『紅楼夢』の五年梅雪水の意味は何ですか？林黛玉は本当に理解していないのか？

「花穂の詩を詠むことができる」林黛玉さんは、美しく魅力的なだけでなく、才能と学識に富み、大観園で最も才能のある女性でもあります。 Interesting History の編集者は、以下のテキストで上記の質問に対する答えを一つずつ明らかにします。

賈牧は酒を飲んだ後、劉老老を龍翠寺に連れて行き、瞑想していた妙玉の邪魔をした。彼は僧侶たちが最も聞きたくないこと、つまり肉食と酒を飲むことを言っただけでなく、客をもてなすために妙玉にお茶と水を沸かすように頼みました。

微笑みながら賈夫人を迎えるミャオユウから、賈一家にからかわれる劉おばあさんまで、賈一家のもとで暮らすよそ者の不幸が映し出されている。苗宇と劉おばあちゃんはこんな感じですが、林黛宇と薛家の母娘はどうでしょうか？

こう考えて、ミャオユがリン・ダオユとシュエ・バオチャイを引っ張ってプライベートなお茶を飲んでいるのを見ると、3人の同情心がわかります！

かつて誰かが妙玉に、なぜ石香雲をお茶に誘わないのかと尋ねた。自家茶とは「他人の家に住む」ためのお茶だ。石香雲はただの客で、このお茶を飲む必要はない。今後、妙玉が中秋節に再び人々をお茶に招待するとき、客となるのは相雲と岱玉です。彼らが飲むお茶は両親の死を悼むお茶で、これは別の種類のお茶です。

『紅楼夢』には、別々に理解するのではなく、組み合わせて読むべきプロットが多数あります。言及なし。

妙玉のプライベートティーの内容は実に独特です。三人が他人の屋根の下で暮らしていることを嘆くことに加え、この一杯のお茶の主な役割は、妙玉が尼僧として、バオ、ダイ、チャイの将来について「指示」を与えることです。

曹雪琴は妙玉の秘めた茶を利用して、金玉と宝玉の結婚、宝玉と戴玉の結婚の物語を語り、「神託」を通して「真実」を明らかにする。

しかし、この記事ではこれらについては触れません。まず、5年ぶりの梅雪水と林黛玉がいかに「俗悪な人」であるかについて話します。

（第41章） 妙玉は鍋を持ち、一杯ほどの水を海に注ぎました。宝玉はそれを注意深く食べて、それが非常に軽くておいしいと感じ、絶賛し続けました。 Miaoyu said seriously, "You are drinking tea this time thanks to them two. If you had come alone, I would not have given it to you." Baoyu smiled and said, "I know it very well. I don't appreciate your kindness. I just want to thank them two." After hearing this, Miaoyu said, "That's clear." Daiyu asked, "Is this also last year's rain water?" Miaoyu sneered, "You are such a vulgar person that you can't even taste the water. This was the snow from the plum blossoms that I collected when I lived in Xuanmu Panxiang Temple five years ago. I got a jar of ghost-faced green flowers. I couldn't bear to eat it, so I buried it in the ground. It only bloomed this summer. I only drank it once, and this is the second time. How can you not taste it? The rain water collected last year is not so frivolous. How can you drink it?" Daiyu knew that he was eccentric by nature. He didn't like to talk much or sit for long. After drinking tea, she asked Baochai to go out.

妙玉さんの個人茶は当然美味しいです。しかし、ここで注意すべき問題が 2 つあります。

まず、妙玉は真剣な口調で賈宝玉に「あなたは二人のおかげです。もし彼女が自分で来たら、このお茶を使って彼にご馳走することはなかったでしょう」と言いました。

妙玉はなんて不親切な人なのでしょう。彼女は先ほどまで笑顔で賈夫人を迎えていたのに、裏表のある人ではないでしょうか。妙玉は偽善者ではありません。これは彼女が賈夫人に対してとても忍耐強く接し、彼女の意に反して偽善的だったことを証明しています。

