徐霞客の『旅行記 雲南紀行日記』原文の鑑賞

22日の朝食後、洪辺は私を待つために馬を用意したが、私は断ろうとした。そこで彼らは通訳と一緒に旅に出ました。一人が軽い荷物を運び、重い荷物は寺院に預けて、そこから戻るつもりでした。 10マイルほど行くと聖峰寺を通過します。西支流の尾根に沿って西に4マイル進み、方広寺を通り過ぎて寺に入り、仏典と勅旨を記録します。僧侶は私のためにお茶を取っておいてくれたが、私はそれを飲む時間も無く立ち去った。いわゆる盤沐石静寂室について尋ねられると、僧侶は北西の危険な崖の真ん中を指さした。

寺院の背後の断崖と上華壽と下華壽を見上げると、それらは一つに溶け合っており、いわゆる九層断崖はこれを指しているに違いない。山が開かれた後、人々はそれが華首であることしか知らず、九崇峰の古い痕跡を探したが、何も見つけられなかった。そこで、甄頭峰の左側にあるのが正しいと思った。山と谷は変わっていないなどと誰が言ったのだろうか？寺院の西から、1マイル以上谷を登り始めます。さらに1マイルほど進むと、頂上は非常に急峻になり、ついに尾根に着きます。尾根は南北につながり、東西は下向きに落ちる窪地に分かれており、いわゆる桃花谷と呼ばれています。尾根には 2 つのアーチがあり、どちらも「Bin Deng 境界」と表示されています。

そこはとても高いところにあり、仏壇から眺めると、深い淵の底にある雲のようでした。

西から2マイルほど小川に沿って下っていくと、道の両側に茅葺き屋根の家々が見えます。そこは、昨年、山に景品を売りに行った人々が泊まった場所です。今は廃墟で、道は険しいです。前方で分岐して南西に向かうのが登川州路、まっすぐ西に向かうのが麗江へ続く洛川路です。道を2マイルほど進むと、道の北側の山のふもとに寺院が見えます。金華寺と呼ばれています。さらに西に3マイル行くと、東から西へ流れる2つの川があります。これらは桃花清の下流で、それぞれに板橋が架かっています。岳橋の南側を通り、南山に沿って西へ向かいます。 1マイル離れた南山の尾根に西を向いた大聖寺という寺院があります。それから私たちはその前の尾根を越えて南へ行き、そこで西へ流れる別の小川に出会った。私たちはそれを半マイルほど辿ったが、その小川と、私たちが渡った二つの橋から流れてくる小川は両方とも峡谷で北に向きを変え、道は西へ向かった。半マイルほど行くと、南の山の北から突き出た窪地に到着します。窪地の西側では斜面が西に下がり始め、道路はそれに沿っています。 4マイル離れた南山武の谷間に、両側が高く、中央が低い村があります。それが白沙嘴です。瑞嘴からさらに西に2マイル歩くと、突然、南から北に走る深い渓谷と、その中を流れる小川、そして渓谷を東から西に渡る橋が見えてきます。その後、彼は峡谷に落ち、2マイル下って梁の端に到達しました。そこはいわゆる合光橋です。鶏山の西麓はここで終わります。この水は南の洱海の東にある青山の北の谷から流れてきており、ここではかなり大きく、北に流れて桃花清水と合流し、大石に流れ込んでいます。李福の誕生日に石壇寺が建てられた後、この梁は再建され、いくつかの家がその上に建てられました。それで彼らはそこに行き、夕食を食べました。

橋の西側には、川に沿って峡谷に沿って北から南に走る小道があり、それが郎倉囲大理道路で、十字の形で幹線道路と交差しています。主要道路は川に沿って少し北へ進み、その後西の尾根を登り、時には急勾配、時には平坦な道を曲がりくねって上っていきます。谷を5マイル横切って北西に下り、4マイル進むと地形は平らになり、さらに1マイル進むと洛霧城があり、ここで谷は開け始めます。この山の西側から東西の埠頭が開かれ、千虎英埠頭が二つに分かれ、さらに北埠頭と南埠頭に変わり、全部を羅川と呼んでいます。山頂から西を見ると、目に飛び込んでくる緑のものはすべて小麦とソラマメです。羅武には都市はなく、小さな村があるだけです。村の北には小川があり、西の千虎営から流れてきています。それは南雅渓の底の水で、ここで北東の峡谷に流れ込み、合光橋の下の流れと合流し、大石頭を通って北東に流れます。そこで私たちは南山に沿って川の南に向かいました。2マイルほど行くと、川の北側の山のふもとにある百虎営という村に着きました。さらに西に5マイル進むと、小川の北側の丘の上に千虎営という村があります。キャンプの西側には、大きな山から分岐して南東に伸びる山西山脈の支脈があり、谷に突然現れ、谷を真ん中で分断しています。

