『史記』にはなぜ始皇帝の生涯について2つの異なるバージョンがあるのでしょうか?

『史記』は、伝説の黄帝時代から漢の武帝太初4年（紀元前101年）までの約3000年の歴史を記録した、西漢の歴史家司馬遷が著した年代記形式の歴史書であり、正史としても認められています。 『史記』はわが国史上初の年代記形式の通史です。漢の武帝以前の歴史を全て基準としました。『史記』は「二十四史」の第一にも挙げられています。後代の歴史家は皆、正史を編纂する際にこの書き方を採用しました。

しかし、厳格さで知られる司馬遷氏は、『史記』の重要人物である秦の始皇帝について、後世に大きな抜け穴を残しました。実は、始皇帝の生涯には2つの異なるバージョンがあるのです！次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介しますので、見てみましょう！

司馬遷は『史記 秦の始皇帝』の中で、秦の始皇帝の生涯を簡潔かつ明快に説明しています。「秦の始皇帝は秦の荘襄王の息子である。荘襄王は趙で秦の人質であった。彼は呂不韋の側室と出会い、気に入り、妻として迎え入れた。彼女は始皇帝を産んだ。」

この一節には、秦の始皇帝は父である秦の荘襄王が呂不韋の歌姫である趙冀と結婚した後に生まれたことが明記されています。

しかし、『史記 呂不韋伝』には次のように記録されている。「呂不韋は邯鄲の美人で踊りの上手な女たちを連れて暮らしたが、彼女が妊娠していることを知っていた。子楚（秦の荘襄王）は不韋と酒を飲みに行き、彼女を見て喜び、立ち上がって祝い、彼女を招いた。呂不韋は子楚のせいで自分の家族を滅ぼしたと激怒し、サプライズをしようと自分の側室を差し出した。側室は妊娠を隠し、出産予定日になると子政を出産した。子楚は側室を妻にした。」

「季は妊娠を隠し、出産予定日が来て息子の鄭を産んだ」という一文は、趙季が当時すでに妊娠していたことを示している。彼女は妊娠を隠し、子楚と結婚し、息子の英鄭を産んだ。これは始皇帝が呂不韋の息子であったことを示しています！

では、歴史学の父である司馬遷はなぜ、『史記』の絶対的な主人公である秦の始皇帝の生涯に、史記のさまざまな章でこのような大きな抜け穴を残したのでしょうか。

司馬遷氏が『史記』を執筆していた当時は、秦の始皇帝の時代からほぼ100年が経過しており、司馬遷氏も大量の資料を参照し、多くの長老に相談しなければならなかったことは周知の事実です。

おそらく調査を行った後、司馬遷は秦の始皇帝の生涯については2つの異なる物語と伝説があると結論付けました。

そこで、司馬遷が『史記』を編纂したとき、後世の歴史家がしばしば遭遇する問題にも直面しました。同じ出来事に対して、異なる説明や記録が存在することがよくあります。私たちはどのように選択すればよいのでしょうか?

歴史書形式の歴史の創始者として、司馬遷は当然ながら、こうした問題に直面した際に独自の基準と方法を持っていました。最も信頼できる歴史資料については、その大部分を「基録」と「表」の形で記録し、信頼性の低い一部の歴史資料については「伝記」に残して記録し、信頼性は高くないが保存する価値のある歴史資料については、逸話の形で記録しました。

このように、『史記』では秦の始皇帝の父は秦の荘襄王であり、『史記 呂不韋伝』では呂不韋の傍らで歌っていた趙冀が妊娠し、秦の荘襄王と結婚して嬴政を産んだことがわかります。

では、なぜ秦の始皇帝は呂不韋と趙姐の庶子であるという伝説があるのでしょうか?

実はこれは秦国によって滅ぼされた東方六国の末裔が作った噂である可能性が高い。

もし秦の始皇帝が本当に呂不韋の庶子であるなら、呂不韋は六国の英雄であるはずです。呂不韋は六国の出身で、その息子が秦の王になりました。秦は最終的に六国を滅ぼしましたが、六国を滅ぼした秦の王は六国の出身でした。このように、六国の子孫は心理的に六国を滅ぼしたのは六国自身であったことを受け入れることができます。

これは、唐代の詩人杜牧が『阿房宮頌』で述べた通りである。「彼らを滅ぼしたのは秦ではなく六国である。秦を滅ぼしたのは世界ではなく秦である。」

もちろん、私たち子孫は、先人たちが残した史料によって歴史を判断しなければなりません。他の明確な情報が発見される前（例えば、秦の始皇帝陵の発掘前）は、私たちは依然として『史記・秦の始皇帝書』の記録に従って、秦の始皇帝は秦の荘襄王の息子であったとしています。