なぜ賈敏が林如海と結婚することを選んだのは賈祖母の最も明確な決断だったと言われているのでしょうか?

なぜ賈敏が林如海と結婚することを選んだのは賈祖母の最も明確な決断だったと言われているのでしょうか?

賈敏が四大家を捨てて林如海と結婚したことをご存知ですか?これは賈の母が出した最も美しいカードでした。次は『おもしろ歴史』編集者が解説します。

林黛玉が初めて賈屋敷に入ったとき、彼女は三流の使用人たちの並外れた食事、衣服、出費にため息をついた。そのため、彼女は一歩一歩慎重になり、常に注意を払っていた。笑われるのを恐れて、一歩も踏み出せず、一言も話さなかった。王希峰に再び会うと、彼女は仙女のように華やかに着飾っていた。そのため、多くの読者は、賈家は林家よりもはるかに贅沢で裕福であるはずだと考えています。そうでなければ、どうして林黛玉が世界を見たことのない人物として描かれるだろうか?

小説が始まって間もなく、四大家は護符を通して説明され、互いに密接に結びつき、絡み合っています。賈の祖母の嫡女であり、栄果屋敷の大切な長女である賈敏が、夫を探す際に四大家をあきらめて、蘇州の遠く離れた林家を選んだのは不思議です。それは『紅楼夢』の四大家の論理に当てはまらないようです。

実際、賈敏を林家に嫁がせ、林如海と結婚するという選択は、賈祖母が賈敏や賈家のために切った最も美しいカードでした。なぜでしょうか? 少なくとも 3 つの理由があります。

1. 林家は賈家と同じくらい裕福だが、その基盤は林家よりも深い

林家は『紅楼夢』の物語のメインシーンではない。曹雪芹による林家の紹介は非常にシンプルである。原文は以下の通りである。

林如海の先祖は侯爵の称号を継承しており、現在では如海まで5代続いていたことが判明した。当初、この称号は三代まで継承される予定だったが、現皇帝の徳と恩寵が歴代皇帝をはるかに上回っていたため、さらに恩恵が与えられ、ルハイの父にさらに一代継承されることとなった。ルハイは学者の子孫であった。彼らは富と権力のある一族であると同時に学者の一族でもあります。

言葉は多くないが、情報量は多い。賈家と比べると、家系的には賈家も林家も公爵と侯爵であり、その称号は代々受け継がれている。建国から見ると、林如海は林家の5代目であり、彼とあまり年齢の変わらない賈舍と賈正は賈家の興隆後3代目である。この詳細は、林家が賈家よりも少なくとも一代か二代前に貴族の称号を授けられたことを証明しています。公的な家族といえば、もちろん林家の方がはるかに有名です。これは一つです。

第二に、賈家は武力で権力を握った正真正銘の貴族の家系です。もともと、賈靖が進士になったことは、賈家が武家から文人へと転身した成功例とされていました。しかし、賈靖は世俗的な名声や富を捨て、道教の修行に専念しました。賈一族は子孫の教育を重視していたが、教育は正しい方法で行われていなかった。賈爾、賈震、賈廉、賈栄らは文化的に標準に達していなかった。表面上、賈正は読書が大好きですが、彼は本を暗記するだけで読む本の虫であるか、重要な点を理解していない愚かな愚か者です。つまり、賈家にはまともな男はいないということだ。賈家は、家族の変革を導くことはもちろん、まずは家族の衰退をいかに防ぐかという問題を解決しなければならない。

林家は全く違います。林如海の父は林家の4代目です。家号は皇帝の恩恵によって次の世代に継承されました。この恩恵は決して普遍的な現象ではなく、林家の祖先が大きな功績を残したか、林家が特に重要だった結果です。林如海は5代目で、科挙を経て官僚になった。林如海は成績優秀だっただけでなく、科挙で3位になったことから、絶対的な美男であることが証明された。

そのため、曹学芹は林家を「富と権力の家系」と「学者の家系」という二つの称号で呼んだ。賈家は林家とどう比べられるでしょうか?多くの読者は林家は四大家の中にも入らないとよく言います。だから賈家は富と地位の面で林家より優れていると信じています。これは大きな誤りです。封建社会では知識人、特に林家のような貴族や文人の模範となる人物を非常に尊敬していました。富裕面では、四大家の中で、金陵の王家はおそらく賈家よりも力があるでしょう。薛家も裕福なはずですが、政治的地位では賈家には及びません。しかし、文化面では、林家は確かに四大家をはるかに上回っています。

