法律と気候 古代の人々が数字について議論したとき、彼らはこう言いました。「物事は生まれてイメージを持ち、イメージが生まれて成長し、成長して数字が生まれる。」しかし、天地が初めて形成され、人間が現れたとき、数学の概念が生まれました。大邑が嘉子を作ったと記録されている。『呂氏春秋』には「黄帝は大邑から学んだ」とある。『伯武記』には「栄成は暦を作り、黄帝の臣下となった」とある。『月齢篇』には「道羅は五行の性質を研究し、斗崗の成立を予言した。そして嘉と易を創って日を名づけ、これを幹と呼び、子と周を創って月を名づけ、これを枝と呼んだ。枝と幹を合わせて60日とした」とある。「礼」の最初の文字は数字に使われる。 「伯武記」は「李首は黄帝の臣下であった」と述べている。また、李首は優れた数学者であったという説もある。両者が確立した後、それらは日時計と比較するために使用され、日時計は日時計の影になります。すべてを管理します。 1、10、100、1000、1万はすべて同じように使用されますが、ピッチ、メジャー、測定、バランス、カレンダーはそれぞれ異なる用途があります。したがって、「シュオ・ユーアン」は、「キビが1つ、10インチは1つのチー、10のチーは1つのザンを測定する」と言います。 1つのドゥー、そして1つのdouは1つのhuを作ります。」「スケールのバランスが取れている重みと重量があります。」と述べています。 3つのライトの動きは、カレンダーによって記録されます。 『千志』にはこうある。「暦を発展させ、法則を制定し、円、四角、重量、天秤、定規を測る器具を作り、神秘を探求し、深淵を探求し、遥かなる地に到達するために、これらすべてが用いられる。長さや短さを測る者は間違いをせず、量を測る者は間違いをせず、重さを量る者は間違いをしない。それらは一で測られ、十で測られ、百より長く、千より大きく、一万より広くなる。」 漢王朝の建国後、北平侯張蒼が初めて暦を編纂した。孝武帝は音楽制度を正し、音楽の調整を担当する官吏を設置した。元代の頃、鐘や楽器に詳しい人が集められ、その意味を調べました。西和と劉鑫はこの件に関して提案をし、歴史家の班固がそれを例として取り上げました。元帝の治世中、閔中景芳は五音の音と六音の数字を知っていました。皇帝は太子の太師範である宣成と顧問の張を派遣し、方を音楽局で試させました。 Fang Dui: "I learned from the former Xiaohuang Ling Jiao Yanshou. The method of the generation of sixty notes: above gives birth to below, all of which are three giving birth to two; below gives birth to above, all of which are three giving birth to four; yang gives birth to yin below, yin gives birth to yang above, and it ends with Zhonglü, and the twelve notes are complete. Zhonglü above gives birth to Zhishi, and Zhishi below gives birth to Qumie. The generation of above and below ends with Nanshi, and the sixty notes are complete. The changes of the twelve notes to sixty are like the changes of the eight trigrams to sixty-four. Fuxi created the Book of Changes to record the beginning of the yang energy as a law of notes. The sound of the winter solstice on the Jian day is based on Huangzhong as Gong, Taichu as Shang, Guxi as Jiao, Linzhong as Zheng, Nanlü as Yu, Yingzhong as Bian Gong, and Ruibin as Bian Zheng. The Yueling Zhangju says: "Taking Guxi as Jiao and Nanlü as Yu means it will be slightly turbid. 