山の南西部には谷が曲がりくねっていて、水は少なく、西山湾です。その南東には新昌があり、道路は北西に通じています。山の北東は谷が遠く水の流れが強いので中央の守備になります。北衙門と南衙門は北西部に位置し、道路は谷を越えて南西から山に入ります。

そこで私たちは千虎英渓から南に曲がって南武に入り、1マイル以上歩いて新昌に到着しました。彼らは皆、砂を採り、銀を採取する人々です。その後、1 マイル以上北に進み、バウンダリー山の南側に到達します。小川を渡り、山の南側に沿って北西に 3 マイル歩き、北への峠を越えます。それから少し下って、西山の麓に沿って北へ向かいました。東には南北に大きな谷があり、そこが千虎営の上流でした。北に1マイルほど行くと、西の山の斜面に寄りかかる村があります。ここは登川と和清の境界である中中屯です。西壇寺の農場がそこにあるので、私たちはそこで一泊しました。僧侶シッダーンタはすでに事前にメッセージを伝えていたので、住職は拒否しませんでした。

23日の朝、石潭荘で昼食をとりましたが、空は曇っていました。

それから彼は東の谷に下り、山の西の麓に沿って北に向かった。

2マイル離れたところに、西の山から東に伸びる丘があり、私たちはそこに登ります。

西に進んで山を登る道は南崖路で、ここに瑶龍洞があります。北に進んで谷を越える道は北崖路で、鶴清幹線道路に沿っています。以前から瑶龍洞の名前は聞いていたので、荷物を預けて通訳と一緒に幹線道路を走り、幹線道路沿いにある宿泊地であり地名でもある松輝で待ち合わせをしました。

私と顧普は杖と傘を持って手分けして西の山の尾根を登っていった。 1マイルほど進むと道はわずかに南に曲がり、南の森に沿って進む別の分岐がありました。私は混乱しました。私はロバの御者が来るのを待って尋ねた。彼は言った。「私も南雅に行きます。幹線道路はここから西に始まり、尾根を越えて、約10マイル先です。」私は南斉への道はどれかと尋ねると、彼は言った。「この道は鶏鳴寺に通じています。」私は寺がどこにあるかと尋ねると、男は指さして言った。「南京の崖の間の道です。しかし、この道は狭くて通れません。」突然、別の男がやって来て言った。「ここも素晴らしい場所です。この峡谷から南澳を越えれば、中澳を通る道と同じ南雅に着きます。」私はこれを聞いてとても嬉しくなり、「両方行けますよ。」と言った。私は男にお礼を言って、斉から南に向かった。数マイル進んだら崖の下を曲がり、崖を登り、石の割れ目から入ります。石は崖の端から垂れ下がり、象の鼻のように崖の底から突き出ています。真ん中にドアのような穴があり、そのドアを通って峡谷を登ることができ、ちょうど鶏山の山体と同じです。峡谷を登っていくと、険しい崖と深く険しい山々が見え、洞窟、壁龕、扉、塔、板などが並んで立っています。

洞窟はそれほど深くなく、僧侶たちはそこに寺院を建てました。左側には真武亭があり、さらに左側には観音の龕があり、どちらも北東の険しい崖に向かっています。宮殿と亭の間には、二つの崖が垂れ下がっており、どちらも象の鼻のように崖の底に差し込まれており、真ん中に扉のような通路があります。

そこには二人の僧侶がいて、それぞれが壁龕に座っていました。彼らは客が来るのを見ると、胡麻とゴマをちょうど調理した時に一緒に食べるよう招いていました。私は二杯のワインをすすりました。壁龕の後ろには石の尾根があり、そこへ続く梯子のように見えます。裸足で上っていくと、その上に洞窟がぶら下がっているのが見えます。洞窟は中央が空洞で、側面に小さな穴があります。崖の左右には、真ん中から尾根を登る道があり、これがサウスコルロードです。ただし、崖が高すぎて通行できないので、もう一度下りて洞窟の門から出て、左に曲がって南西の崖を登ります。見上げると、上の崖がまた吊り下げられ、真ん中に崖があり、虫の足跡のように細い分岐がありました。枝を登って行くと、大きな洞窟がありました。その入り口も北東を向いていました。その前には井戸壁で作った石の台があり、入り口には木のあずまやがありました。それは清連街と呼ばれていました。左側の薬炉の石碑と石板は今も残っていますが、文字や人物は描かれていません。側面は棘と蔓で覆われているため、誰が未完成の作品を残したのかはわかりません。

