民謡には主に、「ハバ」(物語歌)、「アチ」(遊び歌)、「ラングチャ」(子供の歌)、「アニト」(ロッキング歌)、「ランミビ」(結婚式の歌)、「ミシャウィ」(葬式の歌)、「モピチャ」(犠牲の歌)の 6 つのカテゴリがあります。 「ハバ」は「ラバ」としても知られ、古代の物語歌です。お祭りのとき、家を建てるとき、花嫁を結婚させるとき、葬儀のとき、親戚や友人が集まるときなどに歌われます。内容は多岐にわたり、人類の起源、ハニ族の歴史、四季、農業活動、人生哲学、宗教的信仰などを含む12章から構成されています。ハニ族が尊重する規則や原則を説明するために、物語的な歌や哲学的な短い歌が使われます。 歌唱スタイルには、1人がリードして観客が参加するスタイルと、2人がデュエットして観客が参加するスタイルの2種類があります。基本的な音楽構造は、サポートする言葉を伴う導入部、1つまたは複数の変化に富んだ繰り返しの音楽部分、および群衆の合唱で構成されます。複数の歌詞を持つ 1 つの歌を繰り返し歌います。メロディーは荘厳で安定しており、内面の情熱に満ちており、ハニ語の音調と密接に融合しており、話すことと歌うことのようで、強い詠唱の質を持っています。ハニ族の少女が「リル」を演奏しています。 「Achi」は「Aci」や「Aqi」とも呼ばれます。 「楽しみのための歌」という意味です。内容は主に恋愛に関するもので、中には労働など社会生活に関する内容も含まれています。伝統的な歌詞は非常に豊かで、場面に応じて即興で作られることもあります。歌唱形式には、男性と女性のデュエットやソロのほか、フォークバンドの伴奏や他者のサポートを受けて男性と女性がリードして歌うものなどがあります。 後者はしばしば自由多声音を形成する。山中で大声で歌われる歌は「チマ」や「アキグ」と呼ばれ、中声で歌われる歌は「バイ」や「アキチャオ」と呼ばれ、民謡に似ています。メロディーは高音で大きく、文末が長引くことが多く、上の文と下の文が一緒に上昇したり下降したりしてコントラストを形成します。 ミシャヴィ ミシャウィは慣習的な葬儀の歌であり、両親や尊敬される年長者を埋葬するときに欠かせない儀式です。彼は泣いた後に一節を歌ったが、その調子は悲しかった。モ・ピ・チャはペマ(シャーマン)の曲であり、犠牲の歌です。この歌は、モ・ピ(別名ペマ)によって歌われたことからこの名前が付けられました。曲調は場所によって異なり、ほとんど叫び声のようなものもあります。 ラン・グチャ ラン・グチャとは赤ちゃんの歌という意味で、内容の豊かな子供向けの歌のことです。 「太陽の歌」「虹の歌」「アヒル飼いの歌」「牛飼いの歌」「アミの本」「転がる泥団子」などがあります。これらはすべて比較的古いハニ族の民謡で、曲調が短く音域も狭く、ほとんどが歌いながら踊ることができるものです。アニトとは、赤ちゃんの歌、つまり童謡をリードすることを意味します。心地よいメロディーで女性によって静かに歌われることが多く、似たようなフレーズが繰り返し使われることが多い。ランミビの嫁入り歌は、慣習的な嫁入り歌で、「嫁入り歌」、「泣き歌」、「送り歌」などがあり、内容も曲調も様々です。 |
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