「これは音と息の根源であり、正しい五つの音である。したがって、それぞれ同じ日に統一されている。残りは順番に実行され、同じ日のものはそれぞれの宮殿であり、商と鄭は同様の方法でそれに従います。」 「岳陵章居」は言った:「Lvは速度であり、それは音の管です。古代の賢者は陰陽を理解し、さまざまな声を区別し、澄んだものと濁ったものを識別しましたが、これらは文書に記録したり、口頭で伝えたりすることはできませんでした。そこで人々は、12か月の音を表す金の鐘を鋳造し始め、その後、エネルギーの上昇と下降を模倣しました。鐘の音は聞き分けが難しかったため、人々は竹を筒状に切って作り、それを「梵鐘」と呼びました。法律は、透明なものにも透明なものにも適用される法の支配です。音の明瞭度や濁度は音符の長さによって決まります。 「『礼雲篇』には『五声六音十二管は皆宮と称す』とある。これはその意味である。鄭玄は『宮の数は八十一で、黄鐘の長さは九寸であるから、九掛ける九は八十一である。三部宮は干支から一命離れており、干支の数は五十四です。林中の長さは六寸なので、六十九は五十四です。正易の三つの部分は一つの命の商に相当し、商の数は七十二である。太寸は八寸であり、八十九は七十二である。商の三つの部分から命の羽を一つ引くと、羽の数は四十八である。南呂の長さは五寸三分の一である。五を九倍すると四十五寸三分の一となり、四十八となる。羽毛3つに角1つを加えると、角の総数は64本になります。古希の長さは7インチと1/9インチで、7を9倍すると63と1/9インチとなり、64になります。角度の 3 つのポイントは、あなたの人生の宮殿を変え、変化する宮殿の 3 つのポイントは、あなたの人生の変化を増やします。それ以降は月とともに移り変わり、「宮に帰る」ということになります。 '"60の音符が期間に分かれている時代には、ファン・ゾンは冬至から終わります。陰と陽、風、雨の予測は今日に生まれます「竹の音は測定できないため、数を決定するために標準が作成されます。標準は、長さ1メートル、13の弦のように形作られ、9インチの9インチのハンゾン音楽紙に対応しています。そして彼のテクニックは歴史家によって実施され、歴史家はそれを教育省で使用しました。ここに全文が記載されていないテキストも多数あります。そこで、「前回のノート」に引き続き、要点をまとめます。 『音楽芸術』には、陽は形が丸く、性質が動的であると書かれています。陰は四角さによって規制され、その性質は静かです。動いている人は3つ、止まっている人は2つ数えましょう。陽から陰を作るには、それを2倍にします。陰から陽を作るには、それを4倍にします。どちらも3と1です。陽が陰を生むことを下生といい、陰が陽を生むことを上生といいます。黄中の音は上半身の音ほど濁ってはならないし、黄中の音は下半身の音ほど澄んではならない。それらはみな空と地にそびえ立ち、丸い覆いと四角い覆いがあり、六組のカップルが奇妙な道をたどっています。黄鐘は呂音階の最初のもので、11の音符を生み出したものです。 『先王書』にはこう記されている。「黄帝は霊倫に大夏の西の谷と崑崙の陰に生えている竹を取らせた。霊倫は竹の両端を切り、吹いて黄中の笛を作った。鳳凰の鳴き声を聞くために十二の笛を作った。雄の鳳凰は六つの音を出し、雌の鳳凰も六つの音を出す。これらは黄中の音に例えることができ、すべて出すことができる。これが音符の基礎である。最も治められた時代には、天地の気が合わさって風が生まれる。天地の風が正しければ、十二の音符が決まる。」それらの相互生成は三つの部分に分けられ、その後増減する。したがって、12 個の音符を合わせると 177,147 となり、これが実際の黄鐘となります。 