右側には南に通じる象の鼻が外側に垂れ下がった扉があり、高く巻かれた紗のカーテンが垂れ下がっています。

幕の右側、上の崖にはそびえ立つ洞窟があり、下の崖には二人の僧侶が小屋を建てた場所がありますが、階段は急で通れません。

その後、私たちは清蓮の境界を抜けてさらに半マイル東へ進むと、崖の終わりが見え、山の半分が開けます。サウスコルの東から流れ出るもう一つの泉は、崖の右側の平地から流れ落ち、その後、渦巻く流れの形で平地と合流し、崖の左側に流れ落ちます。断崖が真ん中にあり、魂を浄化し、心を浄化し、不思議な幻想になります。平山から上流に半マイルほど進み、北の峡谷に入ります。峡谷の流れは南に流れ出ています。上流に1マイルほど行くと、川の形は変わっていませんでしたが、真ん中に大きな岩がありました。岩の下では水が湧き出て小川を形成していますが、岩の上には砂利の流れがあるだけで、水の痕跡はまったくありません。それから、姑江川に沿って北に半マイル進むと、道は茅葺き屋根で終わります。川は西の峡谷から流れているので、道は北に向かうはずです。それから彼は尾根に沿って東に歩き、崖を登り、イバラの茂みをよじ登った。さらに半マイルほど進むと、南から来る道を見つけ、それを北にたどった。半マイルほど歩くと、西の谷を横切り、西の尾根を登ります。分岐があります。南西の峡谷に入る分岐はかなり小さいですが、尾根をまっすぐ北に下る分岐はかなり大きいです。

まっすぐ北へ向かう道が南雅路であることはわかっていたので、瑶龍洞は南西の峡谷にあるのではないかと思い、峡谷へ向かいました。半マイルほど行くと道はなくなりました。北西の山の頂上から声が聞こえたので、全力で山を登り、1マイルほど進んだところで東への道を見つけました。さらに1マイルほど行くと、子牛を運転している男性に出会ったので尋ねたところ、この道は尾根を越えて西に進み、膠市洞に着くとのことでした。姚龍洞はどこにあるのかと尋ねると、彼はこう答えた。「この山の支脈の北にあります。しかし、山の北に通じる道はありません。東の山を下り、北に曲がって南崖に着くと、そこに着きます。」

これは山の大きな尾根で、北から南に走っています。尾根の西側には膠石洞があり、尾根の東側には東に伸びる支線があります。北の脇腹には瑶龍洞があり、南の脇腹にはこの道があります。私はがっかりして、同じ道を戻りました。東に1マイル歩き、北東に曲がってさらに1マイル歩くと山のふもとに着きます。北に進みさらに1マイル歩くと南衙門に着きます。南雅村はそれほど大きくなく、西山に寄りかかり、東は大武に面しています。埠頭は北は北雅から南は中澳まで伸びており、真ん中は非常に広いです。

この大きな埠頭には3つの曲がり角と3つの入り口があります。最北端は北墩で、北澳の東の峠が峡谷の入り口となり、南北に伸びています。その南には中中屯埠頭があり、これも南北に伸び、江陰村が峡谷の入り口となっています。その南には千虎營埠頭と百虎營埠頭があり、東西に伸び、羅烏村が峡谷の入り口となっています。

川があるところはどこでも洛川と呼ばれます。

南雅を出て、南西に山を登ると道がとても広くなります。

1.5マイル離れた山の真ん中に東屋と部屋があり、その横には桃と梅の木が咲いています。東屋の裏手、階段を上ったところに寺院があり、その扉には「金龍寺」と書かれた看板が掲げられています。

洞窟の入り口となる門の内側には建物があり、正面は平野に面し、裏手からは洞窟の底が見渡せてとても美しいです。

建物の後ろには洞窟門があり、洞窟と建物はともに東を向いており、門は下向きに吊り下げられ埋め込まれており、江油の石城洞と非常によく似ています。西側の壁はドーム型で、孔塘山に通じています。南と北に緩やかに回り込んでいますが、東側だけが階段で下りることができます。洞窟の中央から5メートル下には、西が高く東が低い石の突起があり、レンガを敷いて台を造り、その上に白衣菩薩を祀る東屋が建てられています。

東屋の東側には階段があり、登るための木製の橋があり、西側には洞窟の底を見下ろす景色があり、周囲には淀んだ水があり、深い青空が緑に映り、光がとても奇妙でした。すぐに橋から階段に戻り、橋の下を通り、プラットフォームの左西に沿って 10 フィート以上下って水に到達します。

水は西側の崖の麓に埋め込まれており、西側は幅が約3メートルで、北側と南側は徐々に狭くなっています。しかし、三方は崖に囲まれており、側面に穴はありません。その間に水がよどんで溜まり、まるで三日月が月の魂を抱きしめているようで、輪郭はありますが光はありません。

水は深さがまちまちですが、非常に透明で、鮮やかな色を映し出しており、まさに安寧温泉そのものです。浅い水は緑色に浮かんでおり、深い水は濃い青色です。すくって飲むと、とても甘くて冷たいです。洞窟は山の中腹にあり、姚龍と名付けられています。書家は寺院を金龍と名付けました。これは、神龍の宮殿を意味します。洞窟の入り口は逆さまの椀のようで、底は石城のように丸く、水の三辺は玉の輪のようで、石の稜線の真ん中は垂れ下がった舌のようです。石城との違いは、石城の側面には段差がないのに対し、こちらは水の中にあることです。その輝きは他のどの水も届かないほどです。長い時間が経ってから、彼は洞窟の入り口まで行き、正面の建物に登りました。正面の柱と後ろの東屋はすべて所定の位置にありましたが、僧侶は外出しており、鍵はありませんでした。

