黄帝は其毗に尋ねた。「人は悪霊に取り憑かれたらどうすればよいのか?」 其毗は答えた。「悪霊に取り憑かれた者は優位に立つ。」 黄帝は尋ねた。「高低に限度はあるか?」 奇伯は答えた。「体の半分より上の部分は邪悪が入り込むところです。」体の真ん中より下の部分が湿っています。そのため、邪気が人を襲うのには決まったパターンはないと言われています。邪気が陰を襲えば臓腑に流れ込み、邪気が陽を襲えば経絡に流れ込みます。 黄帝は言った。「陰と陽は名前は違うが種類は同じである。陰と陽は上から下まで交わり、その経絡は終わりのない輪のように互いにつながっている。」邪悪が人を襲うとき、それは陰か陽、上か下か、左か右か、どんな形であれ常に襲う。その理由は何だろうか?斉伯は言った。「すべての陽の交わる点は顔にある。」人が弱っているときや、力を入れた直後、あるいは食べたり飲んだりして汗をかくと、毛穴が開いて邪悪なものに感染してしまう状態です。顔に当たると陽明経絡に影響を及ぼします。首に当たると、下部の太陽神経叢に影響を及ぼします。頬に当たると、邵陽まで下がります。その中には、胸部、背中、脇腹も影響を受けます。 黄帝は尋ねた。「性器に当たった場合はどうなりますか?」奇伯は答えた。「性器に当たる人は、たいてい腕や足から始めます。」腕や脚は陰部の皮膚が薄く、肉が湿っているため、どちらも風の影響を受けますが、損傷を受けるのは陰部のみです。 黄帝は尋ねた。「これは内臓を傷つけますか?」 奇伯は答えた。「体が風に打たれたとき、内臓を動かす必要はありません。」したがって、邪気が陰経に入ると、臓気が満たされ、邪気は侵入できず、臓腑に戻ります。したがって、中陽は経絡を流れ、中陰は臓器を流れます。 黄帝は尋ねた。「邪悪が人体の臓器に侵入したらどうなるのか?」 奇伯は答えた。「悲しみ、心配、恐怖は心を傷つけます。」冷たい体と冷たい飲み物は肺を傷めます。なぜなら、2つの風邪が相互に作用し、内側と外側の両方にダメージを与えるため、気は流れに逆らって上方に移動するからです。転倒すると悪い血が体内に残り、激しい怒りがあると気は下がらずに上昇し、肋骨の下に蓄積して肝臓を損傷します。殴られて倒れたり、酔って寝床に入って風に汗をかいたりするなら、脾臓が傷つきます。重い物を力一杯持ち上げたり、性交を頻繁に行ったり、汗をかいたり、入浴したりすると、腎臓にダメージを与えます。 黄帝は言った。「脳卒中によって五臓六腑が障害を受けたら、どうすればいいでしょうか?」 奇伯は言った。「陰陽両方が障害を受けたら、邪気は消え去るでしょう。」 黄帝は言った。「よくやった。」 黄帝は斉伯に尋ねた。「頭と顔は体の形であり、骨と腱につながり、血と気と結びついています。」寒いときは地面が割れて氷が張る。人は急に寒さを感じると、手足がだるくなるが、顔を覆うことはない。それはなぜか? 斉伯は答えた。「十二の経絡と三百六十五の副脈の血と気はすべて顔に上がり、空洞を通って流れる。」その精気と陽のエネルギーは目に上昇し、瞳孔を形成します。もう一つの気は耳を通って流れ、聴覚になります。その生命力が鼻から抜けて臭くなります。濁った空気は胃から出て、唇や舌を通って味になります。体液はすべて顔に上がり、皮膚は厚く肉は硬いので、非常に寒い天候でも耐えられません。 黄帝は言った。「邪悪が人を襲うと、どんな症状が現れるだろうか?」 奇伯は言った。「邪悪が体を襲うと、体が震え、動くだろう。」善と悪の中間にいる、微妙な、最初に色で見られるが、体では見られない、何もないような... 黄帝は言った。「よくやった。」 黄帝は其伯に尋ねた。