『前天書』にはこうある。「太極元劫は三つが一つにまとまっている。冲は真ん中、元は始まりを意味する。子から始まって十二支を巡る。周と比較すると三つ。陰と比較すると九。毛と比較すると二十七。陳と比較すると八十一。思と比較すると二百四十三。呉と比較すると七百二十九。衛と比較すると二千百八十七。神と比較すると六千五百六十一。幽と比較すると九千六百八十三。徐と比較すると五万九千四十九。海と比較すると一万七千七百四十七。これは陰陽はそれぞれの徳を合わせ、気は紫に集まり、これが万物の変化の源である。故に紫に芽生え、周に成長し、陰に達し、茂に昇り、陳に賞賛される。それは四に栄え、呉に広がり、衛に暗く、神に強く、游に留まり、徐に入り、海に阻まれ、甲に現れ、易に勢いがあり、兵に明るく、定に完全に完成し、呉に豊富で、吉に組織され、庚に抑制され、辛に完全に更新され、仁に責任があり、桂に計られる。したがって、陰陽の変化、万物の始まりと終わりは、リズムの旅と一日の経験に似ており、変化の感覚を見ることができます。「それはまた2つの乗算によって3に縮小され、それが林中の下生の現実です。そしてそれを4倍にして3減らすと、これが上に成長する太鼓の現実です。これを上下に適用することで、60 個の音符の現実性を判断できます。 9 に 3 を掛けると、規則どおり 9,683 になります。法律ではインチ、標準では定規です。足りない場合は、10 個取って、利益をあなたの取り分とします。 10 未満の場合、取得する金額は少額となります。残りを使って長所と短所を修正します。 黄忠、177,147。 林中生まれ。黄忠は宮、太楚は商、林忠は鄭である。 ある日。ロー、9インチ。正解です、9フィートです。 せゆ、17万6776。 謙虚になり、謙虚な気持ちで他人に接しましょう。禹の色は宮、用事は未知、遠征を謙虚に待つ。 6日間。法は8インチ9ポイント、小さく8ポイント、やや強いです。正解です。8フィート9インチ、5,973です。 始まりは174,762です。 次の命は消え去るでしょう。彼は宮殿の建設を開始し、時々貿易や征服をやめました。 6日間。法律、8インチ、8ポイント、スモールポイント、7ポイント。正解です。8 フィート 8 インチは 5,516 です。 ビンシェン、172,410。 来世では平穏に暮らせますように。冰勝は宮殿であり、屈奇と尚は平和で静かな状態にあります。 6日間。法律は8インチ7ポイント、小スコアは6ポイントで、非常に弱いです。正解です。8フィート7インチ、11,679です。 分割移転数は178,900件です。 次の人生は桂佳です。運動は宮殿に分かれ、商の時代を経て嘉正に戻ります。 6日間。ロー、準決勝で8インチ、6ポイント。正解です。8フィート6インチ8,152です。 最終金額は167,800円となります。 次の命が生まれるかどうか。志の末は宮殿であり、形は金尚であり、無と正である。 6日間。法律は8インチ5ポイントで、2.5ポイントは強力です。正解: 8 フィート 5 インチ 4,945。 大路、16万5888。 次の世代は Yi Ze です。大路は宮殿、賈仲は商、易は鄭である。 8日目。法律、8インチと4ポイント、小さくて3ポイント弱い。正解です。8フィート4インチ5,508です。 答えはノー、163,654 です。 次の人生は解放の形です。福を功に分け、四象を開き、その形と兆候を解釈します。 8日目。法律、8インチと3つのポイント、小さなポイントと1つの強いポイント。正解です。8フィート3インチ、2,851です。 霊隠、161,452。 次の人生は南へ行きます。霊隠は宮殿として建てられ、一族は事業に満足し、南へ進軍した。 8日目。法律、8インチと2つのポイント、小さなポイントと1つの弱いポイント。標準: 8 フィート 2 インチ、514。 少ないのは159,280です。 下等な生命は蓄積に分けられます。彼は若い頃、宮中に出仕し、南の商人たちと争って、蓄積した税金を分配した。 6日間。法律、8インチ小さいスコア9強い。正解です、8フィート8,160です。 台中、157,464。 次の世代は南禄です。太初は宮殿、古希は商、南禄は鄭です。 ある日。法律、8インチ。