さらに1マイルほど進むと、南院に到着しました。私は松会への道を尋ねましたが、全員が徒歩では行けないと言いました。それから彼は全速力で南衙門の後ろから西の山に沿って北に二マイル進み、北衙門に到着した。北衙門の南側には東を向いた門を持つ寺院があり、その背後の大きな尾根には崖が並んで立ち並び、そこから小川が流れ出ている。寺の北側には大邸宅があり、道の両側に家が並んでおり、とても繁栄しています。東に半マイルほど曲がると市場の建物は終わり、南庁舎からは遠く離れます。どちらの衙門も銀鉱山ですが、衙門の役人の別荘にちなんで名付けられた方だけが最も繁栄している場所に違いありません。東と南から来る幹線道路に合流し、1マイル以上北に伸びており、道路の両側に家が建っており、そこに調理用のかまどが設置されています。市場を通り過ぎた後、私たちは北の斜面を下り、さらに1マイルほど進むと山の麓に着き、北と南の衙門が山の中腹の谷のようになっていることに気づきました。峡谷は深く、北から南へ巨大な川が流れています。ここはその川底で、おそらく洛川の上流域です。西峡谷から流れ込む支流があります。非常に小さく、木製の橋が架かっています。さらに北へ進むと、大きな渓谷に架かる石橋が見えました。渓谷の真ん中には大きな岩があり、橋は東西に架かっていました。真ん中には白衣の菩薩を安置するための亭が建てられていました。岳橋の東側、北の渓流を上ると、道の脇に危険な崖があり、曲がりくねった階段を登ることができます。右には崖、左には渓流があり、下には深い淵があり、上には危険な崖があります。

尾根を5マイル上ると、乾いた小川と山頂があり、そこには石の梁も架かっています。都梁の北には新しい宮殿、水が溢れる池、そしてお茶を出す亭があります。昼食をとるために東屋に入ったとき、僧侶が「通訳と荷物運びの人たちはここで長い間待っていた。この先の道が長いので、急いで帰る口実を作ったんだ」と言って淹れたてのお茶を勧めてくれた。この東屋も麗江がお茶を配るために建てたもので、僧侶が通訳をしながら私がお茶を持ってくるのを待っていた。急いで食べて出かけていた私は、そこが冷水橋であること、そしてお寺の前に流れている水が実はお湯であることさえ忘れていました。

その横を通り過ぎると、私たちはもう一つの石の梁を通り過ぎました。それは前の梁と同じように山の頂上に架けられており、その下には小さな小川があり、西側の巨大な渓谷に流れ込んでいました。橋は中央の尾​​根から北に向かって走り、東と西には巨大な山々が並んでいます。西境の大山は南の鶴清から七平の古嶺に至り、南にまっすぐ伸びて河床の西に伸びるのが魯白で、七平から東に伸びて南に枝分かれし、中嶺と東境の山々である。そのため、中嶺の北側は西義とも呼ばれる。

蓋熙山と魯白山はどちらも地名です。この二つの山は近いため、境界のアーチはそれらの山にちなんで名付けられました。中集川と魯白老集川が西夏川を形成しています。この川の下流の流れは、七平の南に源を発しています。中央の尾根に沿って10マイル歩くと、尾根の東側も曲がりくねって低地になります。尾根は西の峡谷と東の低地の間にあります。西から強い風が吹き、人々を吹き飛ばそうとします。さらに 3 マイル進むと、山を北西に登ります。さらに 1 マイル進むと、山に沿って西に進みます。さらに 0.5 マイル進むと、山を北西に下ります。

谷を1マイル進むと、中央の境界で測られる尾根である七平があります。西の境界にある山々とともに、この平地は川底の最高地点です。平中から北に2マイル歩くと、都済峠に着きます。

尾根の南側には2、3軒の家があり、尾根の西側には山に寄りかかった集落があり、桃や梅の木が満開です。すでに午後遅くで、松輝まではまだ20マイル離れていたので、私たちは急いで峠を越えて北に向かいました。西側の境界線から 5 マイル先では、巨大な山々はそのままですが、東側の境界線は徐々に窪地となり、窪地に穴や罠のような岩の洞窟が沈んでいます。

道は東の尾根に沿ってさらに数マイル進み、北の峡谷の入り口に金井村と呼ばれる家が数軒ある。そこで私は、これまで足を踏み入れた数々の罠がすべていわゆる金井村だったことに気づいた。峠の桃の花の両側に集落が並んでいて、微笑んでいるように見えます。