「患者の顔色を見れば病気がわかると聞きました。それは明といいます。」患者の脈を触って病気を知ることを神通といいます。彼の病気について尋ね、それがどこにあるのかを知り、彼を労働者と呼んでください。聞き、見て知り、押して得て、求めて果てに至りたい。どうしたらよいか? 奇伯は答えた。色と脈と物差しの対応は、バチの衝撃と拍子の対応のようで、互いに失ってはならない。これは根、果て、根、葉の徴でもある。したがって、根が死ねば、葉は枯れる。色、脈、形を失ってはいけません。したがって、1 つのことを知っていれば熟練者となり、2 つのことを知っていれば天才となり、3 つのことを知っていれば天才で明晰な頭脳を持つ者となるでしょう。 黄帝は言った。「最後まで聞きたいです。」斉伯は答えた。「青い色は脈が糸状であることを意味し、赤い色は脈が鉤状であることを意味し、黄色い色は脈が断続的であることを意味し、白い色は脈が毛状であることを意味し、黒い色は脈が石状であることを意味します。」患者の顔色は見ても脈が感じられず、代わりに衰弱する脈を感じたら、患者は死にます。促進する脈を感じたら、患者は治癒します。 黄帝は其伯に尋ねた。「五臓六腑が引き起こす病気の原因と症状は何ですか?」 其伯は答えた。「まず五色五脈の反応を判断し、それから病気を特定することができます。」 黄帝は言った:色と脈は決まっているが、どうやって見分けるのか? 奇伯は言った:脈の速さ、大きさ、滑らかさ、粗さを調整すれば、病気がわかる。 黄帝は尋ねた。「どうやって調整するのですか?」 奇伯は答えた。「脈が速いと、足の皮膚も速い。脈が遅いと、足の皮膚も遅い。脈が小さいと、足の皮膚も弱く、エネルギーが少ない。脈が大きいと、足の皮膚も腫れて盛り上がっている。脈がつるつるしていると、足の皮膚もつるつるしている。脈が渋いと、足の皮膚も渋い。」これらの変更はすべて、小さなものでも大きなものでもかまいません。したがって、物差しの調節が得意な人はインチに頼らず、脈の調節が得意な人は色に頼らないのです。これらを組み合わせて実践できる人は最高の労働者になれます。そして、最高の労働者 10 人のうち 9 人は完璧です。両方できる人は平均的な労働者であり、平均的な労働者の 10 人中 7 人は完璧です。 1 つのスキルだけを練習する人は劣等労働者とみなされ、劣等労働者は 10 のうち 6 つが完璧です。 黄帝は尋ねた。脈の症状は、速いか遅いか、大きいか小さいか、滑らかか粗いかなど、どのようなものでしょうか? Qibo 氏は次のように述べました。「五臓六腑の病理学的変化についてお話ししたいと思います。」 心拍が非常に速い場合は麻痺と呼ばれ、やや速い場合は背中まで広がる心臓の痛みと食欲不振です。笑いが非常に遅い場合は狂気笑いと呼ばれ、やや遅い場合は浮梁と呼ばれ、心臓の下にあり、上下に動き、血を吐くこともあります。重度の場合は喉に影響し、軽度の場合は心臓に影響し背中に広がり、頻繁に裂傷を伴います。軽度または重度の場合にはしゃっくりであり、非常に軽度の場合には消耗性疾患です。非常に滑りやすい場合は喉の渇きを示し、わずかに滑りやすい場合は心臓ヘルニアを示し、これが臍に影響を及ぼし、下腹部にゴロゴロ音がします。重度の収斂性は失声症を示し、軽度の収斂性は血液の溢れ、耳鳴り、てんかんを示します。 肺脈が非常に速い場合はてんかんの兆候であり、やや速い場合は肺の冷えや熱、怠惰、喀血、腰、背中、胸の痛み、鼻茸の兆候です。脈拍が非常に遅い場合は、過度の発汗を示します。脈拍がわずかに遅い場合は、麻痺、片麻痺、頭の下で止まらない発汗を示します。非常にひどい場合は、すねの腫れを意味します。