ライオンラクダの尾根にはモンスターがはびこっています。 如来はなぜライオンラクダ王国を救おうとしないのでしょうか?

今日、Interesting History の編集者は、皆さんのお役に立てればと願いながら、『西遊記』のライオン・キャメルリッジの物語をお届けします。

獅子国といえば、誰もがその強大な力を知っている。なぜそう言うのでしょうか？ここは『西遊記』で最も恐ろしい場所として知られており、とても魅力的です。最近、多くの人が如来は獅子国のことを知っておくべきだと言っていますが、なぜ如来は獅子国を救わなかったのでしょうか？一緒に分析して明らかにしましょう！

なぜ太白金星が獅子駱駝峰の前に報告に来たのか？そしてなぜこれらの怪物はこんなに騒いでいるのに、天空の神仏は気にしないのか？

『西遊記』第74章には、唐の僧侶と3人の弟子が高い山のふもとに来たとある。彼らが山を登りきるとすぐに、白い髪をなびかせた老人が丘の斜面で叫んだ。「これ以上先に進まないでください。この山には、世界中の人々を食い尽くした一団の悪魔がいます。彼らは非常に強力です！」

まずこの「ヤンブー」とは何なのか説明しましょう。これはサンスクリット語で大きな木のことです。仏教の世界観では、この大きな木はジャンブドヴィーパに生えており、後に人間界全般を指すようになりました。

この老人について話しましょう。彼は実は西遊記の冒頭に登場した太白金星です。

この金星は、実は本全体を通して孫悟空の古い友人です。孫悟空が龍宮と冥界で問題を起こしたとき、玉皇大帝は彼を罰しようとしましたが、この金星が介入して孫悟空が畢馬文の地位を得るのを助けたのです。その後、猿が天宮に反乱を起こしたとき、猿に名ばかりの孫悟空の称号を与えることを提案したのも彼でした。その後、経典を手に入れるための旅の途中で黄風の怪物に遭遇したときも、彼も助けに来ました。

しかし、今回は彼の言葉が誇張しすぎて、人々にほとんどナンセンスな印象を与えてしまった。なぜでしょうか? 彼のセリフを聞いてみましょう:

「悪魔が霊山に手紙を送ると、五百の羅漢が彼を迎えに来ました。彼が天宮に一枚の紙を送ると、十一の偉大な星々は皆彼を賞賛しました。四つの海龍は彼の友人でした。八つの洞窟の仙人は彼とよく酒を飲みました。十人の地上の王は彼を兄弟と呼びました。地域の指導者と都市の神々は彼を客人であり友人として扱いました。」

ハハハ、はっきりしないけど、確かにヒントはあるね。どんなヒント？文字を見ると、仏教の五百羅漢、道教の星と八仙などが出てくる。この怪物は仏教も道教も食べられるらしいけど、肝心なのは最初の一文だ。

「妖精が霊山に手紙を送るとすぐに、五百人の羅漢が彼を迎えに来ました！」

霊山に手紙を書くような悪魔はどんな悪魔だろうか。また、五百の羅漢を出迎えさせるような悪魔はどんな悪魔だろうか。

表面上、太白の大言壮語はすべてナンセンスのようでしたが、実際には真実は1つだけで、真実は1つだけでした。孫悟空、注意してください、今回の怪物はこれまでとは異なり、彼には舞台裏があり、この舞台裏は霊山にあります！

しかし孫悟空は明らかに理解していませんでした。要点がわからず、太白に自分がいかに有能かを自慢することしかできませんでした。そのため、太白に変身させられた老人は耳が聞こえないふりをして、話すのをやめなければなりませんでした。

猿は戻って行きました。幸いにも、猿は気が散っていなかったため、唐僧はまだ少し理解していたので、朱八戒にもう一度行って尋ねるように頼みました。そこで、老豚は太白が変身した老人を再び見つけました。そして、今度は太白は言いました。

「この山は獅子駱駝山と呼ばれています。3体の悪魔がおり、47,800人の部下がいます。彼らはここで人を食べるのが得意です。」

八戒は怯えていた。なぜ驚いたのか？それは、次のことを理解していたからだ。第一に、怪物は人を食べる。ここには何万もの怪物がいて、こんなに広い地域を占領している。1匹の怪物が1日1人を食べるとしたら、何人食べることになるだろうか？第二に、ここは西からそれほど遠くないのに、怪物がここで大勢人を食べているのは、西の仏陀を真剣に受け止めていないことを示している。そこで疑問なのは、悪魔は仏陀を真剣に受け止めていないのか、それとも仏陀が故意にそれを容認しているのか、ということです。