村の北東から坂を下り、1マイルほど進むと徐々に平坦になります。その後、尾根に沿って東に歩くと、尾根は徐々に左右にカーブして谷を形成します。尾根に沿って 3 マイル歩き、尾根の北側に沿って東の穴を下り、1 マイル進むと谷のふもとに到着します。そこで谷は開けます。丘の東側には三間の仏教寺院があり、これもファンカン仏教寺院です。その前の平らな谷に沿って東に進み、東の峰の北と南にそびえ立つ峰々を見上げます。その間に太陽の光が反射し、まるで天を支える蓮の花のような赤い花が現れます。

西山は非常に高く、東峰は乱雑に聳え立っています。太陽は西山に当たり、東山に映っています。低い山は太陽が沈んだため緑色に見え、高い山は太陽に反射されて赤く見えます。赤い山は下の緑に囲まれ、より鮮やかで美しく見えます。鶴清には「奇妙な石の宝」があり、「西は朝焼けのようで、東は夕焼けのよう」と言われています。 2マイル東に走った後、私はいくつかの家を通り過ぎました。さらに東に行くと、谷は徐々に峡谷となり、南東方向に流れて小川となります。それから私たちは北に向きを変え、尾根を越えてさらに一マイル歩くと、西山の麓に屋敷がありました。その左右には村がありました。私はそれらが松とヒノキでできていることは知っていましたが、彼らがどこに住んでいるのかはまだ分かりませんでした。さらに半マイル北に行くと、ポーターが小道の門に寄りかかって叫んでいた。中に入ると、すでに暗くなっていました。家族の姓は何で、江油の出身です。先祖は工場の監督者だったので、ここに住んでいます。

24日の夜明け、私たちは松慧で昼食をとり、その後北の山峡へと向かいました。松恵の南側では、山々は大きな渓谷に囲まれていますが、水はありません。渓谷の形は南東に向かっているようです。松恵の北側では、山々が徐々に谷を形成し、小さな川がまだ南に流れています。丘を5マイル登るとポロ村に到着します。ここから西山の尾根から山が東に伸びています。尾根はそれほど高くなく、水は北と南に分かれています。さらに北へ5マイル進むと、北霧の高低の村々が見えます。そのほとんどは西山脈の近くにあります。ここが山荘です。それから私たちは小川に沿って北へ向かいました。5マイル以内に、家々が点在し、桃とアンズの木が満開になっているのが見えました。それから私たちはまっすぐ北の山の麓に行き、南の山に寄りかかる村を見ました。それが三荘河底村でした。村の北側の小川は西から東へ流れています。1本は三荘の西の谷から、もう1本は河底村の南の谷から流れています。どちらも小さな小川です。もう1本は北西の山の中腹から流れています。すべて河底村の北で合流し、東へ流れています。そこにはあずまや橋が架かっています。橋の北側は龍涛山の南麓です。龍涛山は現在湘面山として知られ、西大山の東から分岐し、東大山の西麓まで東に伸びています。北側の大きな山、すなわち老龍背は南北に走り、東側の大きな山、すなわち鳳頂山も南北に走り、真ん中に大きな谷を形成しています。楊公江も麗江から南に流れ、鶴城の東に流れていますが、ここ南で龍涛に堰き止められ、水は逃げ場がありません。そのため、峰の麓から龍涛に沿って西に流れ、龍涛節洞に至ります。それから彼は、108 個の穴に達するまで、1 インチずつ打ち込みました。

地元の人たちによると、昔、東山の頂上で道教を修行していた覚多という僧侶がいたそうです。合川地域の水は海と化し、出口がありませんでした。そこで覚多は、杖と数珠を持って山を下り、海を切り開こうと誓いました。道中、ひょうたんを持った女性に出会った彼は、「師匠、どこへ行くのですか？」と尋ねました。師匠は、「大丈夫です」と答えました。女は言いました。「あなたの願いは大きいですが、残念ながらあなたの力はまだ十分ではありません。このひしゃくを水に投げてごらんなさい。もし戻ってきたら、あなたはそれを手に入れることができます。そうでなければ、もっと努力しなければなりません。」主人はそれを信じなかったので、ひしゃくを取って水に投げ入れました。すると、ひしゃくは流れていきました。予想通り、受け入れられませんでした。傅煥鋒は20年間隠遁して修行しました。彼はひしゃくを水に投げ入れると、投げた場所にひしゃくが戻ってきました。それから彼は数珠を水に撒き、数珠が止まった場所を棒で突いてみました。すべて正しく反応しました。彼は数珠の数と同じ108個の穴を見つけました。現在、地元の人々は師匠の神通力に感動し、師匠の恩に報いるために多くの墓の上に寺院を建てています。

「一同志」では「覚多」と呼び、地元の人は「マガダ」と呼んでいます。すべての水は山の奥深くで一つに集まり、龍渚の南東の麓へと流れ出ます。主要道路は川底の橋を渡り、龍渚を過ぎて北へ向かいますが、水洞の入口と出口はすべて東側にあるため、水洞の入口と出口とは一致しません。私は橋の北から東へ流れに沿って進み、洞窟の端までの小道を通り、ポーターとポーターを幹線道路から行かせたかったのです。

