宝琴は寧国屋敷の大晦日の祖先廟の祭祀にどのような立場で参加したのでしょうか?

宝琴は寧国屋敷の大晦日の祖先廟の祭祀にどのような立場で参加したのでしょうか?

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第53話「寧国屋敷の大晦日祖廟祭」では、宝琴が祭祀に参加した。そこで、ある人たちはこう推測した。「賈おばあさんは、宝琴を嬴玉の将来の配偶者として、黛玉の代理として使いたかったのだ。そうでなければ、どうして宝琴を祖先崇拝に参加させることができたのか?」

これは全くのナンセンスだ。宝琴と梅家の婚約はすでに公表されていたのに、犠牲について話すだけでも、どうして「予め決められた」嫁が参加することが許されるのだろうか?

宝琴はただの親戚です。また、本書には黎宇が参加しないとは書かれていない。宝琴について語るときは、ただ一文だけ。「宝琴は初めてなので、祠堂をじっくりと見ています。」初めてのことで新鮮な気持ちなので、彼女の視点から描写しています。しかし、毎年、黎宇、宝仔らが参加しており、目新しさはない。

また、宝琴は王扶仁の名付け子として祖先祭祀に参加したとも言われている。これはさらにナンセンスだ。王夫人の名付け子になれば、賈家の祖先祭祀に参加しなければなりません。薛家の実の娘である宝琴は薛家の祖先祭祀に参加すべきでしょうか?

これはパラドックスです。唯一の合理的な説明は、「犠牲」という厳粛で神聖な儀式が「私たち自身の人々」に限定されないということだ。養子の黛玉でも、客として一緒に暮らしている柴と秦の姉妹でも、全員が参加できます。

「宝琴は初めてだ」と言う人もいましたが、これは新人の李奇、李文、秀燕が参加していないことを示しています。親戚全員が出席できるのに、なぜ来なかったのですか?

もちろん彼らは来なかった。李婉の家族は「金陵の高名な役人の娘でもあります。彼女の父親の名前は李守忠で、かつては帝国大学の学長を務めていました。」李叔母さんは李守中の兄の妻であり、李奇さんと李文さんは二人とも李守中の姪です。母と息子の3人が賈邸に住んでいたのは、賈祖母が「李婉の貞淑な性格と若さと貞潔さを常に好んでいたため、人々は彼女を尊敬していた。しかし、未亡人となった叔母が来るのを見て、李婉が外で暮らすことを拒んだ」からに過ぎなかった。李一家に他に行くところがなかったからではない。文章の後半では、老皇太后が亡くなったとき、「李叔母と娘は李婉の所を去ったが、今でも時々来て3~5日滞在する」と記されている。彼女たちはすでに引っ越していた。

老妾は春に亡くなりました。ですから、その時は「李おばさんと娘さんはいなくなった」ことになります。しかし、いつ出発したのでしょうか?通常、「正月は引っ越しをしない」ので、正月前には引っ越していたはずです。つまり、大晦日には李家の母と娘は賈邸に住んでいなかったのに、どうして賈邸の祭祀に参加できたのだろうか?

秀燕さんの場合、両親は「もともと経済的に困窮しており、今回上京した際には、家や旅費の援助を邢夫人に頼り」、首都での生活の基盤を築いたという。 「これからは、邢秀燕が実家に住んでいた日数は数えません。もし彼女が大観園に1ヶ月以上滞在したら、馮傑は応春と同じように秀燕にお金の分け前をあげます。」秀燕は大観園に長く住んでいたわけではなく、時々実家に短期間滞在することもあった。

秀燕にはすでに家と両親がいるのに、大晦日に従兄弟の家に住み、実家に帰って両親と再会できないのはなぜでしょうか?だから秀燕が賈邸での祭祀に参加するのは不可能です。

このように、宝琴は家がないために犠牲に加わったのです。哀れではありませんか?

いいえ。宝琴は「結婚」という口実で北京へ行った。現実には、父親が亡くなり、母親が病気で頼れる人がいないこの兄妹は、将来の発展のために薛おばさんの力に頼らざるを得ない。薛叔母さんは、賈家の権力に頼っていました。このような状況で、宝琴は王夫人を母と崇め、賈祖母に寵愛され、岱玉、向雲らと親しくしていた。それは、この少女が賈家の「高貴な家」に直接登り詰め、兄の薛可さえも目指すことを敢えてしなかったことを成し遂げたことに等しい。

賈一族に上り詰めて何になるのか、とあなたは言うかもしれません。将来「大騒ぎが崩壊」したら、どうしてあなたは巻き込まれずにいられるでしょうか。まあ、あなたは本当に巻き込まれません。宝琴が賈家でどれほど人気が​​あったとしても、それは一時的なもので、すでに「梅翰林の家族」が彼女を待っているからだ。メイ・ハンリンが婚約を破棄したいなんて、馬鹿げたことを言わないで。それは本を注意深く読まないで言っているだけの言い訳です。作品には梅家に婚約を破棄する意図があったという証拠はない。もしそのような危険があるなら、薛可は妹を急いで梅家に送り届けるべきではなかったのか?なぜ彼は北京まで迂回したのか?

宝琴の将来は確実だが、不確実なのは今後数年間だけだ。故郷で「痰病」を患う母親と暮らすのは、花が満開で月がまだ欠けていない栄果屋敷で暮らすのに勝るものではない。このような美しい文化的、物質的な環境は、少女たちの健やかな成長に良い影響を与えている。

宝琴は「不幸の部」ではない。彼女は『紅楼夢』の「千人一洞(泣く)」「千人一杯の酒(悲しむ)」の背景にいる数少ない幸運な人の一人であり、賈家の大晦日の繁栄と盛大さに参加でき、「建物が崩れる」「電気が消える」という悲劇的な結末を避けることができる。

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