少し大きい場合は、肺の閉塞を意味し、胸部と背中に影響を及ぼし、日光を嫌うようになります。病気が重度の場合は下痢、軽度の場合は消耗症となります。脈が滑らすぎると息切れを意味し、脈が少し滑る場合は上部または下部からの出血を意味し、脈が渋すぎる場合は血を吐くことを意味し、脈が少し渋い場合は鼠の胃を意味します。首と脇の下の間にあります。下部は上部に勝てないため、酸味が得意です。 肝脈が非常に速い場合は悪い言葉を意味し、やや速い場合は肋骨の下に逆さまのカップのような脂肪ガスがあることを意味します。脈が非常に遅い場合は嘔吐を示し、脈がわずかに遅い場合は水が溜まり、しびれがあることを示します。非常に大きい場合は、嘔吐や鼻血を伴う内部膿瘍を示します。やや大きい場合は、肝閉塞、膣陥没、下腹部の咳を示します。小さくてひどい咳は飲み過ぎを示し、小さくてひどい咳は衰弱していることを示します。過度に滑りやすい便はヘルニア、わずかに滑りやすい便は夜尿症です。過度の渋みは飲み過ぎを示し、軽度の渋みはけいれんや筋肉のしびれを示します。 脾脈が非常に速い場合は麻痺であり、やや速い場合は横隔膜であり、飲食物が流入して再び流出し、その後泡を吹く。脈が極度に遅い場合は麻痺、脈がわずかに遅い場合は風麻痺で、手足は動かないが、病気がないかのように精神は明晰である。腫れがひどい場合は失神を意味し、腫れが軽い場合は腸や胃の外側の腹部に膿と血がたまっているヘルニアを意味します。症状が重い場合は寒さと熱を示し、症状が軽い場合は衰弱を示します。非常に滑りやすい場合は尿閉を示し、わずかに滑りやすい場合は虫毒、サソリ、腹部の熱を示します。重度の収斂は腸の病気を示し、軽度の収斂は膿や血の排出が頻繁に起こる内臓疾患を示します。 腎脈が非常に速い場合は骨癲癇を示し、やや速い場合は深寒走豚病を示し、足を引っ込めることができず、前後に動かすことができません。脈が非常に遅い場合は背骨が折れていることを意味します。脈が少し遅い場合は穴が開いていることを意味します。脈が穴の場合は、食べ物が消化できずに喉から出ていることを意味します。病気が重度の場合は勃起不全となり、軽度の場合は臍から下腹部、そして胃まで石水が溜まります。治療しなければ患者は死亡します。非常に小さい場合は下痢です。非常に小さい場合は消耗です。滑りが極度に強い場合は尿閉を示唆し、滑りが弱い場合は骨萎縮、座った状態で立ち上がれない、立ち上がったときに目が見えにくいなどの症状を示します。非常に収斂している場合は大きな癰を意味し、わずかに収斂している場合は無月経や重度の痔を意味します。 黄帝は尋ねた:鍼治療で病気の六変化をどのように治療しますか? 斉伯は答えた。「急なものは大抵冷であり、緩いものは大抵熱である。大なるものは気が多く血が少ない。小なるものは血が少なく気血が混じっている。滑るものは陽の気が多くて微熱である。収斂するものは血が多く気が少なく微寒である。」そのため、緊急に刺すときは、深く刺して長く刺したままにします。ゆっくり刺すときは、浅く刺してすぐに離して熱を取ります。大きなツボに刺すときは、出血させずに気を少し排出します。滑りやすいツボに刺すときは、針を素早く離して浅く刺して陽の気を排出し、熱を取ります。難しいツボに刺すときは、脈を打って、その方向に合わせて針を長く刺したままにします。まずは押してから追い、針を離した後は、出血させずにツボを押して、脈を調和させます。小さな場合は、陰陽、形気ともに不足しているため、鍼灸で治療せず、甘薬で調整します。 黄帝は言った。「五臓六腑の気は陰翳と瑜瓜の穴で合流すると聞いたが、どの道を通って入り、入った後はどのように流れるのか。