ポーターは「小道は見つけにくいので、みんなで歩いたほうがいいですよ」と言いました。彼の家は水洞の北側にあったので、彼にとっては都合がよかったのです。私はさらに喜び、川に沿って東へ進み、龍涛山の南へ向かいました。 1 マイル進んだら、小川を南に渡り、半マイル進んだら、再び小川を北に渡ります。

道はとても狭いですが、小川の両岸には人が住んでいます。さらに東に半マイル進むと、豊密河が南東の峡谷に流れ込み、道路は龍竹枝嶺を越えて北東に進みます。 2 回の下りと 2 回の上りの後、道路は合計 4 マイル北東に曲がりくねって上り、その後徐々に上昇します。

南東の深い峡谷を見下ろすと、峡谷から水が勢いよく流れ出ており、洞窟から流れ出る水と合流している。水は峡谷の南底まで流れ、鳳密の水と合流し、その後、鳳頂山の南峡谷を南東に流れ、金沙河に流れ込みます。

しかし、私たちが歩いていた場所は非常に高く、水の洞窟は険しい崖の下にあったため、下を見ても洞窟は見えませんでした。

私は通訳と荷物運搬人に道端で待つように命じ、その間に私と顧普は南東の渓谷に落ちた。半マイルほど歩いても道はなく、草や岩の間をさまよいました。東に半マイル、南にさらに半マイル進み、ついに江江の二つの山の間の溝の底に着きました。それから私たちは西へ向かい、イバラに沿って川に入りました。半マイルほど歩くと、地面に巨大な岩が積み重なり、岩の隙間から水があふれているのが見えました。私は巨大な岩の上に座りましたが、水が岩と隙間を奪い合っているのしか見えませんでした。他の穴は見えませんでした。雪が跳ね、四方八方で雷が鳴り響きましたが、それがどこから来るのかわかりませんでした。

長い時間が経ってから、私たちは再び古い道を進みました。1マイル以上進んだ後、私たちはより近づき、岩を登りました。さらに半マイル進むと、幹線道路に着き、北東に向かいました。半マイルほど歩いて峡谷を曲がると、後ろから誰かが声をかけてきました。通訳とポーターでした。それから、北に半マイルほど進み、岩の間を登って北の尾根を通り過ぎました。北に二つの山、真ん中に谷、東に流れる川、北西に流れるもう一つの小川が見え始めました。それらはすべて尾根の底に達し、見えませんでした。北の2つの山々と北東の角に遠隔的に制御されている山は、LifuのQiutang Passがあり、Yanggong川が始まる場所です。北を1マイル以上下ろすと、丘の中にぶら下がっている寺院があります。神殿に入る時間がなければ、彼は急いで水を求めました。最初に、西からの小さな流れが東にある別の平らな土地があり、川が何度も穴を越えました。私は川を渡り、北東に向かって、水が穴の下に渦巻くのを見ました。その後、私たちは再び神殿の正面に上がり、北に行き、西から来る小さな小川を渡り、そこには小川にまたがる小さな石の橋がありました。北に1マイル、ダイアンウェイ村と呼ばれる平らな丘の上に村があります。ポーターの家があります。入って、桃の花の下で夕食をとってください。北西に3マイル以上歩いた後、尾根を北に行く川の底にある橋であるサザンハイウェイに入ります。その後、ウェストマウンテンノースに続いてさらに5マイルになり、チャンカンプーファンに到着しました。南西渓谷から来る川があり、巨大な石の橋がそれにまたがっています。ガイ・ヘチュアンは川の一般的な名前ですが、この橋はそれに固有のものであり、川全体の最高の名前でもあります。橋の北にはフォークがあり、南西部に向かって上流にあり、ダリ県の主要道路であるため、道路がここに建設されました。

橋を渡ってから0.5マイル未満で、チャンカンパスがあり、家は道路に並んでいます。

その日、通りは人々で混雑していました。

ダイアンウェイからここまで、村は散らばっており、家は非常にきれいで、桃の花と流れる水はそれらに囲まれています。西にはZhaoxia Temple Peakがあり、東にはShibao Mountainがあります。その後、道路は北東に曲がり、さらに8マイルがヘイジングの南門に入った後。

城壁はそれほど高くなく、門の中のConf教の寺院は壮大できれいです。

地元の人々は、寺院はジアジの年に雲南省の真ん中に建てられ、リジャンのムゴンによって巨額の金額で資金提供されたと言いました。そこから北東に0.5マイル歩くと、郡の座席にわずかに東に到着します。西から、さらに半マイルを北に歩くと、新しい都市の北門であるドラムタワーが見えます。北には、防衛が位置する旧市街があります。もう半マイル北に、旧市街の北門を出て、わずかに西に曲がり、1マイル北に進み、再び東に向かい、道路の東側の武道界に到達します。西から、北に5マイルになり、村を通り過ぎてから、さらに5マイル行き、ダバンキアオに到着します。

