『山海経』では、卯弗が太陽を追いかけた理由についてどのような推測がなされているのでしょうか？

「亭子の皇帝の息子は今どこにいますか？欄干の外には揚子江が流れています。」歴史の川を遠くから眺め、歴史の変遷を感じながら、面白い歴史の編集者と一緒に、太陽を追いかける匈奴の物語を知ります。

神話・伝説は、その名の通り、「神話」と「伝説」の2つに分かれています。前者は人間や神、万物の起源に焦点を当てており、後者は口承で伝えられる英雄の物語に焦点を当てています。

現在、神話や伝説の多くは極端に誇張された空想のようで、一部の人々から「迷信」と呼ばれていますが、実際には、数千年前のこれらの物語は古代の人々の自然と世界の探求を反映しており、自然を征服し社会を変革したいという古代の人々の美しい願いを表現しています。後世の人々はそれらを単純に要約すべきではありません。

例えば、太陽を追いかける卯卯の神話では、卯卯は途中で失敗し、渇きで亡くなりましたが、追うことを決して諦めませんでした。死に直面しても、彼は依然として部族のことを気にかけていました。最後には、自分の体を山に変えて、部族の人々を守り続けました。彼の英雄的行為と後世に利益をもたらす精神は称賛に値します。

しかし、後の学者たちの研究により、当時、匈奴は太陽を追いかけてはいなかったことが判明しました。では、真実はどうでしょうか？心配しないでください。詳しくお話ししましょう。

クアフが追いかけた対象を分析する前に、まずこの物語を理解しなければなりません。

約4000年前の黄帝の時代、北方の荒野に、地面から天までの高さの山がありました。それは「成都在天」と呼ばれていました。この仙境のような山には、偉大な神である后図の末裔である「卡夫族」が住んでいました。卡夫族の人々は皆背が高く、力持ちで、特に不正を働く人々のために立ち上がることを好みました。

蚩尤が黄帝に敗れたとき、彼は人々を派遣して卡浮族に助けを求めました。卡浮族は何も言わずに軍隊を派遣して戦争に参加しました。卡浮族の助けにより、蚩尤は瞬時に形勢を逆転させ、再び黄帝と戦いました。この状況で、黄帝はすぐに神々に助けを求め、助けを得ました。朔鹿の戦いで、彼は連合軍を打ち破り、蚩尤を殺し、卡浮族の生き残った人々は山に逃げ帰りました。

それからは平穏な生活が続くと思っていたのですが、突然災難が起こりました。

最初の推測：災害理論

『山海経 大荒野東』には次のように記されている。大荒野の北東の隅に、雄里突丘という山がある。英龍は南極から現れ、蚩尤と匈奴を殺した。

蚩尤を殺した後、黄帝はリーダーの卯弗を殺そうと決心し、水源を操る世界の水神である応龍を招き、成都の甄田に通じる水をすべて断ち切りました。次に、漢巴を招き入れましたが、漢巴が行くところはどこも焼け野原となり、一滴の水もありませんでした。その結果、卯弗の人々は飲み水がなく、成都の甄田を去らざるを得ませんでした。移住の途中で、彼らは黄帝に追い詰められ、最終的に滅びました。つまり、卯弗が追い求めたのは太陽ではなく、水源でした。

2番目の推測: 移住理論

その年、朔禄の戦いが終わった後、地球は恐ろしい自然災害に見舞われました。太陽は火の玉のようになり、地球全体を焦がしました。川や湖は干​​上がり、その地は荒れ果てました。このような状況下では、クアフ族は移住するしかなかったが、太陽が全地を焦がす中、どこで水を見つけられるだろうか？

リーダーのクアフは非常に怒っていたので、空に向かって大声で叫び、太陽を落とすと脅しました。クアフが怒っているのを見て、太陽は少し怖くなり、西に沈みました。それを見て、クアフは太陽を追いかけ始めました。

『山海経 海外北経』には、崋夫が太陽を追いかけて太陽に入ったと記されている。彼は喉が渇いて水を飲みたかったので、黄河と渭河まで水を求めて行ったが、水が足りなかったため、北の大きな湖で水を飲もうとしたが、そこに着く前に途中で喉の渇きで死んでしまった。彼は杖を投げ捨て、そこは森に変わった。

卜卜は止まることはなかったが、太陽を捉えることは容易ではなく、渇きで死んでしまった。死ぬ前に、卜卜は杖を桃林に変え、体を山に変えて、人々を守り続けた。この推測では、クアフは太陽を追いかけているように見えましたが、実際には、彼は人々が生き残れるように水を手に入れようとしていました。

3番目の推測：太陽の影を追う

『山海経』には、広大な荒野に、天を担う成都という山があると記されている。耳に二匹の黄色い蛇をつけ、腕に二匹の黄色い蛇を抱えた男がいました。彼の名前はクアフウです。后図は辛を生み、辛は卯夫を生んだ。卯弗は自分の力を測らず、太陽の影を追いかけようとした。彼はそれを玉谷で捕まえ、黄河の水を飲むところだったが、水が足りなかったので、大沼に逃げた。彼はここに到着する前に亡くなりました。

この記録から、卯卯が太陽を追っていたのではなく、太陽の影（太陽の影）を追っていたことがわかります。では、なぜ卯卯は太陽の影を追っていたのでしょうか？その目的は何だったのでしょうか？専門家や学者の議論の結果、古代人はこの行動を通じて時間と季節を判定したかったと考えられています。夏の正午、太陽の位置が高いほど影は短くなり、冬の正午、影は長くなります。影が最も長い日が冬至、影が最も短い日が夏至です。

さらに、既存のデータによれば、我が国は商王朝の時代から太陽の影の測定を巧みに利用して熱帯年と季節を決定することができました。太陽を追う匈奴の物語は、テーブルを設置して影を測るという手法の原型です。

以上が、太陽を追いかける匈奴の物語についての推測です。読者の皆さんはどの推測に最も同意するでしょうか？コメント欄で、皆さんの意見や感想を自由に共有してください。