正解です、8フィートです。 不明、157,134。 次の子は白露でした。知られざるは宮殿であり、南は商に与えられ、白鹿は遠征である。 6日間。法律、7インチと9ポイント、スモールスコアトップ8。正確です、7フィート9インチ6,383です。 休憩時間は155,344です。 次の人生はお辞儀です。時々宮殿で休息し、虞と商に変身して遠征に参加した。 6日間。法律は7インチ、8ポイント、9ポイントです。正解です。7 フィート 8 インチは 8,166 です。 屈奇、15万3253。 来世でまた戻って来なさい。屈麒は宮殿を建て、途中は旅をし、時間通りに帰ってきました。 6日間。法律は7インチ7ポイント、小スコアは9弱です。正確: 7 フィート 7 インチ、16,939。 期間によると、15万1,190。 渭茂生まれ。遂斉は宮殿であり、形は商から始まり、衛茂は遠征である。 6日間。ロー、7インチ、6ポイント、スモールスコア、トップ8。正解です。7フィート6インチ、15,992です。 星進、149,156。 翌日、彼はイーハンを出産した。晋の形を宮殿にし、遊行の商売を頼りに、李カンが征服した。 6日間。法律は7インチ5ポイント、小スコアは8弱です。正確: 7 フィート 5 インチ、5,335。 嘉中、14万7456人。 下等な人生では射撃は行われません。嘉中は宮殿であり、中呂は商であり、社政はない。 6日間。ロー、7インチ、4ポイント、9ポイント強い。正確です、7フィート4インチ、18018です。 オープンしたときは14万5470人でした。 下半身は閉じています。開いているときは宮殿、南にあるときは商、閉じているときは鄭です。 8日目。法律は7インチと3ポイント、小さなポイントは9インチと少し強いです。正確です、7フィート3インチ、7,841です。 氏族は賈、14万3513人。 隣人たちは一緒に生まれます。賈氏は宮殿を建て、内部では商を裏切り、隣国の斉を攻撃した。 8日目。法律は7インチと2ポイント、小さなポイントは9インチと少し強くなります。正確です、7フィート2インチ、7,954です。 南軍のために戦う、141,582人。 次は生命保険。宮殿を建設するために南を争い、物事を議論し、期限は税金の徴収を確実にすることです。 8日目。ロー、7インチと1ポイント、9ポイント強い。正確です、7フィート1インチ18,327です。 古希、139,968。 次の人生は鐘に応答するでしょう。古希は宮であり、瑞賓は商であり、鍾政に応答した。 ある日。法律は7インチと1ポイントで、少し強いです。正確です、7フィート1インチ2187です。 南州、139,674。 次の世代は2つのグループに分かれます。南州は宮殿であり、南は商に仕え、武政は分割されました。 6日間。ロー、7インチの小ささと9インチの強さ。正解です、7フィート8,930です。 変化ユウ、138,084。 遅く生まれた。禹を公に改め、盛を商に改め、内征を遅らせよ。 6日間。法律、7インチの小ささは半分の強さです。正解です、7フィート、3030です。 走行時間: 136,225。 次の世代はまだ子供を産んでいません。道にいるときは宮殿であり、黎の宮殿にいるときは商であり、魏の宮殿にいるときは于政である。 6日間。法律は6インチと9ポイントで、小さく、2ポイントわずかに強いです。正解です。6フィート9インチ4123です。 形状は 134,392 から始まります。 次の人生は遅くなります。形は Gong から始まり、制御時には Shang になり、遅延時には Zheng になります。 5日間です。法律、6インチと8ポイント、小さなポイントと3つの弱いポイント。正解: 6 フィート 8 インチ 5,476。 慣例によれば、132,582 個あります。 上部は色彩豊かです。振る舞いから判断すると、彼は宮殿のような人で、他人に対して謙虚で、慈悲深い様子をしています。 7日間。法律上のポイントは6インチ7ポイント、小ポイントは3.5ポイントです。正解です。6フィート7インチ、7059です。 中禄、131,722。 上の人生は始まりを握っています。鍾馗は宮廷にいて、商を滅ぼすために遠征を始めた。 8日目。法律は6インチと6ポイントであり、小さなポイントは6弱いです。