【世間は汚く、自分の意志に反する】この歌には「世間は汚く、自分の意志に反する」とある。妙玉にとって、賈夫人のように世俗的な生活を送ることは汚く、自分の意志に反する。

第二に、妙玉は五年梅雪水のせいで林黛玉が下品な人間だと叱責したが、黛玉は真剣に受け止めなかった。それはまた、妙玉の本当の性格と、賈夫人に気を配らざるを得ないことの難しさを反映しています。

苗宇がこんななら、林黛宇の「純真な目」はどうだろう？ 薛宝才の「他人への優しさ、分かち合う心」は本当に彼女の本性なのか？ 残念ながら違う！ 「パーソナルティー」は味わえば味わうほど香りが強くなるのではないだろうか？

話を元に戻すと、賈宝玉はお茶を飲んだ後、「絶え間なく褒め称えた」ため、苗玉は「黛玉と柴の名声を借りているのだ」と本気で言った。すると林黛玉は「これも去年の雨水だ」と言った。妙玉が賈夫人に使ったのは去年の雨水だった。

古代人のお茶を飲むことへの追求は「文化」のレベルにまで達しました。 「生活の七必需品は、薪、米、油、塩、ソース、酢、お茶です。」お茶は基本的に毎日の飲料水の代わりになります。賈家の水は日常生活で洗濯やお茶を淹れるのに使われています。

お茶を飲むことは些細なことではありません。茶葉の品質は二の次です。重要なのは、お茶を味わうための茶器、お茶を沸かすための水、お湯を沸かすための炭火、そしてお茶を淹れる工程と職人技です。

これらはすべて陸羽の『茶経』にまとめられています。後世にも様々な茶文化の古典がありますが、一つ一つ詳しく説明することはしません。

妙玉は前年の雨水を使って賈夫人にお茶を淹れましたが、これは当時追求されていた高品質のお茶でした。尼僧の妙玉は、さらに高尚な趣味を持っています。彼女にとって、お茶の質を高めるために雨水を集めることは必要不可欠なことであり、当時の人々が追求した高い基準でもありました。

去年の雨水を飲むかどうかは問題ではありません。林黛玉は健康が悪かったが、賈祖母はそれでも賈宝玉との結婚を望んでいた。個人的な感情を除けば、健康の悪さは古代の貴族の結婚の選択にほとんど影響を与えなかった。重病や重い病気にかかっていない限り、問題ありません。

「古雨水」や「五年梅雪水」が飲めるかどうか、味が良いかどうかは、古代人が決して考慮していなかったことであり、ここでは深く立ち入ることはしません。曹雪芹は、この二種類の水が当時の上流階級が追求した贅沢品であり、客観的に存在する「精神的な」欲求であったことを表現するためにこれを書いた。

林黛玉が徳のない人だというだけで、なぜ妙玉は彼女を下品な人だと言うのでしょうか？実は、黛玉は本当に「下品」で、苗玉は彼女を不当に非難したわけではない。

追放された仙人である林黛玉がお茶の湯の作り方を知らないのは普通のことでしょうか？実用的な観点から見れば普通のことですが、林黛玉の背景から見れば異常です。リン・ダイユがなぜ水を飲めなかったのかを論じる別の記事を書くのは時間がかかりすぎると思います。

しかし、その必要はありません。曹雪芹はわざとこのように書きました。水と林黛玉がなぜお互いを知らないのかということだけにこだわると、表面的なものになり、作者の本当の意図が理解できなくなります。

まず、「五年梅雪水」は水のことではなく、曹雪芹が薛宝才のことを言っているのです。

「良い年には大雪が降る」、「金色のかんざしが雪に埋もれる」、「雪の中で薪を集める」など、「雪」といえば、薛宝才と関係があるかどうか考えなければなりません。

「五年梅雪水」がどうして薛宝才と言えるのでしょうか？ 妙宇の言うことを聞いてみましょう。

妙玉さんは、その水は元々「玄木攀祥寺」から来たもので、そこは妙玉さんと師匠が若い頃に修行していた場所だと語った。彼女は権力者たちに許されなかったため、首都に隠れた。彼らの経験は、薛一家が北京に移住した時の経験と似ており、二人とも「脱出」した。

