三国時代(西暦220年 - 280年)は、中国の歴史において、漢王朝の時代から晋王朝の時代までの時代です。この時期には曹魏、蜀漢、東呉という3つの大政権が相次いで誕生した。それでは、次の興味深い歴史編集者が、関羽が曹操に降伏したことについて詳しく紹介します。これは歴史的事実ですが、この事件は関羽に影響を与えませんでした。見てみましょう! 関羽の生涯を通じて、曹操への降伏は論争の的となった。このことで関羽に対して不満を持つ人もおり、民間の伝説にもそれが反映されています。伝説によると、関羽は劉備への忠誠心を示すために、曹操から与えられた赤い服の上に、劉備から与えられた緑の服を着ていた。しかし、まさにこのことが原因で、彼は曹操に忠誠を誓っていると非難されたのです。そこで、この出来事を象徴する、緑の皮と赤いハートを持つ大根の一種が誕生しました。これは、関羽が曹操に降伏したことを正当化することが確かに難しいことを示しています。 1. 関羽が曹操に降伏するまでの過程。 建安5年、劉備は車周を殺し、曹操が占領していた徐州を占領した。当時、袁紹はすでに国境に大軍を派遣し、曹操への攻撃を開始する準備をしていた。曹操は賛否両論を検討した後、自ら軍を率いて徐州を征服する決心を固め、軍隊を派遣した。劉備は徐州にまだしっかりとした足場を築いていなかったため、すぐに曹操に敗れました。劉備は袁紹のもとに逃げ、曹操と共闘せざるを得なくなった。 この戦いで、劉備配下の将軍、関羽は曹操に捕らえられた。関羽は曹操に降伏し、共に徐都に戻った。その後、袁紹が仕掛けた官渡の戦いが勃発した。両者の兵力差があまりにも大きく、曹操にとっては非常に不利な状況でした。そのような状況下で、関羽は曹操のために戦い、形勢逆転の役割を果たした。 白馬の戦いでは、袁紹の将軍である顔良が曹操の軍を包囲した。曹操は張遼に関羽と協力して敵陣を攻撃するよう命じた。歴史書には、関羽が顔良の将軍旗を見ると、まっすぐに敵陣に突入し、顔良の前に出たと記録されています。関羽は顔良を刺し殺し、首を切り落とし、戦場から去った。袁の軍勢は大勢であったが、関羽を止めることはできなかった。その結果、袁の軍は混乱に陥り、曹の軍に敗れた。その結果、曹操は白馬の包囲を解き、最初の戦いに勝利した。しかし、その後間もなく、関羽は曹操のもとを離れ、劉備の陣営に復帰した。 関羽が曹操に降伏したのか、それとも『三国志演義』の「斗山の三盟」にあるように条件付きで曹操に降伏したのかは、歴史の記録に明確に記録されています。歴史上、関羽が「土山三盟」を結んだという記録はない。これは関羽が責任逃れをするためのごまかしだったと推測されている。関羽が曹操に降伏した場面は、さまざまな場所で見ることができます。 例えば、曹操は張遼を派遣して関羽が誠実かどうか試させました。関羽は劉備への恩を決して忘れないと明言し、曹操に貢献した後にのみ去ることを決意した。これは、関羽が当時確かに曹操の陣営にいたものの、彼の心は曹操の陣営になかったことを示しています。東呉における関羽の評価としては、関羽は曹操に降伏し、曹操は関羽に非常に優しかったというものがあります。その結果、関羽は曹操のもとを去り、襄樊の戦いで曹操を絶望的な状況に追い込んだ。そのため、東呉側は関羽を置き去りにするわけにはいかないと考え、孫権は関羽を殺害することを決意した。 2. 関羽が曹操に降伏したことはなぜ批判されなかったのか? では、関羽は曹操に降伏したのに、なぜ後世の人から批判されなかったのでしょうか。それは主に、関羽の行動が学者と民間人の両方から認められていたからです。これにより曹操への降伏による悪影響は大幅に軽減され、彼の人生に伝説的な彩りが加わった。 学者の間では、関羽の劉備に対する忠誠心は高く評価されていました。関羽が劉備に忠誠を誓っていたからこそ、学者たちは関羽にもっともな言い訳を見つけたのです。中国の学者の間では、成功を達成するために懸命に努力する伝統があります。復讐のために傅差王に降伏した郭堅は、常に人々を鼓舞し前向きな模範となってきた。関羽の行為は郭堅の行為と全く同じであったため、この点でも関羽は模範とみなされました。 さらに、関羽が曹操に降伏したのは、死を恐れたからではなく、自分の命を守り、将来再び劉備に仕える機会を待つためでした。彼はいかなる場合でもこの意図を隠さなかった。張遼が曹操から関羽の意図を試すために派遣されたとき、関羽は本心を告げれば予期せぬ災難に見舞われるかもしれないとわかっていたが、それでも劉備の元へ戻りたいという希望を表明した。逆に、関羽の意図を知った張遼は、曹操にその件を報告する前に一晩躊躇した。 関羽の行動は、屈服を恥辱から一時的な措置へと変え、彼は偉業を成し遂げたいと思い、目的のために一時的に服従する人物となった。関羽は劉備に忠誠を尽くし、劉備の陣営に戻ってからは劉備に多大な貢献を果たし、学者からも賞賛された。 民間人に関しては、関羽の降伏についてはさまざまな説明がある。例えば、「吐山の三盟約」は関羽の降伏を正当化するために使われ、華容関で関羽が曹操を解放したことも関羽の忠誠心と正義を強調するために使われました。こうして関羽は曹操に対する降伏者から恩人へと変わり、両者の立場は180度逆転した。 庶民の間では、関羽の降伏に関して最もよく語られている話は、曹操の恩に報いるために顔良と文殊を殺したという話である。これらの物語は、関羽の勇敢さを示すだけでなく、感謝と恨みをはっきりと区別できるという彼のイメージを形作ります。関羽はある条件の下で曹操に降伏し、尊厳を保った。曹操の恩に報いるために将軍を殺し、功績を積んだことは、いつ来るべきか、いつ去るべきかを心得ていた真の男の風格を示した。これらの行為は他の人にはできないことであり、庶民は関羽をさらに尊敬するようになります。 結論: 関羽が曹操に降伏したことは、彼の生涯で最も伝説的な出来事であった。この事件のせいで、彼は多くの人の羨望の的となった。敵に降伏し、敵から親切にされた関羽のようになれる人は誰でもではありません。彼は自分の命を救っただけでなく、敵の親切に功績で報いました。事件後も、あなたは逃げることができ、自分の陣営で信頼され、再利用され続け、自分の功績を築き続けることができます。 関羽が非難されることなく曹操に降伏した理由は、主に彼の行動が古代人の行動基準に沿っていたためである。劉備に対する彼の忠誠心と、将来に備えるために降伏するという賢明な決断は、学者階級によって承認された。しかし、関羽は曹操の求愛を拒否し、曹操の将軍を殺し功績をあげることで曹操の恩に報いることを選んだ。関羽の男らしい出入りの仕方は明らかに庶民の尊敬を集めた。したがって、関羽の降伏は彼の人格に汚点をもたらしただけでなく、むしろ偉大な人格者としての彼の栄光を増したのです。 |
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