橋の下の水は非常に大きく停滞しており、西から東に流れて川に加わりました。

当時私たちが旅行していた道は、ダイアンウの真ん中にあり、東部の山と村に沿って川が流れており、西部の山の北から村に寄りかかっていたので、舗装石はすべて編まれていました。北の6マイルはXiaobanqiaoです。

橋は前のものよりも小さく、電流も小さくなりますが、その勢いはより速いようです。

さらに7マイルの北には、ディアントゥ村の新しい集落があり、非常に繁栄しています。わずかに東に曲がって、王ゴンジーの家を見たので、私たちは入って夜を過ごしました。

王ゴンジは現在、四川のインストラクター（学校の公式）です。彼の孫は、「北西部の途中にある素晴らしい青洞があります。

25日の夜明けに、私たちは朝食をとり、出発しました。北への2マイルは風水村です。これも非常に繁栄しています。北西部に高い丘があり、南東に降りて、川も東に向かって走っています。ガオガンの枝には、脇の下にハイロンタンから水があり、それはXida Mountainから出てきて、南に流れて、Gaogangの南に沿ってYanggong川の境界になります。風水の西には、崖の上にある仏教寺院があります。これはQingxuanの洞窟です。

私は入るのを楽しみにしていましたが、通訳は翌日まで待つように頼み、「明日は月の6日目であり、主は出席しに出かけます。 4マイル離れたところに、「フォーク」の形を斜めに横断する道路があります。南西部の脇の下には、黒いドラゴンが休む松の木と密な森があります。北西部の山はすべて不毛で岩が多く、裸で植生がなく、北東の山には足に1つか2つの小さな村があり、尾根はthatき雲で覆われています。

北へのもう1マイルは、丘の上にある4つまたは5つの家族がいるセントリーポストです。

さらに8マイル北に行くと、私たちは丘を下り、北東の地点に到達しました。

1マイル下には、西部の山に寄りかかっている家がいくつかあります。さらに北には、公式の住居のように見える建物があります。

輸入および輸出されたすべての商用商品はここで課税されます。 QiheはLijiangの地名で、Jiuhe、Shiheなどとしても知られています。北には新しく建てられた大きな家もあります。そこには、ムゴンの次男が住んでいます。正面から北に進み、7マイル後に北西に向かっています。

その後、道路の北側に岩の多い山がありました。

その後、峡谷から北西に1マイル上がり、尾根を東に渡ります。北西にさらに2マイル後に、乾燥した渓谷を北に降りて水平に登り、半マイルの間、再び丘を登ります。北西に丘を登って0.5マイル、次に北にさらに0.5マイル、小さな橋を渡り、さらに半マイルを歩いてから山を北に向かって歩きます。山の西部の枝は西から東へ走り、メインブランチは南に向かって伸び、東山の南と北の山の流れをブロックし、Yanggong川になります。 Lijiangは尾根にガードレールを設置して、侵入と出口を制御し、水口を制御するために東側に塔を置きました。山のふもとに大きな道があり、それは東にわずかに曲がり、塔の側面を上っています。私は小さなものをたどりましたが、それらはすべて急な岩が次々に積み上げられ、鋭い縁と空中にぶら下がっていました。 2マイル上がった後、東から来る主要道路と融合し、尾根から出ます。南東に面した3つの部屋があり、真ん中にドアがあり、2つのライオンがドアを守っています。

Mu Gongの命令なしに誰も出入りすることはできませんでした。したがって、トンガンと他の県の知事は天国王朝から選ばれ、すべて州に駐留しており、それらのどれもこの門に入っていませんでした。帝国のdict令が到着するとすぐに、彼らは皆それを迎えに出かけましたが、何も通り抜けることはできませんでした。検査官と調査の責任を負った人々はすべて含まれていませんでした。私は彼を歓迎するために彼の使節を送ったので、私は直接入ることができました。

パスに入った後、ウェストマウンテンノースを2マイルにわたって進むと、ピットに到達します。

ピットの底を渡った後、再び斜面を登り、1マイルで北に向かい、山を少し下って北東に向かいます。その後、北に向かって北東に行き、さらに2マイルを越えてから北に向きます。 2マイル離れたところに、MUの中庭の東を通過します。別の2マイルの北、小さな橋を渡った後、南西の山の尾根から始まる土の丘の枝があり、丘を輪に分割し、北東に進み、ヤンゴン川の上流を塞いでいます。

南から丘を登ると、ドンギアンリに到着します。山の頂上に北に行き、南西に大きな尾根を見て、南東に向かって小川まで見てください。これらはすべて数マイル離れています。行くには6マイル。北部の平原は広大で開いており、谷が丘のふもとに川があり、谷の南に流れます。橋を渡った後、北には2つの入植地があり、両側に1つか2つの警備員がいます。チョンウの外の雪に覆われた山々を北に見ると、トップスは雪で覆われ、雲は厚かったので、透明度は見られませんでした。西を見ると、グレートバレーの南に位置しています。