正解です。6フィート6インチ、1642です。 中国南部:129,380。 上半身は氷生で生まれます。宮殿は南にあり、商王朝は平和で、兵は大いに繁栄している。 7日間。法律は6インチ5ポイントで、小さくて弱いです。正解です。6フィート5インチ、13,685です。 内部負債:127,567。 上部はパーツに分かれています。奥宮が建てられ、収益は良く、事業は二つに分かれています。 8日目。法則は6インチと4ポイント、小さくて8ポイント、やや強いです。正解です。6フィート4インチ、5,958です。 答えは125,850です。 上の原料は終わりです。物事は功・福・商であるべきであり、品質を調査すべきではない。 7日間。法律、6インチと3ポイント、9という小さなスコア。正解です。6フィート3インチ、18,471です。 ルイビン、12万4416。 上がダルです。瑞賓は宮殿、易は商、達悦は政である。 ある日。法律、6インチと3ポイント、小さくて2ポイント、やや強い。正解です。6フィート3インチ、4,131です。 南部情勢、124,154。 出産しない。南部の状況は貧弱で、商売も征服もなく、宮殿も建てられていない。 7日間。ロー、6インチ、3ポイント、小さくて弱い。正解です。6フィート3インチ1511です。 大変化は122,741です。 上層生活は2つの部分に分かれています。生は公に変わり、商と解釈され、さらに封と政に分かれます。 7日間。法律では6インチと2ポイント、3.5ポイントは強力です。標準: 6フィート2インチ7064。 李宮、121,089。 霊隠の上に生まれた。麗公は宮殿で、南上と霊隠正に通じています。 7日間。法律は6インチと1ポイントで、5ポイントは少し強くなります。正解です、6フィート1インチ227です。 作成時点では119,460件ありました。 上部は子孫が少ない状態で生まれます。宮殿を作る際には商人たちが分割して集積し、遠征に出かけることはほとんどなかった。 8日目。ロー、6インチ小さくて7インチ弱い。正解です。6フィート3,620フィートです。 リン・ジョン、118,998。 太中は上で生まれました。林忠は宮、南魯は商、太初は鄭です。 ある日。ロー、6インチ。正解です、6フィートです。 謙虚になりなさい、117,851。 次の人生は不明です。千代は宮廷主の白鹿尚であったが、その兆候は不明であった。 5日間です。法律、5インチと9ポイント、小さなポイント9弱い。正確です、5フィート9インチ、7,213。 破壊されるもの、116,580。 人生の中で休息する。三重に行って宮殿を建てたり、友達になったり、時々遠征を止めたり。 7日間。法律、5インチと9ポイント、小さなポイント2弱い。正確: 5フィート9インチ3,783。 アンドゥ、114,940。 上がQu Qiです。安都は宮殿を建てて商に戻り、斉を征服した。 6日間。法律、5インチと8ポイント、小さなポイント4は弱いです。正解: 5 フィート 8 インチ 7,786。 ジアに戻る、113,393。 ちょうどいい時に生まれた。桂家は宮殿、衛茂は商となり、遠征は予定通り遂行される。 6日間。法は5インチ7ポイント、小さめで6ポイントやや強めです。正解です。5フィート7インチ、1999です。 いいえ、111,867 です。 上の生誕形は壬です。扶揺は宜漢と尚が宮殿を建て、金に対する遠征軍を編成した。 5日間です。ロー、5インチ、6ポイント、スモールスコア、トップ8。正確: 5 フィート 6 インチ 6,422。 易澤、115,922。 上部はベルです。易則は商を撃たず、賈仲政とともに宮殿を造った。 8日目。法律、5インチと6ポイント、小さなポイント2弱い。正確: 5 フィート 6 インチは 3,672 です。 解放の形の数は10万9103です。 上半身が生まれたとき。形は功に分かれ、商は閉じ、正は開きます。 8日目。ロー、5インチ、5ポイント、トップ4。正解: 5 フィート 5 インチ 8,465。 南へ行ってください、107,635。 上の氏族は賈氏です。南には斉と商に隣接する宮殿があり、一族は遠征に満足している。 8日目。法律は5インチと4ポイント小さく、6ポイント大きくて強力です。