今日、『Interesting History』の編集者は、皆さんのお役に立てればと、蘇軾の「左遷の生涯」をお届けします。 蘇軾は、主に官僚としての経歴が悪かったために、不幸な運命をたどった。彼は仁宗、英宗、神宗、哲宗の4人の皇帝の治世に仕えたが、10以上の位に頻繁に降格された。在位40年のうち、4分の3以上の時間を亡命生活で過ごした。 21歳のとき、彼と19歳の弟は父に続いて北京に行き、科挙を受け、二人とも同じ名簿で進士となった。彼は主任試験官の欧陽秀から大変高く評価され、試験官は宋仁宗に彼の試験論文「忠誠に対する懲罰と賞罰の究極理論について」を提出した。宋仁宗はそれを読んだ後、思わず拍手喝采し、蘇軾には大きな責任を担う才能があるとさえ予言した。 昔から「王は冗談を言わない」。皇帝が口を開くと、蘇軾は基本的に将来の宰相として訓練を受ける候補者として認識され、当然のことながら、宮廷の文武官僚全員が彼を賞賛の目で見ました。しかし、運命はいつも彼をからかうのが好きだったようで、首相になる才能は与えても、首相になる運命は与えなかった。 彼が都で名声を博し、才能を発揮しようとしていたとき、突然、母の死の悲しい知らせが届きました。二人の兄弟は父とともに故郷に戻り、葬儀に出席しました。喪が明けて都に戻ったとき、すでに嘉祐四年でした。数年間放置された後、彼は役人になりたければ再び試験を受けなければならなかった。嘉祐6年、蘇軾は科挙に一発合格し、「百年ぶりの栄誉」という称号も獲得した。 現在の皇帝である宋英宗も蘇軾を尊敬しており、重要な仕事を彼に任せたいと考えています。しかし、宰相の韓起は、どういうわけか蘇軾は若すぎるので、役に立つようになるにはあと数年の経験を積む必要があると言った。蘇軾の運は本当に悪かった。彼が地方で4年間「裁判官」を務めた後、宮廷に戻ったとき、彼の父である蘇順が病気で亡くなった。彼は兄と一緒に棺を故郷に運び、3年間喪に服さなければならなかった。彼はまたしても官僚になる絶好の機会を逃した。 3年後に彼が朝廷に戻ったとき、彼に約束をした韓起はもはや宰相ではなく、新しい法律を施行した王安石が宰相となっていた。 彼は王安石が施行した新法に非常に不満で、神宗皇帝に2通の手紙を書き、あらゆる面で新法を批判した。同氏は「今日の政治は、小さく使われれば小さな失敗につながり、大きく使われれば大きな失敗につながる。止まることなく実行されれば、大きな混乱が続くだろう」と述べた。 改革派は彼に非常に不満を抱いており、彼が父の葬儀に出席するために蜀に戻ったときには、彼を邪魔者と考え、塩を密輸したと嘘の告発さえした。蘇軾は正気を保ち、一言も弁明せず、北京から追放されることを求めた。 意外にも6年間も公開されていました。彼は杭州、澳州、徐州、湖州などの官僚として在任中、改革を遂行し、不正を排除し、かなりの政治的功績を達成した。例えば、西湖の土砂堆積を防ぐために2本の川が掘られ、湖面を広げるために長さ30里の堤防(現在の蘇堤)が築かれました。西湖がなければ、世界に名高い繁栄した杭州が存在したとは想像しがたい。 彼は新しい法律に対して異なる態度をとったため、それが国民にとって有益であればそれを実行し、そうでなければ公然と実行を拒否した。このため彼は新党にとって「目の上のとげ」となったが、彼に災難をもたらしたのが、新しい法律に投機して財を成した人々を嘲笑したことであった。彼は『湖州謝商評』の中でこう述べている。「自分が愚かで時代にそぐわないと知っていたら、誰が新参者について行けるだろうか。自分が年老いていて問題を起こさないのを見て、もしかしたら庶民を導くことができるかもしれない。」 被害を受けた「投機家」たちは蘇軾を弾劾するために立ち上がり、その結果蘇軾は逮捕され、103日間投獄され、斬首されそうになった。これは北宋時代の有名な「五台詩箱」です。結局、蘇軾は黄州団連の副使に降格された。 「五大詩事件」後の降格は蘇軾の人生における大きな転機であったと言える。なぜなら、それ以降、彼は降格の連続の人生を始めたからである。晟宗が即位し、新法に反対する司馬光を宰相に任命したときも、蘇軾は朝廷に呼び戻された。蘇軾は新法派と司馬光の新法廃止に反対し、民衆の力を活用することを主張したため、新旧両派から攻撃され、朝廷に留まるのは依然として難しく、度々降格される運命から逃れられなかった。彼が流刑された最も遠い場所は丹州でした。 流刑地と朝廷を行き来する姿は蘇軾の官歴を反映している。 「定州着任感謝の辞」の中で彼は力なくこう述べた。「旅で筋肉と体力が消耗し、月日が道中で過ぎていく。」 蘇軾は晩年、自らの「亡命生活」について、肖像画に次のような碑文を刻み、自らを嘲笑した。「私の心は枯れ木、私の体は解かれた船のようだ。あなたの生涯の功績を問われれば、黄州、徽州、儋州と答えるだろう。」 腐敗した王朝では、天才であっても政治的野心を実現できない運命にある。蘇軾の経歴は順調ではなく、運命も不運だったが、それは単に彼が間違った時代に生まれたからであり、それについてはどうしようもなかった。しかし、紆余曲折のある官職と困難な生活にもかかわらず、蘇軾は「出世志願の志」を決して失わず、度々降格され、海に取り残されても、常に「君子の道をもって世を治める」という仁徳的な政治思想を貫き、初心を貫き、人生に対して寛容な姿勢を貫いたことは称賛に値する。 |
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