臣を歴任した。1055年、北京で病死し、臨淄公の爵位を授かり、袁先と諡された。世間で顔元先と呼ばれた。 顔叔は詩、特に短い詩で文壇に名を馳せ、文風は繊細で優美である。彼と七男の顔吉道は「大顔」「小顔」と呼ばれ、欧陽秀とは「顔欧」とも呼ばれている。彼は詩や散文にも優れ、原文集は失われている。現存する作品には『朱餘辞』、『顔元仙遺稿』、『雷瑶』の不完全写本などがある。 厳書は文学において多くの業績と貢献を残した。彼は詩作に優れ、文章は優雅で書道も巧みであったが、中でも作詞が最も優れていたため、「作詞家宰相」の称号を得た。彼の詩は南唐の「華厳派」や馮延嗣の優雅で流麗な作風を吸収し、北宋の優美な詩風を生み出した。彼は「北宋の作詞家の第一祖」として知られている。 |
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