その理由を知りたい。」斉伯は答えた。「これは体内に入り、臓器に属する陽経の枝です。」 黄帝は尋ねた。「陰玉と何にはそれぞれ名前があるのですか?」 其伯は答えた。「陰玉は外経絡を司り、何は内臓を司ります。」 黄帝は尋ねた。「内臓をどう治療するか?」 奇伯は答えた。「関節から取りなさい。」 黄帝は尋ねた。「それらには名前がありますか?」 奇伯は答えた。「胃は三里でつながり、大腸は聚虚上連でつながり、小腸は聚虚下連でつながり、三焦は未陽でつながり、膀胱は未忠でつながり、胆嚢は陽霊泉でつながります。」 黄帝は尋ねた。「どうやって取るのですか?」 其伯は答えた。「三里から取る場合は、足の甲を下げて取る。聚虚から取る場合は、足を上げて取る。未陽から取る場合は、足を曲げて探す。未忠から取る場合は、足を曲げて探す。陽霊泉から取る場合は、膝を伸ばして未陽の陽まで降りて探す。外経から取る場合は、足を押して伸ばして探す。」 黄帝は言った:六臓の病気について聞きたいです。斉伯は答えた。顔に熱がある人は足の陽明病、魚の静脈に血がある人は手の陽明病、両かかとの上に脈が垂直で陥没している人は足の陽明病、つまり胃の経絡です。 大腸疾患の患者は、腸内で鋭い痛みとゴロゴロという音を経験します。冬場、ひどい寒さになると下痢や臍の痛みが起こり、長時間立っていられない状態になります。これらは胃腸の症状と同じです。莒虚上連を服用してください。 胃の問題を抱える人は、腹部の膨張、胃の痛み、上肢と脇腹の痛み、横隔膜と喉の閉塞、食べ物や飲み物を飲み込むことができないなどの症状を抱えています。三里ポイントは、この目的に使用されます。 小腸病の患者は下腹部に痛み、腰、背骨、睾丸に痛みがあり、しばらく恥ずかしい思いをした後、耳の前に熱さを感じます。非常に寒い場合は、肩だけに熱があり、手の小指と薬指の間に熱があります。脈が沈んでいる場合は、これらの症状です。手の太陽経絡の病気であれば、舒虚の下端を診ます。 三重バーナー病の患者は腹部が膨満し、ガスがたまり、特に下腹部が硬くなります。排尿できず、切迫感と切迫感を覚えます。尿が溢れると水分が保持され、腹部が膨張します。足の太陽の外側にある大きな側副脈を待ちます。大きな側副脈は太陽経絡と少陽経絡の間にあり、脈にも見られます。未陽経絡を取ります。 膀胱疾患の患者は下腹部が部分的に腫れて痛み、手で押すと排尿したいのにできない。肩に熱がある。脈が沈んでいる場合は、小指の外側と脛の後ろと足首に熱がある。脈が沈んでいる場合は、魏の中心を取る。 胆嚢疾患の患者は、ため息をたくさんつく、口の中に苦味がある、古い汁を吐く、心臓がどんよりする、誰かに捕まるのではないかと恐れるなどの症状がみられます。喉からゴボゴボという音がし、頻繁に唾を吐きます。足の付け根と足先、脈が沈んでいる場合は灸を置き、冷えや熱がある場合は楊令泉を使います。 黄帝は尋ねた。「鍼治療の正しい方法はあるのですか?」 奇伯は答えた。「この部位に鍼治療をするときは、肉の関節ではなく、気のツボを刺激しなければなりません。」針が中気のツボに当たると、経穴を動きます。針が肉節に当たると、皮膚に痛みを感じます。補気と瀉気の逆行が起こると、病気はより深刻になります。真ん中の腱が緩んでいて、邪悪な霊は外に出ることができず、本性と戦う代わりに、消えずに内側に戻ってしまいます。慎重に検討せずに針を使用すると、正常な流れを異常な流れと間違えてしまいます。 |
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