正確: 5 フィート 4 インチ、3,468。 合計金額は106,187です。 上の生命は南を求めて競争する。彼らは土地を分割して宮殿を建て、商を守ることを望み、南征を競い合った。 7日間。法律では5インチと3ポイント、そして9.5ポイントです。正解: 5 フィート 3 インチ、18,671。 南禄、104,976。 上半身は古希。南禄は宮殿、応中は商、古希は鄭です。 ある日。法則、五インチと三点、小さな強さの三点。正確: 5 フィート 3 インチ、6,561。 白露、104,756。 上の生命は南にあります。白鹿は呉と商に分割され、南の鄭に与えられた宮殿でした。 5日間です。法律は 5 インチで、3 ポイント小さく、2 ポイント強力です。正確: 5 フィート 3 インチ、4,361。 弓、103,563。 上生は禹に変わる。桀公は宮殿を建て、内尚を遅らせ、于政を変えた。 6日間。法律、5インチと2ポイント、小さなスコア6強い。正確です、5フィート2インチ、2114です。 返却日は1200169年です。 人生への道の途中。帰還の時は宮中の人となるが、尚はまだ生まれていないので、戦争の道へ向かう。 6日間。法律は5インチと1ポイントで、9ポイントは少し強くなります。正確です。5フィート1インチ7,857です。 ウェイマオ、10万794。 フォームは上から始まります。毗茂は宮殿で、後期には商となってその形が現れ始めます。 6日間。法則は5インチと1ポイント、小さくて2ポイント、やや強いです。正確: 5 フィート 1 インチ 4,107。 イー・カン、99,437。 より高い再生は実践にかかっています。李カンが宮廷に赴き、世有尚が任命され、それに従って遠征を行った。 7日間。法律、5インチ小さいスコア5強い。正解です、5フィート、220です。 霧社、九万八千三百四人。 上が鍾路です。武社は宮殿、直氏は商、鍾路は鄭である。 8日目。法律、4インチと9ポイント、小さなポイントと9ポイント。正確です、4フィート9インチ18573です。 閉じられ、隠された、九万六千九百八十。 南中生まれ。そこは閉鎖され宮殿として建てられ、殷は繁栄し、軍は南に進軍した。 8日目。法律、4インチと9ポイント、小さなポイントと3つの弱いポイント。正確です、4フィート9インチ5,333です。 隣の斉、九万五千六百七十五。 罪悪感を抱いて生まれる。斉の隣は宮殿で、商の動きを分断し、遠征隊を内部に運びます。 7日間。法は4インチ8ポイント、小さめで6ポイントやや強めです。正解です。4フィート8インチ、1966です。 定期保険、九万四千三百八十八。 上記の生物学的反応。守護の期間は宮殿、品質は商人、商品は募集されます。 8日目。法律では4インチと7ポイント、9.5ポイントです。正確: 4 フィート 7 インチ、18,779。 英中、九万三千三百十二人。 上記は瑞斌生まれです。嬴忠は功、達了は商、瑞賓は正です。 ある日。ロー、4インチと7ポイント、小さくて4がやや強い。正確: 4フィート7インチ8019。 汾武、九万三千百十六。 以上が南部情勢についてです。呉を数え切れないほどの場所に分割し、遠征せず、宮殿を建てない。 7日間。法律、4インチと7ポイント、小さなポイントと3つのやや強い。正確です、4フィート7インチ6059です。 宮殿の中には、9万2千56個あります。 将来は大きな変化が起こるでしょう。茅は宮殿で、阜と商に分かれ、生は正に変わります。 8日目。法律、4インチと6ポイント、小さなポイント8弱い。正確です、4フィート6インチ1542です。 不妊、九千八百十七。 李宮生まれ。生まれる前は宮殿、霊隠上、李公正です。 8日目。ロー、4インチと6ポイント、1ポイント小さく、1ポイント強い。正確です、4フィート6インチ2752です。 その時は89,595でした。 上層出産制度が確立されたとき。遅い時は宮殿であり、少ない時は商であり、抑えられる時は徴税である。 6日間。法律、4インチと5ポイント、小さなポイントと5つの強いポイント。正解です。4フィート5インチ、215です。 管を楽器に切り、吹いて音を調べ、物事の精神に従って配置することが道教の基礎です。 