2. 林家は賈家の持続的な発展にとって最高の支援者であり助っ人である

賈一族は、世界は軍事力で平定され、民間の手段で統治されるべきだと理解している。そのため、賈一家は数世代にわたって家族の変革を求めてきましたが、その変革は非常に失敗に終わりました。賈と林の結婚は賈家の変革において非常に重要な出来事となるはずだ。

賈敏は栄果邸の三代目の唯一の嫡女であり、栄果邸の最も繁栄した時代に育った。当然、賈祖母は自分の娘の結婚に特に関心がある。小説では、北京太子邸や江南の甄家の結婚など、賈邸の前代の娘たちの結婚事情が暗に明らかにされている。これらの家は、四大家の中でも石家、王家、薛家よりもはるかに高い政治的地位を持っている。このことから、長女の賈敏が林家に嫁いだのは、確かに賈祖母の慎重な考慮と賈家の政治的配慮の結果であったことがわかります。

林家の文化遺産、林家の教育上の優位性、そして林如海の個人的な知識と教養は、いずれも四大家どころか王族の手の届かないところにあります。このような学者の家系と結婚することは、賈家が変革を遂げるための最も迅速で便利な方法です。実際、学識のある林黛玉が賈宝玉とスムーズに結婚できれば、賈家の子孫の教育の質がどれほど高くなるかは想像に難くありません。

3. 林家の政治的影響力と社会的名声は賈家よりもはるかに高い

林家が四代にわたる侯爵家臣の世襲の間に朝廷にどのような影響力を持っていたかは読者には分からないが、曹雪芹は林如海の個人的な状況について明確な説明を与えた。林如海には非常に重要なシンボルが 3 つあります。

1つ目は、科挙で3位という知識レベルです。

『紅楼夢』に明確に言及されている三人の学問の師とは、林如海、賈玉村、賈静である。この3人の中で、林如海は明らかに優秀な生徒の中で一番優秀です。彼のテストの成績は全国3位です。譚花郎の名誉について言えば、彼はきっと年を取りすぎているか、醜いのでしょう。「郎」という言葉はとても面白いです。昔の人が人を「郎」と呼ぶとき、彼らはたいてい彼の容姿の良さを褒めるという意味でした。

2つ目は、林如海がかつて務めていた藍台寺医師の地位です。

林如海は塩の検閲官を務める前、蘭台寺博士の称号を持っていました。清朝にはそのような称号はありませんでしたが、「蘭台」には別の意味があります。漢代の蘭台は中央の文書館と書籍図書館を指し、検閲所や蘭台寺とも呼ばれています。蘭台には中央権力機関の事務局という意味もあります。曹雪芹は、藍台寺という名前を使うことによって、ただ一つの意味を表現したかったのです。つまり、これらの地位や官職は、最も知識のある人々によって担われなければならないということです。つまり、『紅楼夢』の登場人物の中で、知識の面では林如海が誰にも負けず、彼より優れた人物はいないということです。

3つ目は、林如海が小説の冒頭から死ぬまで、皇帝が任命した塩検査官を務めていたことです。

塩監とは、私たちがよく言う両淮の塩行政の最高責任者のことです。塩は中国の封建社会において極めて重要なものです。人々の生活に欠かせないものであるだけでなく、さらに重要なのは、塩税が国家財政の極めて重要な部分であるということです。『清朝史草稿』には、乾隆18年、塩税収入は銀701万4千両であったと記録されています。光緒年間、塩税収入は2400万両以上に達しました。そのため、塩税が国の税収の半分を占めていると言っても過言ではありません。

国の財政の安全と国家の運命に関わるこのような重要な地位は、単に知識があるだけでは務まらない。より重要なのは皇帝の絶対的な信頼である。清朝の歴史を紐解くと、道光帝以前には、経済に関わる両江総督と首都の安全保障に関わる直隷総督という二つの重要な役職があった。どちらも漢人が務めたことはなかった。これは、いくつかの重要な役職への任命が、一つや二つの理由だけでは成り立たないということを示している。

林家と林如海は、文化、政治的影響力、そして特に王族の彼らに対する態度の面で、4大家の手の届かないところにあります。林家に嫁ぎ、林如海を婿に選んだのは、賈家にとって高級な結婚であり、賈祖母が家族の将来のために切った最も美しいカードでもあった。

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