道路の北側に谷があり、それは細い谷です。

真ん中に南に流れる水があり、ワンジー橋からの水はそれに会うために北西から来て、それはサンシェン橋の下の水とともにQiutangの東から流れ出します。それは5マイルの長さで、地元の人々が人々を見るために枝を壊す場所です。

道路の北には、水が東に流れているワンジー橋があります。西の南西部を通り、西に2マイル西にあり、ルジャン郡が位置する場所であるルーピアンジ、曲がりくねった斜面、谷があります。それから彼は0.5マイル歩き、石の橋を渡り、北に向かい、さらに西​​に0.5マイル歩いて、税金を払うために通訳者の家に立ち寄りました。彼の家族と姓。リジャンの先住民の中で、公式の姓はムーであり、一般の人々の姓は彼であり、他の姓はありません。彼の息子は私を歓迎した男です。彼は私の上層階に座って、私に唇に触れることさえできなかった甘いワインを私に提供してくれました。通訳が報告するために戻ってきたのは正午過ぎでしたが、私は彼を待つために彼の家に滞在しました。

イーストブリッジの西に1マイルの西橋があります。ウェストブリッジは、一般にユヘブリッジとしても知られています。象の幹は、橋から南に流れ、Zhonghaiの海から水と融合し、地元の人々が象の幹水Yuheyunと呼んでいます。

川の西には、Xiangmian山の南端に位置し、小川と山の間にある背の高い小さな山があります。後に、それは中央の門の兆候のように、谷の中心を形成し、西に覆われた山に覆われた山に覆われた山に覆われています。東のほとんどの家は東に向かって木材エネルギーを受け取ります。 Houmu Mountainの頂上に行くのは、Tianshengzhaiとしても知られているいわゆるHuangfeng山です。

MUファミリーはここに2000年にわたって住んでおり、彼らの宮殿の美しさは王のものに匹敵します。大規模な軍隊が来たとき、彼らは犯罪者を縛ったロープを受け入れました。

26日の朝。

小さな建物で夕食をとってください。

私の義理の父は、ムーゴンが私が到着したことを聞いてとても幸せだと言って、すぐに翌朝彼に会うためにジエトゥオの森に行くように命じました。

私たちと一緒にいる人のために、私たちは7日間の食料と条項を準備しなければなりません。これは7日間の支払いとして機能します。

27日には軽い雨が降っていました。 Tongshiの小さな建物に座って、以前のメモを記録します。そこにあるアプリコットの花は薄れ始めたばかりですが、桃の花はまだ咲いています。おそらく、1つが北に移動するにつれて寒くなるからです。

28日、通訳者は、ムーゴンが午後に馬車にジャイツーの森に向かうように命じたと言いました。

ジエトゥオの森は、スノーマウンテンの南部枝にある北京の西部の山の真ん中にあります。

私は29日に早く起きて、非常に早く朝食をとりました。通訳は馬を準備し、ジエトゥオの森に行くのを待ちました。

まず、西の橋を通り、郡事務所の前を北に行き、huangfeng山の東部に沿って北に行き、北京から行き、5マイル後にXiangmian山を東に見てから、ユエ川の上流に別れを告げます。さらに5マイルは、乾燥した小川を越えて、ヴィローの銀行と波打つ水があり、その上に大きな集落があります。その背後には、スノーマウンテンから南に走る山岳地帯であるシーフ山があります。

さらに10マイルの北には、橋を渡って北西に向かう道路がある北に向かっている道路があります。

橋の下の渓谷は非常に深いですが、滴りはありません。

橋を渡った後、西部山に沿って歩き、5マイル後にヤジョユアンに到着します。そこには絡み合っており、崖の隅に2つの小さな旗があります。中庭の北半マイルには、西部山の峡谷から流れる小川があり、木製の梁が小川に広がっています。橋を渡った後、山を越えてゾンディアンアベニューである北西に行きます。その後、橋に沿って西に向かっていますが、2マイル後には少し平らになり、その後、西部の門があります。寺院の南の丘には、ムゴンが休んでいる神殿の裏にあるヴィラエリアがあります。通訳は私を彼のドアに導き、2人の重要な男性が私に挨拶するようになりました。 1つは文学を担当し、かつて記念碑を提出するために首都に行き、もう1つは軍事問題を担当していました。入力させてください。ムーゴンは2番目のドアから出て、彼女を内側の部屋に迎え、挨拶を交換し、素晴らしいおもてなしを見せました。布は地面の平らなボードに広がっており、ホストは非常に重要なエチケットです。長い間チャットしてお茶を3回交換した後、私は立ち上がって、外側のホールから彼を護衛し、通訳者に彼をスートラリポジトリの右翼にあるジエトゥオの森に導くように頼みました。仏教寺院の修道院長は雲南省の出身で、ホストの意図と面白いゲストを理解するのが非常に得意です。