最初の質問は後にリトル・ドリル・ウィンドという妖精によって答えられました。

「あそこにライオンの国という街があります。500年前、ライオンはこの街の王様と文武の役人を食い尽くしました。また、街の男女、大小を問わず、全員食い尽くしました。」

この文には、注目すべき情報が 2 つ含まれています。1 つ目は、前の質問「何人の人が食べられたのか」と関連していることです。答えは、国王、公務員、軍人を含む国中の男女全員が食べられたということです。

2 つ目は、500 年前の時代を振り返ることです。当時の状況はどのようなものだったのでしょうか。今はそのことは置いておいて、後で話しましょう。

では、この怪物の起源は何でしょうか？『西遊記』を読んだことのある人なら誰でも、1つは文殊菩薩の乗る青い獅子、1つは普賢菩薩の乗る白い象、そして最後の1つは獅子国の人々を食い尽くした怪物であることを知っています。当然、最後の1つが最も大きいもので、如来の親戚である大鵬です（『西遊記』の原文によると、如来はこの大鵬怪物の甥です）。

最初の二体の怪物、文殊菩薩と普賢菩薩は、部下を悪事にふけらせただけです。後者の如来は、自分の親族までも人食いにふけらせ、しかも国中の人々を食い尽くすという深刻な事態に陥りました。それでは仏陀の慈悲とは何でしょうか。

脅威がこれほど大きいのに、なぜ玉皇大帝のような天上の神々は軍隊を送って彼を捕らえないのか？ これはまたしても蕭祖鋒の答えである。彼によると、過去に玉皇大帝も10万人の天兵を派遣した（孫悟空が花果山にいた時と同じ状況のようだ）が、結果はどうだったか？ 獅子鬼は城門のように口を大きく開け、天兵を怖がらせて南天門を閉ざし、彼らはあえて出てこないようにした！

もちろん、この中には真実もあれば、嘘もありますが、少なくとも一つは真実です。それは、道教が国の人口消失の謎を調査するために人を派遣し、その原因がこの 3 人の怪物であることを突き止めたということです。しかし、誰もそれを挑発しようとはしなかった。その理由は、一方では、その怪物が極めて強力だったからである。他方では、そしてもっと重要なことは、明らかにその怪物の首謀者は挑発できない存在だったということである。

道教は人を怒らせてはいけないのに、仏教はどうなのでしょう？ 如来の甥が外で人を食べ、文殊菩薩や普賢菩薩が山で騒ぎを起こしています。なぜ天上の仏、菩薩、羅漢は皆、耳が聞こえず口がきけず、何も知らないふりをしているのか？

実際、これは仏陀が人々に大いなる悪と大いなる危険があることを知らせ、人々が忠実な信者になって線香を焚き、礼拝するようにするための方法なのかもしれません。そうでなければ、どうなるでしょうか? ライオン、象、または猿に食べられてしまうでしょう。この答えだけが、『西遊記』の神々、仏陀、菩薩たちが孫悟空が助けを求めて来るまで待たなければならず、助けようとしなかった理由を説明できます。

そうか？物語の結末を読めば分かる。ライオンと象は主人が来るのを見て、すぐにしゃがみ込んで本性を現した。ははは、彼らはもう王ではなく乗り物だ。彼らの時代が来たのか？いいえ！ただ、仏の力を示すために草の根に移されるという任務が完了し、リーダーの運転手としての立場に戻っただけなのだ。大鵬だけがまだ不満を抱いていたが、如来も彼を褒めて言った。「ただ私に従えば、必ず利益が得られる。将来、無数の衆生があなたに貢物を捧げに来るだろう。彼らは必ず最初にあなたに供物を捧げるだろう。」この状況のた​​め、大鵬は改宗する意志があった。

しかし、これですべての悪を根絶する終わりなのでしょうか？国中の人々を食い尽くした後、大鵬は何か罰を受けたのでしょうか？いいえ！この点では、如来仏は玉皇大帝よりも寛大なようです。あなたは、密かに天国で騒ぎを起こした黄衣の怪物が実際には深刻な悪事を働いたわけではないことを知っておくべきです（黄衣の怪物も人を食べたが、獅子や大鵬ほどではなかったため、深刻な悪事を働かなかったと言っているだけです）、しかし、最終的に黄衣の怪物は天国から罰を受けました。『西遊記』第31章では、金メダルを取り上げられ（つまり解任）、薪を燃やすために土師宮に降格された（労働改革と見なすことができます）と書かれていますが、このような罰は当然それほど厳しくはありませんが、結局存在します。そして、今回仏教界で騒ぎを起こした3大怪物に対する罰はどうでしょうか？笑うしかありません。