そして「パンタオ」の桃。薛潘の盤は、玄奘の盤香寺の深い意味とは対照的です。

「玄木」とはどういう意味ですか？ 雪宝才の雪洞のような部屋と緑の紗のカーテンは玄木ですか？

「Xue」はXue家か何かではないですか？

最も興味深いのは、妙玉が梅雪水を集めた後、それを「鬼面緑」の花瓶に入れて地中に埋めたことで、これはまさに「冷香丸」の治療方法と同じである。

「鬼面緑」とは、鬼の顔のように見える、淳窯の窯変青磁のこと。劉おばあさんが雪の中で薪を集めた話を覚えていますか？賈宝玉は地図に従って明厳に薪を探すように命じました。そして彼女は「緑の顔と赤い髪の疫病神」を見つけました。ただの「幽霊顔」じゃないですか？

第二に、賈氏の祖母と薛叔母が交わした欧湘宴会での酒遊びは、「五年梅雪水」の由来をさらに説明した。

（第40章） 元陽は言った、「それは「乱れた幽霊」を作ります。」 賈牧は言った、「この幽霊は鍾馗の足に抱きついています。」 ... 薛叔母は言った、「梅の花が風に舞っています。」 元陽は言った、「右側はまだ「大きな五長」です。」 薛叔母は言った、「梅の花の尾根は10月に線香を焚きます。」 元陽は言った、「真ん中の「二つの五」は雑七です。」 薛叔母は言った、「牛飼いと織女は七夕に出会います。」

「乱れた幽霊」が「鍾馗の足」を抱きしめるのは、薛家が賈家を抱きしめるという賈牧の風刺である。薛叔母さんが追い求めていた完璧な結婚は、結局「牛飼いと織女」の悲劇となった。

「5年間」というのは理解しやすい。なぜなら、薛家は賈家とちょうど5年間一緒に暮らしているからだ。この数字は、後で「(分瓜bān)瓟斝」を解釈するときに使用するので、覚えておいてください。重要な手がかりです。

最後に、「五年梅雪水」は薛宝才を指します。妙玉は曹雪芹が張った伏線を要約している。それはまた、チャイ氏とダイ氏の和解への道を開くものでもある。

林黛玉は「五年梅雪水」を知らず、妙玉に「下品」と呼ばれた。これは、黛玉が「下品」だったのは、梅雪水を知らないという意味ではなく、薛宝斎を「知らない」という意味だったからだ。

林黛玉は金玉の結婚をずっと恨んでおり、薛宝才に敵対している。薛宝才がやって来ても、林黛玉は警戒して彼女を拒絶する。

問題は、この縁談は薛家の計画によるもので、薛宝才には選択の余地がなかったことだ。「たとえ心が冷たくても、彼女はまだ動いている」。薛宝才が大切にされるに値する良い娘であることを妨げるものではない。

林黛玉は自分の利己的な欲望から、薛宝才が裏切り者で悪意を持っていると信じ、誤解して薛宝才を拒絶し、「いつも心配している悪女」になった。

曹雪琴は苗宇の口を借りて、林黛宇は過去の恨みを捨て、薛宝才の素晴らしさを再認識し、子供のように下品な態度を取るのをやめるべきだと言います。

妙玉さんの役割は、傍から冷静な目で観察する「預言者」に相当し、それが「独学茶」の主な意義です。この理解は、後で茶器について話すときにも当てはまるはずです。

ここでの伏線は非常に重要です。林黛玉はすぐに薛宝柴の善良さに気づき、それが「兄弟の絆を共有」した後、林黛玉と薛宝柴の偉大な和解につながった。

ミャオユの「下品」というコメントがあったからこそ、リン・ダイヤリングの「下品でない」というコメントが生まれたのです。苗宇の「俗悪」の意味を理解し、林黛宇と薛宝柴が和解して姉妹のようになるまで読み進めれば、薛宝柴が意地悪だとは思えなくなり、林黛宇が偽善的だとも思えなくなる。二人は互いに共感し合うべきだった。