唐代末期の詩人、魏荘の『菩薩人』に描かれた江南地方はどれほど美しいのでしょうか。

唐代末期の詩人、魏荘の『菩薩人』に描かれた江南地方はどれほど美しいのでしょうか。

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江南は美しいと誰もが言うが、旅行者はそこで年をとるだけだ。湧き水は空よりも青く、私は雨の音を聞きながら、絵の描かれた船の上で眠ります。ワインショップの横にいる女性は、白い手首に霜と雪をつけた月のようだ。年老いてからでないと家に帰ってはいけません。家に帰れば心が傷つくでしょう。

江南は景色が美しく、資源が豊富で、人々が豊かなので、最高の場所だと誰もが言います。江南の特徴は「良い」という一言に集約されます。古代の人々が場所の質を判断する際、主に住みやすいかどうかを考慮しました。江南に行ったことがない人はまだまだたくさんいます。江南の美しさをどうやって理解し、感じることができるでしょうか。当時、文人たちは専門知識を生かし、素晴らしい筆で江南を描写し、世界に伝えました。

江南地方を描写した詩は数多くある。唐代末期の魏荘は「菩薩人」という詩を著し、江南地方の美しさをほとんど平易な言葉で表現している。

魏荘は唐代末期の著名な作家であり、五代前蜀の宰相でもあった。彼のキャリアにおける成功により、彼の賞賛はより信憑性が増した。 「菩薩男」は、唐代の『交芳』に出てくる二声の歌に由来する箏曲の名前です。つまり、この「菩薩男」という歌は、古代では口ずさめる歌だったのです。このことから、この詩は当時広く流布され、多くの人々に江南の魅力を理解させたであろうことが推測できます。

魏荘はこの詩を書いたとき、テキストのアレンジは一切せず、最初からテーマを述べ、揚子江の南を讃えようとした。なぜ彼は江南を讃えたのでしょうか。それは江南こそが彼が憧れ、一生をそこで過ごしたいと願っていた場所だったからです。彼だけでなく、多くの人が同じように考えていました。

次の 2 つの文は、詩全体の中で「黄金の文」です。長江の南側には水系が縦横に走り、家屋や小川が至る所にあります。春の川の水は空よりも清らかです。空が青く、湧き水が空よりも美しいと想像してみてください。目の前の美しい景色にきっと衝撃を受けるでしょう。自然の景色だけでは勝てません。人生を理解している人々の集団もここにいます。人々は色鮮やかに塗られた船の中で快適に暮らしています。春の雨が降ると、人々は船の天幕の下で雨宿りをします。リズミカルな音を聞いていると、いつの間にか眠りに落ちていました。

この二つの文章は、空から地面まで、色のコントラストから音楽の音まで、強烈なカメラ感覚を持ち、すべての人の視覚と聴覚を動員し、無限の余韻を残します。これを見て、せっかちな人は、すぐに江南へ行こうと言うかもしれません。

魏荘はその後、文体を変えて揚子江南岸の美しい風景について書き記した。土地と水が人々を形作ります。江南はとても美しいので、もちろんそこの人々もさらに素晴らしいです。ワイン売りの女性が客にワインを注ぐとき、真っ白な手首を見せて優しく話した。彼はワインを口に入れる前から酔っていた。

魏荘が生きた時代は唐代末期の混乱期と重なっており、黄巣の乱の後、世は争いに陥りました。長安出身の魏荘は官吏として四川に赴いた。そこで彼は、もし江南に着いたら、そこを離れてはいけない、江南を離れて故郷に戻れば、戦争に遭遇するかもしれない、と皆に伝えたかったのです。つまり、魏荘が江南について語るとき、彼は事実を語り、理由を説明したが、その目的はただ一つ、「一度そこに行ったら、去ってはならない」ということだった。江南がとても美しいからこそ

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