『前書注』には「章帝の時代、霊霊の学者西静が霊道県の順寺の下で白い玉の管を見つけた。昔、管は玉で作られていた」とある。その管は音がかすかで形がわかりにくく、割合も不明瞭だったため、画家はそれを置き換えるために基準を作った。音は正確で、明瞭で、理解しやすいが、同時に落ち着いていて荒々しい。しかし、弦の音は、その遅さ、速さ、明瞭さ、濁り具合によって決まり、パイプがなければ正確な音にはなりません。真ん中の弦のバランスを、黄鐘と調和するように調整します。図に従ってさまざまな音程を見つけると、すべてが数字に対応していることがわかります。 音は繊細で、わかる人にはわかる音です。ユアンヘ時代の最初の年に、帝国裁判所のアテンダントであるイン・ズーは、「音楽を調整するために60のメモを知らない。 、楽器の音を慎重にテストする必要があります。却下。それ以降、誰も音楽のために正しいアレンジをすることができず、誰もそれを再び見る方法を知りませんでした。 「Xue Yingの手紙」は、皇帝がMa Fang将軍を戦車と騎兵将軍の立場に送ったと言った。ファンは彼の記念碑で次のように述べています。「jianchuの2年目に、王の食事は四季と5つのフレーバーに従わなければなりません。したがって、天国と地球を追いかけ、霊に栄養を与え、祝福を求めます月のリズムに応答し、それぞれが毎月のQiに応答し、皇帝が最初に秩序だったことに対応し、6つの音楽を観察します。音楽の法律は、帝国のヤン・チョンと一緒に作品を調べて、儀式の省に送られました。彼らは皆、霊を広めて、陰とヤンを追いかけるために、私たちは年の初めになり、ヤソングの音楽を演じることができると謙虚に考えています。 Xipingの6年目に、東部宮殿は、王子のシェレン、および法律を担当していた他の人々を召喚し、彼らの意見を求めました。ガンはこれに気づいていませんでした、そして、彼らは彼らの古いコレクションを見るために、その形を見つけましたが、彼らはまだ弦の速度を決定することができませんでした、そして、それはそれを知っていたが、それが歴史を持っていないことを知っていた人を知っていた人を知っていました。だから。受け継ぐことができる唯一のことは、素晴らしい定数と気候の変化です。 5つのトーンは、YinとYangから生まれ、12のノートに分かれており、60のノートに生まれ変わります。天国の効果はその景色であり、地球の効果はその音であり、それが法律です。 YinとYangが調和していると、景気が法律に反応すると、塵が除去されます。したがって、皇帝は常に冬と夏の至福の帝国宮殿に行き、8人の才能のある人々を集め、8つのトーンを展示し、音楽に耳を傾け、日時の影を測定し、鐘のリズムを観察し、地球と炭の重量を模倣し、陰と陽を模倣します。冬至に陽気が反応すると、音楽は均一に澄み、景色は極めて長く、黄中はつながり、土と炭は軽く、バランスは直立します。夏至に陰気が反応すると、音楽は均一に濁り、景色は極端に短く、瑞浜星は開き、土炭は重く、バランスは低くなります。 Huainanziは、「水が浸透して夏至で濡れており、冬至では乾燥しているので、炭水化物は乾燥しており、前進と退却が濡れているので重いです。それが機能すれば、それは平和であり、そうでなければ、それは占いです。 《易纬》曰:“冬至人主不出宫,寝兵,从乐五日,击黄钟之磬。公卿大夫列士之意得,则阴阳之晷如度数。夏至之日,如冬至之礼。冬至之日,树八尺之表,日中视其晷。晷如度者其岁美,人民和顺。晷不如度者则岁恶,人民多讹言,政令为之不平。晷进则水,晷退则旱。进一尺则日食,退一尺则月食。月食则正臣下之行,日食则正人主之道。”候气之法,为室三重,户闭,涂衅必周,密布缇缦。部屋には木製のテーブルがあります。カレンダーをチェックして、それを待ちます。気が到着すると、灰が動きます。空気で動いた人々の灰は散らばっており、人々と風によって動いた人々の灰が集まっています。宮殿で待機し、12 の玉のルールを使用します。 2番目の至点でのみ、Lingtaiを待ち、60ビートで竹スケールを使用できます。カレンダーに従ってその日を待ちます。 「毎月の注文」 |
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