Xiren は本当にみんなが言うほど優秀なのでしょうか?彼女はどんな人ですか？

本当のXirenがどんなものなのかまだ知らない読者のために、次の興味深い歴史編集者が詳しく紹介します。読み続けてください〜

希仁は賈宝玉に仕える侍女だった。賈宝玉はかつて彼女に言った。「あなたは高潔で優しい人として有名です。賈の祖母が彼女を宝玉に仕えるようにしたのは、彼女が人に仕える方法を知っていたからです。しかし、彼女は本当にみんなが言うほど良い人なのでしょうか？この小さなことからそれがわかるかもしれません。」

劉おばあさんは、大観園を訪れていたとき、お酒を飲みすぎて風に吹かれ、急いでトイレに行きました。しかし、メイドたちは、彼女が汚れていると思ったし、彼女が道を知らないことも気にせず、彼女から逃げました。

そのため、楽しい時間を過ごした後、劉おばあさんは外に出るとすぐに道に迷ってしまいました。紆余曲折を経て、一宏の庭に入り、その後、どういうわけか宝玉の寝室に入りました。ベッドを見ると、何も考えずに横になり、眠りに落ちました。全身が酒とオナラの臭いで、その光景を想像するのは本当に難しい。

劉おばあさんが行方不明になったことが皆に分かったのは、孫が祖母に会えなくて心配していたからで、皆はあちこちでこの田舎のおばあさんを捜すのに忙しかった。

この時、希仁も少し心配していた。何しろここは怡宏院に近い。もし劉おばあさんが迷子になったら、そこに行くかもしれない。

それで、彼女は慌てて一宏源に駆け戻り、左右を探しましたが見つかりませんでした。ほっとしたと思ったら、突然ひどいいびきの音が聞こえてきました。宝玉の部屋を覗くと、彼は本当にショックを受けた。ベッドに横たわっていたのは、汚くて気持ち悪い劉おばあちゃんだった。

賈宝玉が潔癖症の人だということは誰もが知っていますが、彼はかつてこう言っています。「女は水でできて、男は泥でできてる！」彼は周りの女の子たちにはとても良いのですが、一番嫌いなのはまたしても女、それもおばさんです。ナ・チュンヤンは彼の言葉を繰り返します。「この人たちは死んだ魚の目をしている、憎しみに満ちて憎しみに満ちている！」

かつて、易虹院の女中が全員留守で、宝玉は一人で書き物をしていた。急に喉が渇いたため、いつものように女中を呼びました。しかし、何回呼んでも女中は来ず、代わりに何人かの年老いた女中が入ってきました。宝玉はこれを見て、急いで彼らに「出て行け、出て行け！」と言いました。彼は彼らに水を注ぐよりも、むしろ自分で水を注ぎたいと思いました。

賈おばあさんが劉老老を連れて大観園を訪れた時、二人は林黛玉、薛宝才、丹春などの家に行ったが、宝玉の部屋には行かなかった。賈おばあさんも宝玉の気質をよく理解していたことが分かる。

そのため、劉おばあちゃんの突然の出現に直面して、Xiren は当然パニックに陥りましたが、その後の彼女の対応は驚くべきものでした。

シレンは部屋に入ってドアを開けると、大きないびきが聞こえた。急いで部屋に入ったが、部屋中に酒とオナラの悪臭が漂っていた。顔を上げると、劉おばあちゃんがベッドに仰向けに寝て、手足をバタバタさせていた。シレンはショックを受け、半死半生の劉おばあちゃんを起こそうと急いで駆け寄った。 劉おばあさんはびっくりして目を覚まし、目を開けて西人を見ると、すぐに起き上がって言いました。「おばあさん、私は死んで当然です！少なくともベッドを汚さなかったのに。」そう言いながら、彼女は手でベッドのほこりを払いました。希仁は、周囲を驚かせたり、宝玉に見つかったりするのが怖かったので、ただ握手して何も言わないように言いました。彼女はすぐに大きな釜に百合の香を3つか4つ入れて、蓋をしました。

常に高潔な人であったシレンが、この件を隠そうとするとは誰も思わなかっただろう。実際、彼女は別の言い訳を見つけて、宝玉のキルトを変えることもできたでしょう。その方が理解しやすかったでしょう。

賈宝玉が酒とオナラの臭いのするベッドで寝たのは希仁の行為のせいだったが、彼はそれに気づいていなかった。

振り返ってみると、劉おばあさんはどうやって易虹院に入ったのでしょうか？易虹院の配置から判断すると、おそらく30人以上の女中や召使がいたはずです。どうして劉おばあさんが易虹院の門から宝玉の部屋まで長い道のりを歩いたのに誰も気づかなかったのでしょうか？これは西人のせいではないでしょうか？

突然の事態に直面したシレンは、正しい対処をせず、受け入れがたいほどおざなりな対応しかせず、根っからの偽善者であることが分かる。

ちょうど宝玉が雨に降られたとき、急いで一宏院に戻ったが、追い返された。長い間叫んだ後でも、誰もドアを開けに来なかった。真昼間、宝玉が寝ているときでさえ、希仁は自ら席を譲り、宝才に宝玉のために腹帯を刺繍させた。このような希仁をどうして最も徳が高く、親切な人と呼ぶことができるだろうか？